ONU: MÁS SOBRE LOS NUEVOS DERECHOS HUMANOS

Fuentes: Propias de CAFHRI, 23-7-98

Por Juan Bacigaluppi

AVISO: Del 10 al 12 de octubre se llevará a cabo en Resistencia, Chaco, Argentina, el XIII Encuentro Nacional de Mujeres, suspendido hace unos meses por las inundaciones. Los que seguimos estas cosas en Argentina, recordamos lo que pasó en San Juan el año pasado. Algunos de los temas a tratarse son: Anticoncepción y aborto, Mujer y violencia, La mujer trabajadora rural. Estos encuentros, salvo el del año anterior en San Juan, han sido siempre copados por diversos grupos feministas.

En Noticias Globales 102, informamos que el 9 de septiembre pasado, comenzó sus tres meses de deliberaciones, la 53 Asamblea General, además deciamos que por el temario y la presión del lobby feminista, los observadores más veteranos, temían que el Tercer Comité recomendara el reconocimiento de la libertad sexual como un derecho humano básico.

Entre las docenas de recomendaciones emanadas de los múltiples organismos de la ONU, se encuentra la Declaración de los Defensores de los Derechos Humanos con origen en el Consejo Económico Social (ECOSOC), que de ser adoptada podría servir de cobertura jurídica a la actuación de algunos grupos extremistas.

Para Mary Robinson, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en virtud de la Declaración de 1948 y del Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos, los estados deberían derogar todo tipo de leyes contra la homosexualidad, incluidas aquellas que protegen a los menores de edad.

La Declaración de los Defensores de los Derechos Humanos, exigiría a los Estados defender a los defensores de los "nuevos derechos humanos", y castigar a quienes intenten restringirlos.

Cabe recordar que el 30 de julio de 1993, Estados Unidos y otros 21 países -Argentina entre ellos-, votaron a favor de otorgarle status consultivo ante el ECOSOC, a la Asociación Internacional de Homosexuales y Lesbianas, que por ejemplo, agrupa a asociaciones que promueven la pedofilia como la nortemericana NAMBLA y el sadomasoquismo homosexual. Quien dio su voto favorable, en nombre de los Estados Unidos, John Blaney "expresó días después su bochorno por haber votado, sin saberlo, por una organización con semejantes vínculos, agregando que los objetivos de la Asociación son reprensibles y no tienen lugar en ningún foro de la ONU", (diario La Nación, Buenos Aires, 5 de enero de 1994, sección Cartas de Lectores) FIN, 3-10-98.

ARGENTINA: LEGISLATURA DE LA CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES REFLEXIONES SOBRE ALGUNOS PROYECTOS DE "EDUCACIÓN SEXUAL"

Dr. Nicolás Lafferriere (Movimiento FUNDAR)

COMO INFORMAMOS, LAMENTABLEMENTE el 18 septiembre pasado, por sólo 3 votos, el Senado norteamericano decidió mantener el veto del Presidente Clinton a la ley que prohibía el partial birth abortion, aborto por nacimiento parcial, en el que se mata al niño que está naciendo, cuando aún la cabeza no ha salido completa del vientre de su madre. La mayoría que tienen en el Congreso quienes se oponen a esta operación criminal, no consiguió los dos tercios en el Senado, por lo tanto no fue suficiente para derogar el veto que impuso el Presidente Bill Clinton a la prohibición de este tipo de abortos. El 23 de julio pasado la Cámara de Representantes -alcanzando los dos tercios-, votó por segunda vez, en contra del veto presidencial, lo que ha resultado inútil ante el resultado de la votación en el Senado, (vid. Noticias Globales 76).

SIN EMBARGO, hay razones para un moderado optimismo, después que en España fuera rechazado el 22 de este mes, en el Parlamento, por un voto, el proyecto que ampliaba las causales legales para abortar. Pero la ley que autoriza el crimen del aborto sigue en pie, es decir, sigue existiendo la autorización legal para matar niños no-nacidos

En un contexto cultural donde se oscurece la verdad sobre el hombre y se banaliza el sexo, donde la sociedad y los medios de comunicación ofrecen a menudo, una información despersonalizada, lúdica y con frecuencia pesimista sobre los jóvenes, bajo el influjo de un concepto individualista de la libertad, la educación de los jóvenes para que comprendan el verdadero significado de la sexualidad se vuelve una necesidad imperiosa y urgente.

