27.08.19

No temas, pequeño rebaño

Dios mío, ven en mi auxilio.
Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

Jer 10,20-21
Mi tienda ha sido arrasada y todas mis cuerdas, rotas. Mis hijos se me han ido, no queda ninguno, no hay ya quien monte mi tienda, ni quien levante mis toldos, pues los pastores se han vuelto estúpidos y no buscan al Señor, por eso no razonan, y todo su rebaño se ha dispersado.

Eze 34,9-10
Por eso, pastores, escuchad la palabra del Señor. Esto dice el Señor Dios. «Estoy contra los pastores. reclamaré mi rebaño de su mano y les impediré pastorear a mis ovejas para que los pastores no vuelvan a apacentarse a sí mismos. Libraré mi rebaño de su boca y nunca más les servirá de alimento».

Esdrás 9,13-15
Ciertamente, todo lo que nos ha sobrevenido ha sido por nuestras maldades y grandes culpas —y eso que tú, ¡Dios nuestro!, nos has imputado menos culpa de la que teníamos y nos has dejado un resto como este—.
Y después de esto, ¿volveremos a incumplir tus mandamientos uniéndonos con estas gentes abominables? ¿No te irritarías contra nosotros hasta exterminarnos, sin dejar este pequeño resto?
¡Oh Señor, Dios de Israel, eres justo al haber dejado como muestra este pequeño resto que somos! Aquí nos tienes con nuestra culpa. En verdad, somos indignos de estar en tu presencia».

Lucas 12,32
No temas, pequeño rebaño, porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el reino.

Ap 22,10-14
Y me dijo: No selles las palabras proféticas de este libro, porque el tiempo está cerca. Que el injusto siga cometiendo injusticias y el manchado siga manchándose; que el justo siga practicando la justicia y el santo siga santificándose.
Mira, yo vengo pronto y traeré mi recompensa conmigo para dar a cada uno según sus obras. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
Bienaventurados los que lavan sus vestiduras para tener acceso al árbol de la vida y entrar por las puertas en la ciudad. Fuera los perros, los hechiceros, los lujuriosos, los asesinos, los idólatras y todo el que ama y practica la injusticia.

Cristo, ven pronto.

Santidad o muerte

Luis Fernando Pérez Bustamante

10 comentarios

  
Silvia
SEÑOR DANOS LA GRACIA DE LA PERSEVERANCIA fINAL Y CUÉNTANOS ENTRE TUS ELEGIDOS, AMÉN
27/08/19 1:52 PM
  
Anastasia
"Mira, yo vengo pronto y traeré mi recompensa conmigo para dar a cada uno según sus obras. "..... Sí, sí, sí. Ven ya Señor Jesús que son muchos los que se pierden!!
27/08/19 2:52 PM
  
Carmen
"Y si aquellos días no fueran acortados, nadie se salvaría; mas por razón de los elegidos serán acortados esos días".
27/08/19 3:00 PM
  
JUAN NADIE
Tienes un don para recopilar los versiculos apropiados de la escritura a cada momento.
Leo la escritura regularmente años y años, pero ni de lejos podría acercarme. En el Evangelio lo llevo algo mejor, pero vamos sin comparación posible.
Esto ayuda a cualquiera que quiera dejarse ayudar a conocer mejor la escritura.

---

LF:
Dejarse ayudar. Eso es fundamental.
27/08/19 4:58 PM
  
Gloria de Chile
Gracias, Luis Fernando.
Está siendo cada día más necesario tener ante los ojos las antiguas profecías para llevar paz y esperanza al espíritu.
Es lo que tiene poder ver el mundo que nos rodea y hacia qué, vertiginosamente, nos dirigimos. Y asumir que tantos no lo ven.
En nuestra pobreza de espíritu - más bien, mediocridad de espíritu - nos fortalece y anima la promesa del Señor. Y es lo único.
Gracias.


---

LF:

2ª Ped 1,19
Y tenemos así mejor confirmada la palabra de los profetas, a la que hacéis bien en prestar atención como a una lámpara que alumbra en la oscuridad, hasta que alboree el día y el lucero de la mañana amanezca en vuestros corazones.
27/08/19 5:09 PM
  
javier dolid
Magnífico post con unas citas tan atinadas y adecuadas a nuestro tiempo.

Para nada resulta extraña la preocupación de algunos dignos prelados, una minoría, que se muestran preocupados por el mantenimiento del depósito de la fe: Mons. Strickland pide a los fieles que recen para que «todos los obispos guarden el depósito de la fe»
27/08/19 7:37 PM
  
Francisco Javier Sanuy, cpcr
Sal 23 (22): "El Señor es mi pastor, nada me falta".

Sal 91 (90):

El que habita al abrigo del Altísimo
se acoge a la sombra del Todopoderoso.
2 Yo le digo al Señor: «Tú eres mi refugio,
mi fortaleza, el Dios en quien confío».

3 Solo él puede librarte de las trampas del cazador
y de mortíferas plagas,
4 pues te cubrirá con sus plumas
y bajo sus alas hallarás refugio.
¡Su verdad será tu escudo y tu baluarte!
5 No temerás el terror de la noche,
ni la flecha que vuela de día,
6 ni la peste que acecha en las sombras
ni la plaga que destruye a mediodía.
7 Podrán caer mil a tu izquierda,
y diez mil a tu derecha,
pero a ti no te afectará.
8 No tendrás más que abrir bien los ojos,
para ver a los impíos recibir su merecido.
28/08/19 10:33 AM
  
Luis López
Uno lee las Sagradas Escrituras y tiene la desagradibilisima sensación hoy de que los llamamientos dramáticos a la conversión se convierten hoy en un buenrrollito ecuménico, que la salvación exclusiva en Cristo se concede que sea repartido entre religiones falsas, que la visión del pecado como algo objetivamente horrendo que nos aparta de Dios es ahora una mera cuestión de conciencia.

Uno lee hoy la Biblia y se pregunta como los mismos cristianos hemos llegado a manipularla, incidiendo en la misericordia, pero obviando que la condición previa de la misma es la conversión, un cambio radical de alma y de vida.
28/08/19 11:55 AM
  
rmartinhe
"Ap 22,10-14
Y me dijo: No selles las palabras proféticas de este libro, porque el tiempo está cerca. Que el injusto siga cometiendo injusticias y el manchado siga manchándose; que el justo siga practicando la justicia y el santo siga santificándose.
Mira, yo vengo pronto y traeré mi recompensa conmigo para dar a cada uno según sus obras."
Cuando estaba hace unos días delante de la imagen de un Cristo crucificado que regaló hace 100 años a los hombres muchas manifestaciones extraordinarias y milagrosas, yo le miraba, hoy tan callado, y desde el corazón le preguntaba: "Señor, ¿que haces?" Me pareció que su respuesta era: "Espero con paciencia hasta que todo se cumpla".
Gracias por esta cita.
La última ascensión de una montaña debe ser la parte más difícil, para Jesús lo fue y probablemente también lo será para nosotros. Que Dios nos conceda perseverar con Él hasta ese momento o nuestro propio final.
28/08/19 4:58 PM
  
Javier
Maranhatá!!!Ven Señor Jesús!!!!
13/09/19 11:53 PM

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22.08.19

¿Es hereje el Prepósito General de la Compañía de Jesús?

Por segunda vez, al menos, en declaraciones púlbicas, el P. Arturo Sosa se ha apartado de la doctrina católica en una cuestión tan “delicada” como la existencia de Satanás como ángel caído. Esta semana ha dicho:

Padre Sosa, ¿existe el diablo?

De diferentes maneras. Necesitamos entender los elementos culturales para referirnos a este personaje. En el lenguaje de San Ignacio, es el mal espíritu el que te lleva a hacer cosas que van en contra del espíritu de Dios. Existe como el mal personificado en diferentes estructuras pero no en las personas, porque no es una persona, es una forma de implementar el mal. Él no es una persona como una persona humana. Es una forma de maldad que está presente en la vida humana. El bien y el mal están en una lucha permanente en la conciencia humana, y tenemos formas de indicarlos. Reconocemos a Dios como bueno, completamente bueno. Los símbolos son parte de la realidad, y el demonio existe como una realidad simbólica, no como una realidad personal.

Y el 31 de mayo del 2017, el diario El Mundo publicó una entrevista -titulada “El único jefe del Papa”-, en la que dijo:

Desde mi punto de vista, el mal forma parte del misterio de la libertad. Si el ser humano es libre, puede elegir entre el bien y el mal. Los cristianos creemos que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, por lo tanto Dios es libre, pero Dios siempre elige hacer el bien porque es todo bondad. Hemos hecho figuras simbólicas, como el diablo, para expresar el mal. Los condicionamientos sociales también representan esa figura, ya que hay gente que actúa así porque está en un entorno donde es muy difícil hacer lo contrario.

