Se habla mucho últimamente del elevado número de obispos valencianos y de la mengua de obispos catalanes. Solo quedan siete obispos catalanes, incluyendo a Saiz Meneses que, aunque nacido en Cuenca, vino a Cataluña con un año. Curiosamente, algunos no lo consideran catalán por haber estudiado en el seminario de Toledo, pero de su Cuenca natal no se acuerda nadie. Hay un octavo obispo, el auxiliar Monseñor Joan Carrera Planas, con sus 78 años de edad ya cumplidos. 7 obispos para 10 diócesis. Las otras tres (Sant Feliu, Lérida y Tortosa) están a cargo de prelados valencianos. En el resto de España no hay un solo obispo catalán. Los últimos lo fueron Ciuraneta en Menorca y Cases Deordal en Segorbe. Fuera de las Baleares y la Comunidad Valenciana, el último fue Monseñor Briva Mirabent, obispo de Astorga hasta su fallecimiento en 1.994.

Se trata de un hecho nuevo. Siempre ha habido obispos catalanes fuera de Cataluña. Si recordamos únicamente los últimos 70 años, podemos nombrar, además de los anteriormente mentados, a los siguientes:

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La Santa Sede encuentra dificultades a la hora de elegir candidatos para sedes episcopales en Cataluña. Ello se debe a la escasez de clero, pero también a la división existente entre los mismos componentes de este estamento y a la que se da igualmente en muchos ámbitos del Pueblo de Dios. Roma teme que aquí sus nombramientos causen reacción o sorpresa. Se acuerda muy bien de las ordenaciones episcopales de Saiz Meneses y Casanovas. ¡Qué equivocación fue la de los nacionalistas barceloneses y de los diferentes “foros” catalanes, al organizar unos y al añadirse otros, a aquellas protestas delante del Nuncio! Y la Santa Sede actúa en consecuencia. Sólo omite aquel principio de “no causar sorpresa” muy pocas veces, exclusivamente en aquellos casos en que está muy segura de su éxito. Lo mismo puede decirse de los prelados diocesanos, sobre todo de aquellos que, cuanto más acomodaticios son, más actúan movidos por la misma táctica que la curia romana: no se miran las excelencias, sino las mediocridades que aseguran la paz.

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No es ninguna novedad hablar de la pésima situación del Seminario de Barcelona dirigido por el Rvdo. Josep Maria Turull, aunque ahora vuelvan a contarnos el cuento de la lechera, diciendo como el año pasado, las muchas entradas que tendrán para iniciar el nuevo curso. Pero la situación del Seminario Menor todavía es más triste, ya que como ya se informó en esta misma página web todos los seminaristas menores menos uno, abandonaron el recinto al finalizar el curso pasado.

Es una lástima para esta institución diocesana que tantos y buenos sacerdotes ha dado a nuestra diócesis, algunos incluso obispos recientes como es el caso de Don José Ángel Saiz (Terrassa) o de Don Francesc Pardo (Girona). Es cierto que hay muchos aspectos que deben tenerse en cuenta para poder analizar correctamente este descalabro, pero a la hora de pedir responsabilidades personales, estas sin duda recaen sobre dos personas: el Rvdo. Josep Anton Arenas y el Rvdo. Josep Maria Turull, ambos miembros del actual equipo del Seminario.

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No se trata del canto de la Internacional. No vamos en pos de la lucha final. Se trata de la agrupación de parroquias. El envejecimiento del clero ha traído como consecuencia inmediata la agrupación de parroquias. Este hecho ya lleva consumándose hace años en el mundo rural. Un sinfín de sacerdotes tiene a su cargo cuatro, cinco o seis parroquias de diferentes pueblos. Han de simultanear las misas dominicales, los despachos parroquiales, la comunión a los enfermos, etc. Otros pueblos se han quedado sin oficio dominical y tienen que trasladarse 15, 20 o 25 kilómetros. Muchas veces por carreteras de montaña. En otros, se celebra la misa de forma itinerante, cada domingo en una localidad. Los principales perjudicados son los más débiles: Niños y ancianos. Otro perjudicado es el cura, que atiende a cuatro o cinco parroquias a la vez. Y no hablamos de aldeas despobladas del pirineo. Ya es normal en las diócesis medianas (Vic, Lérida, Gerona, Tarragona), que haya sacerdotes que agrupan, a su cargo, pueblos de 1.500 o 2.000 habitantes. A veces, cuatro o cinco pueblos. E irá a más. El hecho biológico avanza inexorable.

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Como cargarse una parroquia milenaria. Un estudio micro de un desastre macro: la Iglesia en Barcelona.

Resumen del capítulo anterior

Sinopsis. Años noventa. Carrera enfrentado al cardenal Carles convierte su demarcación y en especial Mataró en zona de refugio y protección de sacerdotes que no están dispuestos a colaborar con Su Eminencia. Este criterio pasa por encima de las necesidades espirituales de su demarcación. Mataró pasa de ser un fin a convertirse en un instrumento de su cosmovisión nacionalista eclesial y operaciones consecuentes. Carrera, no es progresista, pero no tiene otro remedio que apoyarse en cualquier cosa. La Casa de Santiago, exigua cantera de vocaciones al sacerdocio progresista, ve clausurado su seminario, paralelo al diocesano, en Badalona por el cardenal Carles después de un informe donde se ponen de manifiesto diversos escándalos incompatibles con la vida célibe. El expediente en cuestión ha sido encargado al competente y persona de fiar Mossèn Olivites de Mataró, conocido en Barcelona como Jaume González-Agapito y Granell. Carrera saca a Joan Barat y Graell de Sant Feliu de Alella para ponerlo en Santa Maria de Mataró. Es 1997. En su lugar coloca a Guillem Brossa y Tort, de la Casa de Santiago. Dos años más tarde, hace pasar a Jordi Cussó y Porredón, de la misma Casa, de las parroquias de San Jaime y San Joaquín de Santa Coloma de Gramanet a San José de Mataró. Cussó toma posesión el 2 de octubre. Mas tarde, destina a Josep Lluís Socías (2004), también de la Casa de Santiago, a la parroquia de la Mare de Déu de Montserrat. En 2002 refugia en la parroquia de la Sagrada Familia de Cirera en Mataró al mismísimo “capo” de la Unión Sacerdotal, ya en guerra abierta y a muerte contra el cardenal, el rey del “agit-pro” Joaquim “Lucky Luciano” Brustenga y Miquel. Un insolvente, académicamente hablando, retoño de 67 años (2002) que, encabezando la versión clerical de la Banda de los Cuatro tiene el honor de haber conseguir la cabeza del desgraciadamente efímero (1997-1998) rector del Seminario Conciliar, Dr. Ramon Corts i Blay, de “cal Tit” de Mataró. 1997 año clave. Recogida de firmas contra el cardenal promovida por Colomer en Mataró. Giro reformista-católico de Carles en Barcelona que afecta al Seminario. La capital del Maresme es convertida en la Cloaca Máxima del obispado.

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