Esta tarea corresponde inalienablemente a los padres. Así lo reconoce el Concilio Vaticano II: "los jóvenes debe ser instruídos adecuada y oportunamente sobre la dignidad, tareas y ejercicio del amor conyugal, sobre todo en el seno de la misma familia".

Proyectos sobre educación sexual:

Sin embargo, aprovechando las dificultades que se plantean a los padres para comunicarse con sus hijos y formarlos en el verdadero significado de la sexualidad, algunos proyectos sobre educación sexual directamente excluyen a la familia en esta delicada materia.

Estos proyectos generalmente parten de una visión reduccionista de la persona, de modo que propugnan por una educación sexual secularizada y antinatalista. Así, un proyecto de la Dip. Larrosa en la Legislatura porteña propone la creación de un programa de educación sexual que "unifique criterios de información y divulgación de temas relacionados con la esfera sexual en los establecimientos educacionales dependientes del Gobierno de la Ciudad". Entre los contenidos del programa se encuentran "anatomía y fisiología del aparato genital (femenino y masculino), etapas evolutivas del desarrollo psicosexual del niño desde su primer año de vida hasta la pubertad: menstruación, polución, masturbación, y hábitos de higiene y etapas transitorias homosexuales" (art. 5 incs. a y b). (Diputada Marcela Larrosa, Unión Cívica Radical). Como se advierte, es un proyecto que parte de una visión deformada del hombre y su sexualidad y tiene pretensiones totalitarias.

Asimismo debemos advertir que estas iniciativas se enmarcan en la gran confrontación entre cultura de la vida y cultura de la muerte y en los planes de control de la población que consideran a los adolescentes como población de alto riesgo en relación al embarazo. Por ejemplo, el proyecto de ley nacional de procreación responsable, que fuera aprobado por la Cámara de Diputados de la Nación en noviembre de 1995 y que perdiera estado parlamentario a fines de 1997, en su anexo disponía textualmente: "los niños y adolescentes constituyen un material al que todavía no alcanzan los condicionamientos negativos de los adultos que originan resistencia al cambio".

Algunos criterios brindados por el Magisterio:

El Magisterio en cambio se refiere a la educación para el amor, con pleno respeto a los padres y a la verdad más profunda sobre el hombre y su sexualidad. Así, en el documento del Pontificio Consejo para la Familia, Sexualidad Humana: Verdad y Significado (8-12-95), se proponen cuatro principios operativos:

a) La sexualidad humana es un misterio sagrado que debe ser presentado según la enseñanza doctrinal y moral de la Iglesia, teniendo siempre en cuenta los efectos del pecado original.

b) Deben ser presentadas a los niños y a los jóvenes sólo informaciones proporcionadas a cada fase del desarrollo individual.

c) No se ha de presentar ningún material de naturaleza erótica a los niños o a los jóvenes de cualquier edad que sean, ni individualmente ni en grupo.

d) Nadie debe ser invitado, y mucho menos obligado, a actuar de modo que pueda ofender objetivamente la modestia o lesionar subjetivamente la propia delicadeza y el sentido de su intimidad, (cfr. nn.121-127).

La Constitución Nacional y el Código Civil:

En esta materia, la Argentina al ratificar la Convención de los Derechos del Niño (a través de la ley 23.849, que por el art. 75 inc. 22 tiene jerarquía constitucional) efectuó una reserva al art. 24 del siguiente tenor: "considerando que las cuestiones vinculadas con la planificación familiar atañen a los padres de manera indelegable de acuerdo a principios éticos y morales, [la República Argentina] interpreta que es obligación de los Estados, en el marco de este artículo, adoptar las medidas apropiadas para la orientación a los padres y la educación para la paternidad responsable".

Igualmente, el Código Civil al regular lo relativo a la patria potestad en sus arts. 265 y 267 reconoce el derecho de los padres en la educación de sus hijos.