Como es habitual en los modernistas, el P. Sosa juega a la ambiguedad de no negar algo sino darle un significado totalmetne diferente. Ya hay quien le defiende asegurando que él no niega la existencia del demonio, sino que simplemente la explica de otra manera. Pero eso es como si yo digo que Dios existe pero no es trino sino multifacético y poliédrico, o que en realidad es una construcción mitológica para expresar una realidad inaprensible.

El Catecismo publicado durante el pontificado de San Juan Pablo II -sin la reciente modificación- es pura doctrina católica. Y enseña lo siguiente:

391 Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla una voz seductora, opuesta a Dios (cf. Gn 3,1-5) que, por envidia, los hace caer en la muerte (cf. Sb2,24). La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este ser un ángel caído, llamado Satán o diablo (cf. Jn 8,44; Ap 12,9). La Iglesia enseña que primero fue un ángel bueno, creado por Dios.Diabolus enim et alii daemones a Deo quidem natura creati sunt boni, sed ipsi per se facti sunt mali ("El diablo y los otros demonios fueron creados por Dios con una naturaleza buena, pero ellos se hicieron a sí mismos malos") (Concilio de Letrán IV, año 1215: DS, 800).

392 La Escritura habla de un pecado de estos ángeles (2 P 2,4). Esta “caída” consiste en la elección libre de estos espíritus creados que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios y su Reino. Encontramos un reflejo de esta rebelión en las palabras del tentador a nuestros primeros padres: “Seréis como dioses” (Gn 3,5). El diablo es “pecador desde el principio” (1 Jn 3,8), “padre de la mentira” (Jn 8,44).

393 Es el carácter irrevocable de su elección, y no un defecto de la infinita misericordia divina lo que hace que el pecado de los ángeles no pueda ser perdonado. “No hay arrepentimiento para ellos después de la caída, como no hay arrepentimiento para los hombres después de la muerte” (San Juan Damasceno, De fide orthodoxa, 2,4: PG 94, 877C).

394 La Escritura atestigua la influencia nefasta de aquel a quien Jesús llama “homicida desde el principio” (Jn 8,44) y que incluso intentó apartarlo de la misión recibida del Padre (cf. Mt4,1-11). “El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo” (1 Jn 3,8). La más grave en consecuencias de estas obras ha sido la seducción mentirosa que ha inducido al hombre a desobedecer a Dios.

395 Sin embargo, el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios. Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños —de naturaleza espiritual e indirectamente incluso de naturaleza física—en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero “nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman” (Rm 8,28).

Por tanto, es doctrina católica que el diablo es un ángel caído, una criatura creada por Dios, alguien absolutamente real, y no una simple realidad simbólica. El P. Arturo Sosa se separa de la fe de la Iglesia en relación a la existencia de Satanás.

Ahora bien, como han dicho al menos dos Papas, San Pablo VI y San Juan Pablo II, quien niega la existencia de Satanás, niega el Evangelio. El Papa Montini fue especialmente claro y condenó explícitamente lo que hoy sostiene el P. Sosa.

El mal no es solamente una deficiencia, sino una eficiencia, un ser vivo, espiritual, pervertido y perversor. Terrible realidad. Misteriosa y pavorosa. Se sale del cuadro de la enseñanza bíblica y eclesiástica quien se niega a reconocer su existencia; o bien quien hace de ella un principio que existe por sí y que no tiene, como cualquier otra criatura, su origen en Dios; o bien la explica como una pseudorrealidad, una personificación conceptual y fantástica de las causas desconocidas de nuestras desgracias.
San Pablo VI, audiencia general del 15 de noviembre de 1972

Establecido que es doctrina católica la existencia de Satanás como un ángel caído y que el P. Arturo Sosa niega repetidamente tal hecho, lo que cabe preguntarse es: ¿incurre el Prepósito General de la Compañía de Jesús en herejía?

En mi opinión (*), sí. La creencia en la existencia del diablo y los demonios como ángeles caídos forma parte de la profesión de fe del IV Concilio Lateranense (1215)

«Firmemente creemos y simplemente confesamos… un solo principio de todas las cosas, de las visibles y de las invisibles, espirituales y corporales; que por su omnipotente virtud, a la vez desde el principio del tiempo, creó de la nada a una y otra criatura, la espiritual y la corporal, es decir, la angélica y la mundana, y después la humana, como común, compuesta de espíritu y de cuerpo. Porque el diablo y demás demonios, por Dios, ciertamente, fueron creados buenos por naturaleza; mas ellos, por sí mismos se hicieron malos. El hombre, empero, pecó por sugestión del diablo»

Como explica este  estudio sobre «Fe cristiana y demonología» publicado por la Congregación para la Doctrina de la fe el 26 de junio de 1976:

El diablo era considerado creatura de Dios, buena y luminosa en un principio, que por desgracia no se mantuvo en la verdad, en que había sido hecho (Jn 8, 44), sino que se había revelado contra el Señor. El mal, por consiguiente, no estaba en su naturaleza, sino en un acto libre y contingente de su voluntad[. Afirmaciones de este tipo —que se pueden leer equivalentemente en San Basilio, San Gregorio Nacianceno, San Juan Crisóstomo, Dídimo de Alejandría]en Oriente; y en Tertuliano, Eusebio de Vercelli, San Ambrosio, San Agustín, en Occidente— podían asumir eventualmente una firme formulación dogmática. Se encuentran incluso bajo forma de condenación doctrinal o también de profesión de fe.

¿Y bien? ¿qué dice el código de derecho canónico respecto a la herejía?

751 Se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma;…

¿Es pertinaz la negación del P. Sosa sobre la existencia de Satanás tal y como lo enseña la Iglesia? Parece que sí.

¿Cuál es la pena canónica para el hereje? La excomunión. Y si además es religioso y/o ha recibido el sacramento del orden, tiene otras penas aparejadas. Ver el siguiente artículo en Ius canonicum: El cisma, la herejía y la apostasía en el derecho canónico.

Si se me pregunta si creo que existe la posibilidad de que el P. Arturo Sosa se retracte voluntariamente de sus palabras o, de lo contrario, se le obligue a retractarse, mi respuesta es: no y no. Ni por un casual. Lo primero me parecería milagroso. Lo segundo, más milagroso aún.

Luis Fernando Pérez Bustamante

(*) Es evidente que no soy teólogo ni experto en derecho canónico, con lo cual dicha opinión podría ser rebatida. Por ejemplo con la tesis de que no estamos ante un dogma de fe y por tanto no hay herejía explícita, sino un delito menor.

61 comentarios

  
Francisco de México
¿Es hereje? Creo que no, parece ser que es apóstata.
22/08/19 12:25 PM
  
Trabucaire
Claro que es hereje, como dije en otro sitio. Ataca un Dogma de Fe definido, pero él y su pseudocompañia, a pesar del infecto dañan que siguen haciendo a la Iglesia y cada vez más a lo bestia, ya lo están pagando porque por primera vez en la Historia no hay ninguna vocación de ningún país en la Provincia España. En su pecado de apostasía están recibiendo ya el castigo aunque lo nieguen en su pertinaz ceguera.
22/08/19 12:58 PM
  
DJ L
Francisco de México:
Por definición no es apóstata sino hereje. Pero llegará, porque rechazar tan sólo punto de la fe cristian supone el sinsentido inmediato de los demás.

Para mi ya es un enemigo, de los perores (intestinos) al frente de una piara que todo lo enmierda por donde pasa y que padece la Iglesia en estos tiempos. Ciertamente Cristo vencerá y los cerdos irán acatalido abajo.
22/08/19 1:09 PM
  
Carmen
No soy experta en nada, pero desde mi ignorancia, Sosa no es católico, y si él dice que es católico se hace culpable de herejía y está excomulgado, por contradecir a Cristo y por consiguiente ir contra la fe de la Iglesia.
Pienso que Sosa como muchos, creen firmemente que no existe Satanás, esa firme creencia muestra que están atrapados por el principe de la mentira. Por eso realizan actos abominales y dicen toda suerte de herejias sin inmutarse. Haya él y todos los que piensan como él, menuda sorpresa se van a llevar.
Lo grave está en que lo diga gente que tiene autoridad dentro de la Iglesia, a más autoridad más daño poque arrastran a muchos tras de si.
¿Quién corregirá a Sosa? Nadie.
Quién puede piensa igual que él.


