(193) Contra la falsa fe de moda, que quiere dudas y no seguridades
Está de moda sospechar de la certeza de la fe. Está bien visto tener dudas y convivir con ellas normalmente. Porque, si como dicen confusamente muchos de nuestros pastores, ser cristiano no consiste en profesar una doctrina, pues entonces es normal una fe sin seguridades y con dudas. Nos quieren enseñar que tener seguridades es malo, que es bueno dudar, que la certeza es cosa de racionalistas y que creer es sólo confiar.
Confieso que hace varios años, cuando empecé a escuchar a laicos y sacerdotes hablar de lo malo que es una fe con seguridades, presentí que muchos errores y problemas nos vendrían con este nuevo virus.
De la noche a la mañana, se pasó de defender una doctrina consistente, defendida tenazmente por San Juan Pablo II, a criticar la certeza de fe, a hacer propaganda de las bondades evangelizadoras de la falta de seguridades. Ya se sabe, decían, que el tiempo es superior al espacio y el movimiento mejor que el reposo.
Pero con el tiempo, esta idea inicial se ha ido transformando en una impostura, en una falsa fe: que sólo consiste en confiar en Cristo, pero no en tener doctrinas o catecismos o profesar dogmas o recitar credos. Una falsa fe que quiere movimiento sin fin, que afirma no querer descanso ni paz ni que la mente repose sobrenaturalmente en sus seguridades (que, recordemos, son TEOLOGALES, es decir, infundidas por Dios).