Por estas sólidas razones, esperamos que los proyectos existentes sean rechazados por los legisladores, reafirmando en esta materia el fundamental rol de la familia y su derecho a no sufrir una intervención arbitraria del estado. FIN.

Nota de Noticias Globales:

1. Vid. también Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Diputada María Elena Naddeo (FREPASO), Proyecto de Resolución para la creación de un Programa de Educación Sexual, (66-D-97) Art. 2, d) "Promover el cuidado de la salud en este terreno, desarrollando el conocimiento de algunas cuestiones tales (..)-derechos reproductivos, diversos métodos de planificación familiar, desde los últimos grados de la enseñanza primaria, a fin de prevenir embarazos no-deseados y diversos problemas familiares y sociales".

2. Otros proyectos más generales que podrían dar pie a medidas abusivas:

-Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Dip. Lilia Saralegui (FREPASO), Fernando Finvarb (FREPASO), María Elena Naddeo (FREPASO), Dora Barrancos (FREPASO), Delia Bisutti (FREPASO), Raúl Enrique Fernández (FREPASO), Proyecto de ley, Programa de Salud Escolar (755-D-98).

-Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Dip. Lilia Saralegui (FREPASO), Adriana Zaccardi (FREPASO), Fernando Finvarb (FREPASO), Proyecto de ley, Formación de equipos interdisciplinarios para la orientación y prevención de la salud cuyos beneficiarios estén comprendidos en el sistema educativo; en el nivel inicial y en la EGB (Educación General Básica) o nivel primario, (159-D-98)

NACIONES UNIDAS: REPRESENTANTES DE 600 ONG's INTERNACIONALES SE REUNIERON EN NEW YORK. NAFIS SADIK VOLVIÓ A DEFENDER EL SUPUESTO DERECHO AL ABORTO

Fuentes: Propias y CAFHRI, 11-9-98 y 17-9-98

Por Salvador Arguedas

El lunes 14 de septiembre, en la Sala de Reuniones de la Asamblea General de las Naciones Unidas en New York, Nafis Sadik, Directora Ejecutiva del Fondo para Actividades de Población de las Naciones Unidas (FNUAP, UNFPA), inauguró la reunión anual de representantes de orgnizaciones no-gubernamentales (ONG's) internacionales.

La reunión fue convocada bajo el lema, "El 50 aniversario de la Declaración de Derechos Humanos: de las palabras a los hechos". Ante 2.000 representantes de 600 ONG's, la Dra Sadik dedicó su largo discurso inaugural casi exclusivamente a glosar el término "libertad reproductiva",concepto que no figura en la Declaración Universal.

El significado de estas palabras, para Sadik y para muchos funcionarios de las Naciones Unidas, incluye formalmente el aborto como medio de control de natalidad. En el Programa de Acción de la Conferencia de Población y Desarrollo de El Cairo de 1994, en el original inglés, expresamente se dice que se "promoverán métodos de regulación de la fertilidad que no estén en contra de las leyes". Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud (OMS), con ocasión de esa conferencia internacional hizo la aclaración que las palabras "regulación de la fertilidad incluyen la interrupción de los embarazos no-deseados", modo de decir que es claramente sinónimo de aborto.

Sadik llamó a terminar con las barreras a la libertad de elección de las mujeres en materias de salud reproductiva y sexual. Para los grupos feministas que actúan dentro de las Naciones Unidas, como por ejemplo, WEDO o el grupo apóstata Católicas para el Derecho a Decidir, las religiones organizadas como el catolicismo o el islamismo, crean barreras que restringen la libertad de opción sexual.

Sin embargo, sin querer darle la razón a Sadik, los textos y, por supuesto, las interpretaciones posteriores, inclinan la balanza hacia el reconocimiento del supuesto y criminal derecho al aborto, como consecuencia de la "libertad reproductiva", (cfr. Sanahuja, J.C., El Gran Desafío, Serviam, Buenos Aires 1995, pp. 91-96; Arguedas, S., El Aborto, ¿Derecho Humano?, AICA-DOC 2119, Buenos Aires, 30-7-97).