22/08/19 1:11 PM
  
Pablovelasco
Hereje?? Quizá no, pero siervo de satanás seguro. El demonio basa su victoria en que no se crea en su existencia.
22/08/19 1:12 PM
  
Anonimo
SI

Pero aquí no pasa nada.
22/08/19 1:34 PM
  
alma
Si es hereje o apóstata no lo se.;lo único cierto es que NO es católico.
22/08/19 1:52 PM
  
Rubén
Si estar equivocado en temas de fe lo convirtiera a uno en hereje ipso facto, el 90% de los católicos lo serían. Hay muchos católicos poniendo la etiqueta de hereje a otros católicos que no piensan como ellos.
La persistencia pertinaz en el error, supone una amonestación formal y llamamiento a retractarse públicamente por sus superiores. Si no hay amonestación, no puede retractarse, luego no es hereje porque todavía no hay pertinacia en su error.

---

LF:
No, no es simplemente estar equivocado. Es decir algo contrario a la fe de la Iglesia sabiendo perfectamente que lo que se dice... es contrario a dicha fe.
Y no será usted tan ingenuo -o quizás es que nos toma a los demás por imbéciles-, como para sostener que el P. Sosa no conoce lo que la Iglesia enseña sobre este tema.

Luego está lo de la amonestación formal. ¿Me está usted diciendo que si el P. Sosa negara que Cristo es Dios en sendas entrevistas separadas por dos años, no sería hereje hasta que la Santa Sede le pidiera que se retractara? ¿de verdad?

Por cierto, la pena de excomunión por herejía no es necesario que sea comunicada públicamente para que sea efectiva. Es automática. Si se quiere hacer pública, entonces sí se pide al hereje que se retracte. Pero no deja de ser hereje porque no se le exija una retractación.

Dicho eso, usted es de los que acusa a quien defiende la fe antes que al que la ataca públicamente. O sea, el malo de la película no es Sosa sino yo. Señal de que la fe le importa algo así como un carajo. Pues mire, aquí, en este blog, la gente como usted sobra. Y pienso que en la Iglesia también.
22/08/19 2:26 PM
  
chispum
Entonces... ¿que era lo que expulsaba Jesus de los supuestos endemoniados?
Creo que este "señor" no se ha leido la Biblia...
22/08/19 2:30 PM
  
Estefanía
Rubén, yo puedo estar equivocada en temas de fe. Espero que no pero pudiera ser. Por si las moscas siempre digo que creo lo que cree la iglesia. Pero ni soy sacerdote ni soy el general de los jesuitas que, se supone, algo habrá estudiado.
A mí me da la impresión de que este señor, el de las grabadoras, profesa la herejía progre. El diablo es un invento medieval, el celibato no es un dogma de fe, el infierno, de existir, está vacío, ese evangelio de dos contra tres y suegra contra nuera no puede ser ( oído en una homilia ), todos somos hijos de Dios....ah, y hay que ir a una ecología integral.
Por lo poco que sé de los jesuitas tengo la impresión de que perdieron el Oremus ya hace tiempo.
Allá ellos, al que se le ha dado mucho se le pedirá mucho.
22/08/19 3:26 PM
  
Manolo Perez
Lo que dice el señor Ruben es como decir que no existe el robo hasta que la policía persiga al delincuente. Porque si no lo persigue, pues no hay robo.

Vamos a tomarnos en serio las cuestiones de l fé, que esto suena a chirigota. Un señor podría decir a diestro y siniestro cualquier barbaridad de la fé, con el consiguiente extravío de quienes les escuche, y si nadie le reprende pues no pasa nada.

Genial. Así nos va.

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LF:
Tal cual.
22/08/19 3:37 PM
  
Mariano
Esta pregunta va totalmente en serio, no es un intento de mofa o de hacer bailar al tordo. Lo pregunto porque no lo se, ¿a qué debo atenerme en relación a la sana doctrina?.
Es decir : ¿donde encuentro lo que me hace ser católico sin desviación alguna?.
Porque veo demasiado "pastor" ciego y ovejas muy "ligeras".

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LF:
En el Catecismo. Pero desechando la modificación efectuada por Francisco en relación a la pena de muerte. Dicha modificación es contraria a la Escritura, a la Tradición y al Magisterio bimilenario de la Iglesia.

Fuera de eso, el catecismo vale para lo que usted pide.
22/08/19 3:38 PM
  
Rafa
Es hereje y contumaz en el error. Ya sé que es una pregunta retórica, lo que no sé es que hace ese hombre al frente de la Compañía de Jesús.
22/08/19 3:55 PM
  
Pantaleón
Desde luego si la Iglesia se pusiera ahora a excomulgar a todos los clérigos herejes esto se quedaba a la mitad
22/08/19 4:18 PM
  
Alvaro
"Vosotros sois la sal de la tierra. Mas si la sal se vuelve [Arturo] Sosa, ¿con qué se la salará? Ya no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada por los hombres." (Mt 5:13)

Un saludo.
22/08/19 4:22 PM
  
Juan Caballero
Entiendo, aunque no he tenido ocasión de consultar el Denzinger, que la cita del IV Concilio de Letrán proviene de la Profesión de Fe o Credo que se llama Firmiter. Pues un Credo de un concilio a mi parecer tiene la misma autoridad de un dogma de fe.

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LF:
Me pregunto cuántos saben cuántos dogmas de fe hay y cuáles son.

Una cosa es segura. La doctrina sobre la existencia real, no simbólica, de loa ángeles, lo que incluye al demonio, sí pertenece al ámbito dogmático
22/08/19 4:42 PM
  
Rubén (de Argentina)
Cuanto daño que le hace a la Iglesia declaraciones como la de este sacerdote (que habría que preguntarse sacerdote de quien, porque de Cristo, seguro no es). Pero creo que todavía es un escándalo peor que sus superiores (y Sosa es Prepósito General de la Compañía de Jesús, con lo que ello implica) mantengan el silencio ante una negación tan evidente, no solo de un dogma de fe (para mi es dogma) sino de las propias palabras de Jesucristo. Sabíamos que esto tenía que pasar, pero aún así indigna, duele mucho leer afirmaciones como las que realiza el P. Sosa (y me cuesta mucho escribir esa P.).
22/08/19 5:03 PM
  
Rubén
Creo que están confundiendo el "ser un hereje" con defender una herejía. No creo que sean lo mismo, pues la condición de hereje, dadas las graves implicaciones que tiene, es una declaración eclesiástica que sólo puede hacer la autoridad competente, después de un procedimiento formal. Es mi opinión y aunque puedo estar equivocado, creo haberla expuesto respetuosamente. Lamento que por discrepar me ataque personalmente.

---

LF:
No. La condición de hereje no necesita ser declarada por la autoridad competente. Se es o no se es. Lo que la autoridad competente puede hacer es aplicar la pena correspondiente, que es la excomunión. Y, de hecho, en el caso de la herejía, la excomunión es latae sententiae, con lo cual incurre en ella sin necesidad de que sea comunicada. Pero mejor se lo explican en Ius Canonicum. Cito:
La excomunión puede ser infligida ferendae sententiae o latae sententiae. La excomunión ferendae sententiae obliga al reo desde que se le impone, mientras que la excomunión latae sententiae obliga desde que se comete el delito: si la pena se aplica ferendae sententiae, para que haya delito se requiere decreto del Obispo o sentencia judicial (cfr. canon 1341 y siguientes). Sin embargo, si la pena de excomunión se aplica latae sententiae, no es necesaria la declaración de la legítima autoridad para estar obligado a cumplir la pena (cfr. canon 1314). Se suele decir que el juicio lo hace el delincuente con su acto delictivo.

El delito que lleva aneja la excomunión latae sententiae, por lo tanto, puede quedar en el fuero de la conciencia del delincuente. La legítima autoridad, sin embargo, puede considerar oportuno declarar la excomunión: por lo tanto, se debe distinguir entre excomuniones latae sententiae declaradas y no declaradas.


Es bien fácil de entender. Uno se convierte en asesino o ladrón cuando asesina o roba, independientemente de que luego acabe detenido y juzgado.

El problema con el derecho canónico es que llevamos más de medio siglo sin que se apliquen públicamente las penas a los herejes, salvo en muy contadas excepciones. Es decir, hay multitud de auténticos herejes que están excomulgados de facto pero no se ha comunicado públicamente la excomunión.

En el caso de Sosa, la duda sobre su condición de hereje residiría en si aquello en lo que se aparta de la fe católica -y es evidente que se aparta- es materia dogmática o no. Yo sostengo que sí. Y podría también dudarse de si es pertinaz, pero visto que pasa el tiempo y sigue sosteniendo el mismo error, parece claro que incurre en esa condición.
22/08/19 5:20 PM
  
Anastasia
Hasta donde yo entiendo, el diablo es un ángel, malo o caído, pero ángel al fin. Por lo tanto es persona. Posee inteligencia y voluntad, que son las dos facultades que te hacen ser persona, no humana en este caso, sino, angélica. Si Abascal lo niega, hace mucho daño, pero más que nada a él mismo. Dios le perdone....si se arrepiente.
22/08/19 5:42 PM
  
Javier Sánchez Martínez
Es hereje. Además es manipulador.
Cuando en la entrevista enlazada habla de los Ejercicios de S. Ignacio, menciona como el que no quiere la cosa que allí se habla del “buen espíritu” y del “mal espíritu”, como si éste no fuera el demonio. Calla las otras muchas alusiones del libro de Ejercicios sobre el diablo: El director “descubriéndole las astucias del enemigo de natura humana” [EE 7]; “el enemigo de natura humana tienta más debajo de especie de bien” [EE 10]; y en la meditación de las dos banderas: “Cristo llama y quiere a todos debajo de su bandera, y Lucifer, al contrario, debajo de la suya” [EE 137] y sigue: “El segundo considerar cómo hace llamamiento de innumerables demonios, y cómo los esparce a los unos en tal ciudad y a los otros en otra, y así por todo el mundo” [EE 141]. “El enemigo de natura humana, rodeando, mira en torno todas nuestras virtudes teologales, cardinales y morales, y por donde nos halla más flacos y más necesitados para nuestra salud eterna, por allí nos bate y procura tomarnos” [EE 327].
Lo dejo ahí y no sigo más. El Sucesor de S. Ignacio manipula el libro de los Ejercicios para reafirmar su herética hipótesis del demonio como un símbolo. ¡A lo que hemos llegado!


---

LF:
Y a lo que llegaremos.
22/08/19 5:55 PM
  
Jordi
1. Es verdad divinamente revelada la existencia real y efectiva de los demonios, el pecado mortal, el infierno, la tentación, la posesión y sanación, el exorcismo, los nombres demoníacos (satanas, mammón, asmodeo), el Edén del Génesis y el Dragón y el Anticristo del Apocalipsis. No necesitan ser declarados formalmente como dogmas, dado que se encuentran en las Sagradas Escrituras.

2. - El canon 750, 1 define qué se debe creer con fe divina y católica;
- 751: es herejía la negación o duda pertinaz de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica. La ambigüedad es herejía, pues toda enseñanza dicha por los consagrados ha de ser "sí sí, no no", y lo ambiguo es una forma de duda o negación, pues admite la verdad y la no verdad;
- 1364: la herejía es delito canónico castigado con excomunión latae sententiae, sea Papa, sea laico;
- 1324, 1, 1, y 1324, 3: exime de la pena a los que sin culpa ignoraba que la ley llevan aneja una pena latae sententiae, pero esto no se aplica al Papa, cardenal, obispo, presbítero, teólogo, canonista, dirigente, superior y a cualquier laico con conocimientos, dado que tienen conocimiento de la teología y de las sanciones canónicas;
- 1314: si la pena de excomunión se aplica latae sententiae, no es necesaria la declaración de la legítima autoridad para estar obligado a cumplir la pena, porque el juicio lo hace el delincuente con su acto delictivo, así que el P. Sosa se ha autoenjuiciado y autocondenado;
- Hay dos excomuniones latae sententiae, no declarada (automática) y declarada (por documento oficial, público, registrado y notificado);
- 1347: debe haber contumacia o previa amonestación, pero no es necesaria si el delincuente tiene conocimientos de teología y jurídicos, como el Papa, cardenales, obispos, abades, teólogos, los cuales con la primera declaración herética ya son herejes excomulgados;
- 1184, 1, 1: negar las exequias eclesiásticas “a los notoriamente... herejes...”;
- 194, 1, 2: removido del oficio eclesiástico ipso iure “quien se ha apartado públicamente de la fe católica o de la comunión de la Iglesia”;
- 1331: se prohíbe tener cualquier participación ministerial en la celebración del Sacrificio Eucarístico o en cualesquiera otras ceremonias de culto, celebrar los sacramentos o sacramentales y recibir los sacramentos, y desempeñar oficios, ministerios o cargos eclesiásticos, o realizar actos de régimen.
- el excomulgado queda fuera de la Iglesia, los vínculos de comunión espiritual e invisible no se alteran, pero se rompen los vínculos extrínsecos y visibles de comunión;
- 1347, 2: reparación del escándalo que los pastores deben de exigir para la cesación de la pena;
- 1355, 2: la remisión de la excomunión se hace por penitencia conveniente y la reparación del escándalo y del daño, debe de recibir el sacramento de la Reconciliación, el sincero arrepentimiento, el firme propósito de enmendarse y no reiterar el mal cometido.

3. Conclusión: el P. Sosa es hereje excomulgado latae sententiae "no declarada" ipso facto, y removido de su cargo ipso iure: es una excomunión muy dura. No es una excomunión "declarada" por declaración oficial, publicada y conocida por el P. Sosa, pues se exigiría retractación o abjuración previa.

Al ser el P. Sosa un excomulgado "no declarado", en el mismo instante de emitir su herejía:

a) Si participas en sus misas eres también hereje: nunca jamás hay que ir a sus misas, ni como presbítero ni como laico. Lo mismo para cualquier tipo de celebración.

b) Por ello, para cada fiel católico, sea laico o consagrado:

i. el P. Sosa no es ya Prepósito General de los Jesuítas, al estar removido ipso iure de su cargo, el P. Sosa pierde su autoridad jurídica por perder su comunión espiritual con la Iglesia. PERO al no ser "declarada", con una resolución oficial y pública, el P. Sosa conserva todo su cargo de Prepósito General frente a los que no saben de su excomunión o frente a las autoridades civiles y privados. Es el problema de la excomunión "no declarada".

ii. El P. Sosa está reducido a laico mínimo exiguo: conserva su comunión espiritual e invisible con la Iglesia, pues el bautismo crea "carácter" vitalicio.

iii. Existe el deber de no obedecer a ninguna resolucion jurídica del P. Sosa, sea jesuita, cardenal, obispo, presbítero, religioso o laico. Y si la emite, existe el deber de resistir y oponerse a ella, aunque aún no haya salido la excomunión "declarada" de forma oficial y conserve jurídicamente el P. Sosa su cargo de Prepósito General. Él las emite, pero decaen automáticamente por excomunión, al perder su autoridad por pérdida de comunión.

No obstante está el problema de las excomuniones "no declaradas". Al faltar la resolución pública y oficial, que la puede conocer todo el mundo, tanto el cargo de Prepósito General como sus actos jurídicos son válidos frente a terceros, como las autoridades civiles, empresarios y entes privados, que las obedecen legítimamente, por falta de conocimiento de su excomunión o por conservar aún su cargo a nivel oficial y eclesial: compras, ventas, donaciones, acuerdos, contrataciones, nombramientos o ceses que repercuten en la esfera civil... Es el problema de la excomunión "no declarada"...


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LF:
Lo que faltaba....

Resulta que cometes herejía en tu comentario:
Si participas en sus misas eres también hereje


Eso es la herejía donatista.

Por otra parte, aunque la excomunión se da aunque no se comunique, el resto de penas que van aparejadas (p.e pérdida del estado clerical) sí deben hacerse públicas. Y ni tú ni yo somos autoridad para hacer tal cosa.
22/08/19 5:58 PM
  
Beatriz Mercedes Alonso (Córdoba - Argentina)
Excelente y clarísimo artículo, Luis Fernando.
Muchísimas gracias por todo el esfuerzo que realizas para desburrarnos. Dios te pague con creces y el Espíritu Santo te siga iluminando.