Sólo para citar un ejemplo, en la traducción oficial al castellano del Programa de Acción de El Cairo, se dice en el marco de la definición de salud reproductiva que ésta, "es un estado de bienestar físico, mental y social, y no la mera ausencia de enfermedades o dolencias, en todos los aspectos relacionados con el sistema reproductivo y sus funciones y procesos. En consecuencia, la salud reproductiva entraña la capacidad de disfrutar de una vida sexual satisfactoria y sin riesgos y de procrear, y la libertad para decidir hacerlo o no hacerlo, cuándo y con qué frecuencia. Esta última condición lleva implícito el derecho del hombre y de la mujer a obtener información de planificación de la familia a su elección, así como de otros métodos para la regulación de la fecundidad que no estén legalmente prohibidos, y el acceso a métodos seguros, eficaces, asequibles y aceptables, el derecho a recibir servicios adecuados de atención de la salud que permitan los embarazos y partos sin riesgos y den a las parejas las máximas posibilidades de tener hijos sanos", (Plan de Acción de El Cairo 7.2).

Es decir, contemplaría la ilegalidad de el aborto, pero más abajo se lee: "Todos los países deberían adoptar medidas para satisfacer las necesidades de planificación de la familia de su población, lo antes posible, en todo caso para el año 2015, y deberían tratar de proporcionar acceso universal a una gama completa de métodos seguros y fiables de planificación de la familia y a servicios conexos de salud reproductiva que no estén legalmente permitidos", (Plan de Acción de El Cairo, 7.16, A/Conf.171/13, p. 46, 18-X-94. Versión oficial en Español.Vid. también 7.20).

Por otro lado, en la reunión de la 53 Asamblea General que comenzó el miércoles 9 de septiembre y durará tres meses, por el temario y la presión del lobby feminista, los observadores más veteranos, esperan que el Tercer Comité recomiende el reconocimiento de la libertad sexual como un derecho humano básico. Se teme, por lo tanto que el Fondo para la Población y otras agencias de las Naciones Unidas, presionen para que con motivo del 50 Aniversario de la Declaración de Derechos Humanos se incluyan de alguna manera los derechos reproductivos en la Declaración de 1948, otorgándoles una elevada jerarquía en el rango de los derechos enumerados en ese documento. FIN

USA: EL SENADO FRUSTRÓ NUEVAMENTE LA ANULACIÓN DEL VETO PRESIDENCIAL QUE PROSCRIBÍA EL PARTIAL BIRTH ABORTION

Fuente: The New York Times, 19-9-98, (ed. diaria vía fax TimesFax)

Por Elena Brañas

(Hemos tratado de respetar la tendencia ideológica con que fue presentada la noticia en este diario).

Por segunda vez en dos años, el viernes 18, el Senado frustró la anulación del veto del presidente Clinton para proscribir el aborto en el último tiempo del embarazo, llamado por quienes a él se oponen Partial Birth Abortion.

El resultado de la votación en el Senado fue de 64 (en contra del veto) a 36 (a favor del veto), tres más de lo necesario para proscribirlo. (Por lo tanto el veto se mantiene por sólo 3 votos, pues hacían falta dos tercios para abrogar el veto presidencial).

Las senadoras demócratas, más vulnerables políticamente porque pueden perder sus bancas en noviembre, son Moseley Braun de Illinois, Barbara Boxer de California y Patty Murray de Washington, todas ellas acérrimas defensoras del derecho al aborto.

Los oponentes al aborto esperan conseguir esas bancas y revertir el balance en el senado con el fin de promulgar una ley que proscriba totalmente el aborto en el último término del embarazo (partial birth abortion).

Desde que la Cámara de Representantes votó dos veces contra el veto presidencial, ambos bandos dirigieron su lucha al senado, (vid. Noticias Globales 76).

La pérdida de estas tres senadoras, le podría costar al presidente Clinton el apoyo a su política a favor de las mujeres liberales.

El voto del viernes fue impulsado por los líderes republicanos no con la esperanza de ganar, sino porque la fecha coincidía con el encuentro anual de la Coalición Cristiana, la que está haciendo planes para asegurarse una buena base de votos conservadores para las elecciones de otoño.