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LF:
Muchos estáis más desburrados que yo, je je.
22/08/19 6:00 PM
  
Pedela
El papa FCO si cree en el demonio. Lo predica y lo dice en sus catequesis. Lo que no entiendo es porque se permite al superior de una orden decir públicamente cosas que van claramente contra la Fe católica??? No lo entiendo sinceramente.
22/08/19 6:04 PM
  
jk
Personas como este señor hacen dudar de la seriedad de la compañia de Jesus de hoy dia, cuando otrora era una institución respetable y evangelizadora pero desde hace decadas convertida en un circo donde se rebate todo el catecismo y dogmas de la Iglesia Catolica (iba a opinar sobre otro jesuita pero eso haria mi comentario impublicable). Lo que mas bien me lleva a preguntar, ¿porque luego de que Arrupe dejo el cargo nadie hizo nada para corregir el rumbo que esta congregación estaba llevando (aun estaban a tiempo) y mas bien se siguió poniendo a gente de ideas liberales a dirigirla?
22/08/19 6:48 PM
  
Ernesto González (La Habana Cuba)
Es hereje sin duda, eso lo dice una persona común y pasa como una mala formación, desconocimiento o ignorancia, pero que lo diga un superior de una orden religiosa es muy grave.
22/08/19 6:51 PM
  
luismi
He leído que un señor ha defecado dentro de una iglesia en Jaén y ha cogido su mierda y la arrojado contra el Cristo de Medinaceli. Si en una acción tan demente y malvada como esa no se ve la mano de Satanás. Apaga y vámonos.
22/08/19 6:56 PM
  
Francisco Javier Sanuy, cpcr
Estoy casi 100% seguro de que el Rvdo. P. Sosa no ha echo nunca una oración de liberación o un exorcismo y que su conocimiento del tema es puramente teórico... si a eso se le añade un poco de racionalismo, de naturalismo y un cierto intento de estar a la moda o de intentar (incorrectamente) inculturar un aspecto de la fe difícil de digerir: ya vemos el resultado.

Creo que esta verdad de fe (la existencia de Satanás y de los demás ángeles caídos como seres personales) es una de las verdades más difíciles de aceptar si uno no tiene experencia práctica al respecto.

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LF:
Yo creo que no es para nada complicado ni hace falta haber visto a un poseído ni participar en un exorcismo para, simple y llanamente, creer lo que dice la Escritura y lo que enseña la Iglesia.
22/08/19 7:00 PM
  
Luis
Si está en la Escritura, si es dogma de fe.

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LF:
No necesariamente.
22/08/19 7:11 PM
  
Toni Lerma
En la página del Vaticano hay un documento titulado “Fe cristiana y demonología”, de 1976, que contiene una detallada exposición de la doctrina católica sobre el demonio en el Evangelio, la patrística, los concilios y el magisterio papal. La doctrina católica afirma claramente la existencia real del demonio. El documento dice: “(...) la existencia del mundo demoníaco se revela como un dato dogmático en la doctrina del Evangelio”.

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LF:
Resulta que he enlazado a ese documento en el post. Y de hecho, lo he citado.
22/08/19 7:19 PM
  
Javier
Es muy difícil decir algo que no me pese, prefiero no decir nada y hacer mías las palabras del apóstol, de la piedra. [Segunda Epístola de San Pedro. 2 21-22]

Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de justicia,
que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.
Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio:
El perro vuelve a su vómito *,
y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

* Proverbios 26 11. Como el perro que lame su vómito, el necio que repite sus sandeces.
22/08/19 7:27 PM
  
Néstor
De fe divina y católica (dogma de fe) es aquella verdad que no solamente se encuentra en la Escritura, sino que además es enseñada por la Iglesia, sea mediante su Magisterio solemne (Papa "ex cathedra" o Concilio Ecuménico que define un dogma de fe) o por su Magisterio ordinario y universal (todos los Obispos). Y sólo lo que va contra lo que es de fe divina y católica es herejía.

Los argumentos que da Luis Fernando aquí dan para pensar que efectivamente la existencia del demonio es dogma de fe.

"Herética" es toda proposición contraria a un dogma de fe. "Hereje" es el que sostiene una proposición así con pertinacia, es decir, sabiendo que la Iglesia enseña lo contrario.

Es razonable pensar que el P. Sosa sabe lo que la Iglesia enseña en ese punto.

Saludos cordiales.
22/08/19 7:36 PM
  
Francisco Javier Sanuy, cpcr
¿Que no es complicado creer en la existencia del demonio? En el Congo no, porque la existencia de espíritus es un hecho aceptado culturalmente, pero en España cuesta bastante más. Al final nada sustituye el acto de fe, pero hay tendencias culturales (o experiencias prácticas) que hacen más fácil la aceptación de ciertas verdades de fe

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LF:
Sí, bueno, eso es verdad. Hoy está todo tan en contra en la sociedad que dificulta la aceptación de determinadas verdades de fe
22/08/19 7:40 PM
  
Francisco Javier Sanuy, cpcr
Por cierto, Luis Fernando, me alegro de tu prontitud para creer una verdad de fe tan difícil: yo estuve en la situación del P. Sosa y Dios tuvo que romper la dureza de mi corazón a base de experiencias concretas (es verdad que no negaba explícitamente la existencia del demonio, pero no me importaba el tema y pensaba que los únicos que creían en eso eran "los histéricos carismáticos". Ya ves los frutos del racionalismo...
22/08/19 7:51 PM
  
Palas Atenea
Pedela: Efectivamente el Papa ha hablado del demonio en términos que los cristianos entendemos, ahora bien si el superior de la Orden a la que pertenece se permite decir otra cosa debería llamarlo a capítulo, digo yo. Los antiguos, que eran muy sabios, solían tener un miedo tremendo al término confusión. Los griegos creían que de la confusión derivaba la locura, los hebreos decían: "Señor, confunde a nuestros enemigos" y en castellano, no tan antiguo, se solía decir también: "Fulanito, que Dios confunda" como una especie de maldición.
Pero resulta que ahora la confusión ya no tiene esa connotación sino que es el estado en el que, por lo visto, tenemos que vivir los católicos.
Pero Dios es Verdad y Luz por lo que no puede existir una doctrina confusa en torno a Él, y esa confusión de uno que dice esto y otro que dice lo otro puede hacer perder el camino a más de una persona porque la confusión es niebla y todo el que se haya perdido en la niebla sabe de lo que estoy hablando.
22/08/19 8:22 PM
  
Palas Atenea
Jesús dijo por los fariseos: "Haced lo que ellos dicen, pero no lo que ellos hacen" porque los fariseos sabían la Ley de Moisés y lo que decían era conforme a ella, podían ser estrictos, pero no confusos. La situación de ahora es mucho peor porque "lo que ellos dicen" ya no puede ser escuchado. Y entonces nos quedamos sin más maestros de la Ley que los que ya son difuntos o aquellos que, ¡mira por dónde!, no están entre los primeros, ni los más notorios, ni los más cercanos al Vaticano. Puede que estén en Burkina Faso, en la China o sean de "tercera fila". Es decir que le dejan al cristiano la misión de rastrearlos porque están semiescondidos. Ya no se puede ser un católico que descansara en aquello de "Doctores tiene la Santa Madre Iglesia que le sabrán responder", como hicieron nuestros antepasados.

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LF:
Así es. Ya no se puede confiar en quien antes se confiaba.
22/08/19 8:47 PM
  
Jaime z
¿Hasta qué punto se incurre en herejía por no creer a pies juntillas y con las palabras literales TODOS los pasajes del A.T. y por ejemplo del Génesis?

¿Incurrimos en herejía si decimos que el Génesis es una metáfora de la Creación y no creemos exactamente en que el mundo fue creado exactamente en 6 días?, ¿incurrimos en herejía si no se cree en el relato literal de Adán y Eva?, ¿incurrimos en herejía si creemos en los dinosaurios?

Obviamente, estoy exagerando y llevando al extremo lo de Sosa. Sé que lo de este hombre con la existencia del diablo va más allá ya, lo que quiero plantear es dónde está la barrera en la que se traspasa la herejía.

--

LF:
Fácil: en el dogma. Si una doctrina católica es dogma de fe, su negación es herejía.
Por ejemplo, la creación en seis días de 24 horas no es dogma de fe. Que Dios creó los cielos y la tierra, sí.
22/08/19 8:47 PM
  
Rubén (de Argentina)
Gracias a Dios todavía hay buenos sacerdotes católicos que enseñan lo correcto:

youtube.com/watch?v=J25UIpW5wss
22/08/19 8:52 PM
  
María
Efectivamente Palas Atenea, los fariseos lo que decían era la ley Mosaica dictada por Dios, luego hacían lo que querían o lo que les convenía. Pero estos ni tan siquiera se atienen a la Biblia, dicen lo que quieren y hacen lo que les conviene. Jesucristo habló bien claro del demonio, no se por qué hay que interpretar tanto, y si se hace florituras es para confundir, luego como dijo Jesucristo el demonio es el padre de la mentira. lo que tiene luz no necesita candil. Es un lío todo, la verdad.
22/08/19 9:11 PM
  
Antonio
Lo más triste del asunto es que, como se ven las cosas, algún día Sosa y otros que piensan como él, tendrán una eternidad para conocer y experimentar, en primera persona, la realidad del Demonio.
No lo deseo, por supuesto, pero ese es el camino que públicamente ha elegido.
Dios le conceda su Gracia para dejar su error a tiempo.
22/08/19 9:20 PM
  
Francisco Javier Sanuy, cpcr
Una buena noticia para animarnos: el nuevo obispo de Kinshasa (Mons. Fridolin Ambongo) a nombrado a 4 exorcistas (que para una ciudad de 12 millones de personas tampoco es mucho).

Entre que la jerarquía quería combatir las superstciones y favorecer el compromiso político, y que había muchos autodenominados exorcistas (con las correspondientes desviaciones doctrinales y prácticas), hasta ahora no se le había dado la suficiente importancia a esos nombramientos. Espero que también se desarrolle una pastoral en torno al ministerio de liberación que permita arropar debidamente la labor de los exorcistas.

La existencia del demonio y el ministerio de liberación no sólo son verdades de nuestra fe, sino que debidamente integradas en la pastoral son una buena ocasión para un primer anuncio del evangelo, para suscitar la fe y para desarrollar una buena catequesis.

Hace unos años, cuando Mons. Monsengwo era el obispo de Kinshasa, hubo un congreso dedicado a este tema, pero se limitaron a corregir desviaciones. A la salida de unas de las sesiones le dije: "Monseñor, ¿sabe quién es el santo patrono de los pilotos?. "No, ¿por qué?" "Es para pedir la graciar de poder aterrizar". Demos gracias a Dios porque parece que estamos aterrizando.
22/08/19 9:37 PM
  
Martinna
Si se secó la higuera porque no daba fruto, a quienes les da por decir sosadas antievangelicas, se les debería pegar la lengua al paladar hasta que se les pasara la tontería...
Sería un bien para ellos y para todos, que no hay que desear nunca mal a nadie.
22/08/19 9:39 PM
  
Luis Fernando
Jordi, no. Ni el donatismo es solo lo que dices ni tiene el menor sentido que escribas un comentario que ocupa el doble que el post. No publico comentarios así.

La cosa es bien simple. Asistir a Misa de Sosa, aun sabiendo lo que él dice, no convierte a nadie en hereje. Y a la vez que digo eso, añado que yo solo iría a una Misa oficiada por él si no hubiera otra manera de cumplir el precepto.

Tema zanjado
23/08/19 12:18 AM
  
JUAN NADIE
¿Y porque preguntarnos solo si el caustico es hereje? Yo creo que hay gente mas importante que lo es, y por cuestiones todavía mas graves. Y no es que lo diga yo, es que aparece en algunos canones de Trento que tu mismo has escrito aquí. Si lo dijese yo, no tendría importancia.

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LF:
A mí también me parece más grave la heterodoxia en Amoris laetitia que lo que diga el superior de los jesuitas en una entrevista, pero la actualidad es la que es.
23/08/19 12:23 AM
  
Francisco de México
El padre Sosa ha despotricado sin pruebas alegando un "complot ultra-conservador" contra el Papa Francisco, esa es precisamente lo que nos comenta el Padre Gonzalez Guadalix en reciente post.

Esa forma de expresarse indica que se niega a llamar católico a la doctrina de siempre. Por lo anterior, es de suponer que sea modernista que, en palabras de Pio X, es el conjunto de todas las herejías, no parece descabellado pensar que no es único dogma que niega.

De ahí que creo trata en realidad de una apostasía total, mucho mas grave, que solo una herejía. Apuesto doble contra sencillo que no acepta en su corazón la real resurrección de Cristo, la virginidad de María, entre muchos otros.

El modernismo es al catolicismo lo que el fariseismo talmúdico a la religión de Moisés.

23/08/19 12:23 AM
  
Jk
¿Existen jesuitas que sean exorcistas? Este señor nos esta diciendo que todo el trabajo de los exorcistas es un fraude, no digamos la tentación de Cristo en el desierto o las expulsiones de demonios o incluso las palabras del mismo papa Francisco cuando cita al diablo.
23/08/19 12:24 AM
  
Todo cambió... pero aseguran que nada ha cambiado.
Oremos por La Iglesia! Todo parece que El Señor de La mies, ya esté separandola mies de las chamizas...
23/08/19 2:35 AM
  
Mikel
"Ellos salieron de entre nosotros, sin embargo, no eran de los nuestros. Si lo hubieran sido, habrían permanecido con nosotros. Pero debía ponerse de manifiesto que no todos son de los nuestros." (1 Jn 2,19)
Para mí uno de los versículos que mejor sintetizan la infiltración masónica y la gran apostasía en la Iglesia. Y me viene a la mente una palabra que lo encarna perfectamente: sabotaje. Tener dentro de una empresa un directivo que trabaja para mermar la capacidad productiva es sabotaje; tener un entrenador de fútbol que se empeña en que sus jugadores no compitan por ganar el partido es sabotaje; tener a la orden religiosa más grande de la Iglesia Católica y con un peso clave dentro de la institución y que abrace el modernismo con más fuerza que el Evangelio y las enseñanzas bimilenarias es sabotaje...
Abramos paso a la actuación del Dueño de la viña para purificarla, gritemos con cien mil lenguas, también aquí en esta plaza del pueblo del s.XXI que es internet. Gracias LF.
23/08/19 10:56 AM
  
Mariano (Argentina)
Luis Fernando, hubo un caso en Argentina hace unos años de un biblista modernista llamado Ariel Álvarez Valdes, procesado y obligado a retractarse por la CDF por lo mismo que ahora hace el P.Sosa. Diócesis de Santiago del Estero. Su lo buscas, verás que el tema está bien tratado por la entonces CDF

---

LF:
No intervino Roma, lo hizo su obispo, y no se retractó. Dimos todo aquello en InfoCatólica.

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=14909
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=7273
http://www.infocatolica.com/blog/coradcor.php/roma_da_otro_serio_aviso_a_determinada_f
23/08/19 12:33 PM
  
Eleuterio
Cualquier católico de fe sencilla sabe que el diablo existe y que es más que real. No se trata por tanto de nada simbólico ni nada por el estilo sino de algo verdaderamente real. Lo que pasa es que este hombre, este jesuita, es como aquellos sabios de Israel que se creían muy sabios y muy listos pero que ante Jesús fracasaron totalmente porque no tenían la verdad y la falsedaban. Y en esto han quedado muchos de los miembros de la Compañía de Jesús.
23/08/19 1:29 PM
  
Jaume
El P. Sosa no cree en el diablo, como tantos otros sacerdotes, obispos incluso, etc. Es la epidemia de nuestro tiempo. Como decía un cura después de los primeros años del Concilio, cuando ya empezaban a darse estos casos, es como si un bombero no creyera que existe el fuego. Pero hay otra cuestión mucho más intrigante, me da a mí que en el Vaticano hay personas que creen en el diablo, que llaman Lucifer, y que se esfuerzan por servirle. Le anteponen a Cristo.
23/08/19 4:32 PM
  
Mariano (Argentina)
Luis Fernando, estás viendo la última controversia con Ariel Alvarez Valdes, del año 2008. Pero en el año 2001 existió otro controversia con la CDF, en donde el entonces Cardenal Ratzinger lo obligó a retractarse de sus afirmaciones sobre el diablo, pasando por arriba de su entonces Obispo, el sodomita público Maccarone, retractación que el Pbro. Ariel Alvarez Valdes hizo pública en la agencia AICA, en 2001. Ya que no se permite copiar URL, simplemente busca lo siguiente en el buscador:

retractacion del padre alvarez valdes aica



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LF:
Vale,lo miro.
23/08/19 4:37 PM
  
carmelo
se siente empapada como si recapitulara todas las herejías desde la tentación del Edén "serán como dioses y conocerán lo que es bueno y lo que no lo es" Génesis, 3.
El prepósito sutilmente insinúa, pues no lo hace con la formalidad de dogma, lo hace como una opinión (así anotan y exhortan), como un "conocedor" con el argumento de que ha descubierto la fuente y el modo de controlar o condicionar bien y del mal para que el hombre no sea esclavo de "la norma, del camino propuesto por Jesús"; así propone un nuevo evangelio una nueva forma de estar en gracia pero con su pensamiento único y relativo, pues Ya no son las palabras de Jesús Maestro camino verdad y vida. Desde que Esta, como otras Opiniones al respecto del "modo situacional de actuar del mal que no es el diablo, porque es una situación", casi se postulan como los nuevos Dogmas, el prepósito nos acerca a esa lucha a se desenlaza hasta el fin de los tiempos.
miremos: Sobre todo cuando también se reafirma en una exhortación el mismo camino de suponer que el "Mal es una forma o situación que impide a alguien actuar de otro modo" y que a raíz de eso le es "imposible cumplir el mandamiento" o la norma general (separare) es decir no caer en nuevas culpas.
Ese formulismo existe en AL cap VIII, y en el fondo es el falseamiento de la Gracia santificante, reducir al demonio y su objeto a una simple situación y por lo tanto a Dios y la gracia santificante en la persona del espíritu santo a un valor subjetivo relativizando toda la sagrada escritura.
todo este planteamiento esta en AL cap VIII y en IL amazonico y en su forma de distingir al Angel luceferino caido.
JC
23/08/19 5:15 PM
  
Tony de New York
Lo interesante es que Hollywood si 'cree' en la existencia del diablo como persona.