Terminada la noticia del New York Times, tenemos que aclarar que el partial birth abortion consiste en matar al niño que está naciendo cuando su cabeza aún se encuentra -en parte- dentro del vientre de su madre, succionándole o destrozándole el cerebro a través de un orificio en la base del cráneo.FIN

MEXICO: LA IPPF CONVOCA A POLITICOS Y ONG´s PARA IMPULSAR LA EDUCACION SEXUAL

Fuente: Propias y Boletín Escoge la Vida, agosto 1998, nº 72, Vida Humana Internacional, Miami.

Juan C. Sanahuja

El Fondo para las Actividades de Población de las Naciones Unidas (FNUAP o UNFPA), la Federación Internacional de Paternidad Planificada (IPPF) y sus filiales de México, MEXFAM y de Japón, JOINCFP, convocaron del 22 al 26 de octubre próximo, un congreso en Querétaro (México), cuya finalidad es promover la educación sexual en todas las escuelas de América Latina.

Según los organizadores los fines de la reunión son, "promover el desarrollo de la educación sexual en los programas de las escuelas; para intercambiar experiencias y métodos para la capacitación de los maestros en educación sexual; y para fortalecer los lazos entre los ministerios de educación y las organizaciones no-gubernamentales (ONG's) de los países participantes". Han sido invitados legisladores, representantes de los gobiernos y de las ONG's de América Latina y El Caribe, (JOICFP News, junio 1998).

La IPPF consiguió imponer en unos 10 años, en las políticas de los organismos internacionales, sus perversas concepciones, sin que esas organizaciones caigan en la cuenta que aquello que se programaba para solución del embarazo adolescente y para evitar la transmisión de enfermedades de origen sexual, fue el disparador para más embarazos y más contagios en todo el mundo. El programa ideológico de la IPPF puede verse, por ejemplo, en los libros "IPPF Medical Publications Compendium", (IPPF, Londres 1986) y "Fertilidad adolescente" (IPPF, Londres 1983), en los que ya se incluyen como contenidos de la educación sexual, "educar en la planificación familiar, incluidas la anticoncepción, esterilización y aborto, como derecho humano básico" a los chicos, desde los 10 años; de instruirlos en "todos los recaudos que éstos deben tomar en la práctica recomendada del sexo", "entendiendo que las expresiones de la sexualidad son asuntos de elección personal dentro del código de valores individual", (Vid. también, "La enseñanza de la sexualidad en las escuelas", (Manual para el educador), IPPF New York 1985, 1º ed. en español). FIN

Nota de NOTICIAS GLOBALES:

1. Cfr. Centro di Bioetica Università Cattolica del Sacro Cuore, Sulla cosiddetta "contraccezione d'emergenza", Medicina e Morale, mayo-junio 1997, pp. 582-589.

2. Vid. Sobre "la anticoncepción de emergencia", Consortium for Emergency Contraception, "Emergency Contraceptive Pills: Medical and Services Delivery Guidelines", Welcome, Deciembre 1996. Integran el consorcio: Concept Foundation (Bangkok), IPPF (Londres), Pacific Institute for Women's Health (Los Angeles), Pathfinder International (Boston), Population Council (New York), Program for Appropriate Technology in Health (Seattle), WHO (Organización Mundial de la Salud-OMS). Colaboraron con el trabajo del Consorcio: Brush Foundation, Gellert Foundation, Rockefeller Foundation, Wallace Global Fund.

3. Cfr. Family Health International, Los AO (anticonceptivos orales) una opción de emergencia, Network (en español), vol. XVI, nº 4, pp. 14-17.

4. Vid. Sobre Planned Parethood (PP) y International Planned Parenthood Federation (IPPF): Cfr. Noticias Globales 68, Aclaracion preliminar, 69 y 70; y Scala, Jorge, "IPPF, la multinacional de la muerte", ed. JC, Rosario 1995; Kasun, Jacqueline, "War against population", Ignatius Press, San Francisco 1988, (trad. castellana, Arias Montano, Madrid 1993); Riches, Valerie, "El sexo y la transformación de la sociedad", PROFAMILIA, Buenos Aires 1988; Drogin, Elasah, "Margaret Sanger: father of a modern society", Cul Publications, New Hope 1989; Ruff, Robert H., "Aborting Planned Parenthood", New Vision Press, Houston 1988.