Solo hay que ver la gran catidad de peliculas que se producen y que son taquilleras.

Muchas personas de todas las edades, creen en el diablo porque la 'evangelizacion' que reciben es de hollywood.
23/08/19 11:14 PM
  
Tannhäuser
Respondiendo a la pregunta del título: ¡SÍ!
24/08/19 3:09 PM
  
Luis Fernando
Al punto en que están las cosas, hay que dejarnos de medias tintas y realizar una profunda reforma de la Iglesia. O más bien un "reset". Tantos dogmas, doctrinas, disciplinas y afirmaciones terminantes e inapelabres, no han hecho más que herir a la Iglesia y hacer cundir la división y la riña, a tal punto que ya ni es importante para algunos vivir en Evangelio sino defender con dientes y uñas afirmaciones de orden sobrenatural. Hay que volver a la Iglesia de los primeros siglos.

---

LF:
Claro, claro. Hay que acabar con el catolicismo y empezar de nuevo.
Genial.
24/08/19 5:30 PM
  
carmelo
cual es la intención de "Luis Fernando" el que no es Don Luis Fernando Pérez Bustamante?
ese concejito tiene sentido en la teología de rodilla, quizas alla encuentra la hoja de ruta, allla podra encontrar el itinerario de esa idea, el ideal francoliano...jajajjajajajajaja
24/08/19 7:10 PM
  
Tannhäuser
Oiga Carmelo: Que yo también me llamo Luis Fernando y no soy el otro Luis Fernando al que usted se refiere, el que quiere acabar con el catolicismo. Ni el "Masterwebo" de este blog. ¡Madre mía qué cantidad de tocayos!

26/08/19 9:57 PM
  
Jorge Cantu
Es vergonzoso y escandaloso pero no sorprendente.

El Padre Arturo Sosa no es mas que uno más de una plaga de sacerdotes y religiosos (no se diga laicos fieles a estos "maestros") que fueron formados en los seminarios por profesores y lecturas de estudio "modernistas". Buenos hijos de las escuelas teológicas "desmitologizadoras" protestantes.

Son desafiantes y no temen la reprensión de la autoridad competente (hoy menos que nunca).

Orgullosos herejes, apóstatas y traidores a la Fe Católica, de pleno derecho (eso sí, con la mano en la cintura).
27/08/19 1:01 AM
  
DJ L
Si la reducción al estado laical impide al ex-presbítero funciones como consagrar y confesar, una sanción canónica del calibre de una excomunión (pena mayor, de hecho, insuperable) automática por herejía ¿hace falta aclarar algo para saber que el Sr. Sosa no debe pisar el presbiterio?

Claro que esto del Derecho canónico se aplica según buenamente considere el aplicador. No hay más que ver las supuestas "nulidades" matrimoniales que caen ahora como rosquillas del cielo por todas las parroquias para escándalo de fieles. Lo primero que le preguntan al cónyuge-nulo es cuánto le ha costado la gaita y, ante la respuesta, el novio/a que se va a casar contra el otro s elo piensa dos veces.

27/08/19 1:09 PM
  
juanlui
El prepósito se muestra con su sorprendente afirmación como uno de los muchos arietes que intentan derribar las murallas de Roma para abocar a la iglesia a la paganización.

Este casi señor sabe que no va a ser intervenido él o su orden. Imaginaros como puede estar la orden si el que manda dice estas cosas. Hubo un buen jesuita, el P. Jorge Loring. Falleció hace dos años. No conozco cosa buena de esa organización.

San Ignacio debe estar pasando una Gloria de lo más triste que se recuerda por allí arriba. A otros por lo menos les desaparecieron las órdenes y descansaron.
27/08/19 4:43 PM
  
Cándido
Yo estuve en una misa que él celebró. En la homilía dijo que Cristo en realid no sabía que iba a morir crucificado ni que Judas lo iba a traicionar. Yo le pregunté públicamente; -"Padre , ¿eso que usted dice es doctrina de la Iglesia o su opinión personal?" . . Me estuvo guabineando y nombrando teólogos famosos pero no me contestó la pregunta. Él es muy astuto e inteligente, amén de que es simpático y bien parecido, según la opinión femenina. Va a ser muy difícil ponerle el cascabel al gato porque tiene muchos amigos y pertenece a una familia de alcurnia a pesar de sus coqueteos izquierdistas. Su padre, Arturo Sosa (senior), fue miembro de la Junta que gobernó Venezuela en 1958 a la caída de la dictadura de Pérez Jiménez.

---

LF:
Ese señor no es que no sea católico. Es que no es cristiano. O dicho de otro modo, ni ortodoxos ni protestantes evangélicos le considerarían cristiano.
02/05/21 8:03 PM

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15.08.19

El Sínodo hijo de Laudato Si´

En una reciente entrevista, el papa Francisco tuvo a bien decir que el Sínodo para la Amazonia que se va a celebrar en octubre en Roma es “hijo de Laudato Si´”. Por tanto, conviene saber bien de qué estamos hablando.

Empezaré citando unos puntos del Instrumentum Laboris, que ha sido calificado como heterodoxo/apóstata por algunas personalidades destacadas de la Iglesia (p.e: Brandmuller, Muller, Pell, Burke):

12. La búsqueda de los pueblos indígenas amazónicos de la vida en abundancia, se concreta en lo que ellos llaman el “buen vivir”. Se trata de vivir en “armonía consigo mismo, con la naturaleza, con los seres humanos y con el ser supremo, ya que hay una inter-comunicación entre todo el cosmos, en donde no hay excluyentes ni excluidos, y que entre todos podamos forjar un proyecto de vida plena”.

25. La vida de las comunidades amazónicas aún no afectadas por el influjo de la civilización occidental, se refleja en la creencia y en los ritos sobre el actuar de los espíritus, de la divinidad – llamada de múltiples maneras – con y en el territorio, con y en relación a la naturaleza. Esta cosmovisión se recoge en el ‘mantra’ de Francisco: “todo está conectado” (LS 16, 91, 117, 138, 240).

26. La integración de la creación, de la vida considerada como una totalidad que abarca toda la existencia, es la base de la cultura tradicional que se transmite de generación en generación a través de la escucha de la sabiduría ancestral, reserva viva de la espiritualidad y cultura indígena. Dicha sabiduría inspira el cuidado y respeto por la creación, con conciencia clara de sus límites, prohibiendo su abuso. Abusar de la naturaleza es abusar de los ancestros, de los hermanos y hermanas, de la creación, y del Creador, hipotecando el futuro.

29. Los pueblos amazónicos originarios tienen mucho que enseñarnos. Reconocemos que desde hace miles de años ellos cuidan de su tierra, el agua y el bosque, y han logrado hasta hoy preservarlos para que la humanidad pueda beneficiarse del gozo de los dones gratuitos de la creación de Dios. Los nuevos caminos de evangelización han de construirse en diálogo con estas sabidurías ancestrales en las que se manifiestan semillas del Verbo.

87. Los rituales y ceremonias indígenas son esenciales para la salud integral pues integran los diferentes ciclos de la vida humana y de la naturaleza. Crean armonía y equilibrio entre los seres humanos y el cosmos. Protegen la vida contra los males que pueden ser provocados tanto por seres humanos como por otros seres vivos. Ayudan a curar las enfermedades que perjudican el medio ambiente, la vida humana y otros seres vivos.

Para quien no sepa bien en qué consiste esa espiritualidad, esos ritos, esas creencias, esa cosmovisión indígena de la que, al parecer, tenemos tanto que aprender, no hay como leer a los protagonistas del sínodo. Y para ello tenemos a un “misionero” español, Luis Miguel Modino, quien lleva meses entrevistandoles para Religión Digital. Hoy mismo hemos publicado un resumen de la entrevista que realizó al sacerdote salesiano Justino Rezende. En ella leemos:

«También está la cuestión de la interculturalidad en el Instrumentum Laboris, precisamente para decir que esta interacción con otros pueblos, con otras realidades no humanas, el mundo del agua, el mundo forestal, el mundo subterráneo, es existencial, y esto aparece mucho en rituales, ceremonias. Indígenas, que nos muestran que no estamos sólo nosotros en el mundo, interactuamos con los seres de arriba, las constelaciones, quienes son nuestros hermanos, los truenos, el inframundo del mundo del agua, los seres que viven allí»

Lo que dice el P. Rezende no es una excepción. Esta misma semana el P. Modino publicó su entrevista a Rosimere María Vieira Teles, quien forma parte de la coordinación de la Red de Mujeres Indígenas del Estado de Amazonas. Y allí encontramos esta “perla":

Para nosotros el territorio es muy importante, es parte de nuestra vida. ¿Por qué es nuestro cuerpo? Porque es parte de nuestra vida, sin el territorio no existimos. Vemos el territorio como nuestro espíritu porque los indígenas creemos que cada ser tiene vida, el lago, el río, los árboles existen porque tienen vida.

Toda la naturaleza, tiene vida, creemos en la existencia de los encantados, que nuestros ojos no ven hoy, pero en la historia pasada, nuestros antepasados lo vieron. Los árboles, los animales, hablaban, todo eso lo creemos, las plantas medicinales que la naturaleza nos ofrece. Ella es nuestro espíritu, nos ilumina, todo lo que creemos, ella se transforma para nosotros, lo que valoramos y que ella nos dará la fuerza de nuestra identidad.

Esta “pasión” por la espiritualidad indígena que aparece en el IL del Sínodo y en esos líderes indígenas, fue “explicada” al P. Modino por Monseñor Joselito Carreño, obispo del Vicariato de Inírida (Colombia). La cita es larga pero merece la pena por dos razones. La primera, que se trata de un obispo. La segunda, que propone literalmente un sincretismo entre catolicismo y espiritualidad indígena. Habla incluso de “matrimonio":

No podemos quedarnos en las ramas sin ir a la raíz, al corazón, a la esencia. Por eso, la inculturación en este contexto de la Amazonía, es un diálogo que debe realizarse entre la espiritualidad cristiana y la espiritualidad ancestral, es un diálogo que debe establecerse entre esas dos espiritualidades. Ese es un trabajo para místicos, el trabajo de la inculturación no lo puede hacer cualquier persona, tiene que ser un trabajo realizado por personas de fe, de mucha fe, personas que se han adentrado a vivir una espiritualidad en su esencia, en las exigencias más auténticas que Jesús, el Hijo de Dios vivo, nos reveló, nos comunicó con su propia vida y con su enseñanza y con todas las exigencias que nos presentó para el discipulado misionero.

El vivir esa experiencia espiritual, sólo la persona que está imbuida o inmersa en ese proceso puede establecer ese diálogo, en primer lugar con los caciques, que son los líderes espirituales de los pueblos indígenas, las personas que más profundamente están conectados con la realidad espiritual ancestral. Con ellos son los primeros con quienes hay que establecer ese diálogo intercultural, la cultura del misionero, del evangelizador, con la cultura y la vivencia espiritual, en este caso, de las comunidades, de los pueblos, representados en primer lugar por los caciques y también por los pajes y las personas que de alguna manera cargan más hondamente la experiencia espiritual de los pueblos indígenas.

Ese es un diálogo a largo plazo, pero que debe establecerse, y a medida que se va ahondando en ello es donde sale a flote toda esa escuela de valores, todos esos valores que so convergentes de la espiritualidad ancestral con la espiritualidad cristiana, para fortalecernos, para establecer como una especie de matrimonio, una especie de comunión entre esas dos espiritualidades, que deben ser una sola, a fusionarlas desde un proceso de diálogo, de encuentro, de enriquecimiento mutuo, de en primer lugar encontrar todo lo que nos es común, de amasarlo juntos como una sola realidad, llegando a encontrar los valores que están en la espiritualidad ancestral de los pueblos, que están en el Evangelio pero habían sido promovidos de la manera que deberían estar siendo promovidos desde su inicio.

Con la espiritualidad cristiana abrazar esos valores ancestrales que allí están, que los debe acoger y de esa manera enriquecer la espiritualidad cristiana y la experiencia de fe. En el diálogo ellos también poder unirse a la posibilidad de encuentro de valores nuevos de la fe cristiana, que no están en la espiritualidad ancestral, pero que son valores que van a enriquecer la espiritualidad ancestral de los pueblos indígenas. Que ellos también puedan acogerlo y de esa manera enriquecer esa espiritualidad.

Podría seguir citando a más líderes indígenas, religiosos, misioneros, etc. Pero con esos ejemplos basta.

¿Y bien? ¿qué puede decir un bautizado católico que tenga un mínimo de sentido de la fe? ¿es necesario explicar por qué todo esto no tiene nada que ver, ni por asomo, con la “fe que ha sido entregada a los santos de una vez para siempre” (Jud 3)? ¿qué hay de catolicismo ahí? ¿qué?

Podría citar la Escritura (p.e Romanos 122 y ss), la Tradición y el Magisterio para desmontar semejante ejercicio de apostasía, pero ocurre que el Instrumentum Laboris del Sínodo, que se ha publicado con el permiso de la Santa Sede, dice que “esta cosmovisión se recoge en el ‘mantra’ de Francisco: `todo está conectado´". 

Se trata del Papa, Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, quien tiene como ministerio confirmar en la fe a los hermanos. Es él quien considera que ese sínodo es hijo suyo, de su encíclica ecológica:

«Es «hijo» de la Laudato si’». Quien no la haya leído nunca entenderá el Sínodo para la Amazonía. 

Se pregunta uno qué será lo siguiente. ¿Quizás un sínodo sobre los pueblos “indígenas” subsaharianos, donde se produzca un matrimonio entre el catolicismo y el animismo y el resto de espiritualidades ancestrales africanas? ¿y por què no recuperar las espiritualidades ancestrales del Viejo continente o del antiguo Egipto? ¿qué de bueno o de malo tiene Odin respecto a los “encantados” amazónicos? ¿por qué Marte/Ares, Zeus, Ra, Horus, etc van a ser menos convergentes con la fe cristiana? Es más, ¿a cuento de qué mantener hoy esa animadversión contra Mammon, Baal, etc, del Antiguo Testamento? ¿y qué me dicen ustedes de Brahma, Shiva, Kali o nuestro recordado Ganesh ceutí?

Recordemos:

Me maravilla que hayáis abandonado tan pronto al que os llamó por la gracia de Cristo, y os hayáis pasado a otro evangelio. No es que haya otro evangelio; lo que pasa es que algunos os están turbando y quieren deformar el Evangelio de Cristo.
Pues bien, aunque nosotros mismos o un ángel del cielo os predicara un evangelio distinto del que os hemos predicado, ¡sea anatema! Lo he dicho y lo repito: Si alguien os anuncia un evangelio diferente del que recibisteis, ¡sea anatema!
Gal 6,1-9

Señor, levántate y defiende tu causa. Cristo, ven pronto.

Luis Fernando Pérez Bustamante

43 comentarios

  
Luis Fernando
Aviso. Voy a ser especialmente estricto en la moderación de comentarios a este post. Y si veo que la cosa se desmanda, cierro.
15/08/19 1:36 PM
  
Soledad
Voy a hacer algunas confesiones públicamente, si me desboco LF no lo publiques:
_lo primero es decir:de tal palo tal astilla, en eso lleva razón Francisco.
_me he leído entera la en cíclica, no entiendo, ni ésta, ni este hijo que ha sido alumbrado.
_Confieso que después de leer "Laudato si", no he vuelto a leer nada íntegro de Francisco. Todo lo demás con la doctrina tradicional al lado, consultando y comparando.
_Laudato si en mucho de sus capítulos parece el memorándum de una agencia de la ONU o grupo ecologista, sobretodo la parte final_esra llena de conceptos científicos, con sus conclusiones, todas ellas opinables.
_Sorprende aquí se aborden cuestiones científicas, cuando esto no es función de la Iglesia
_Se citan como referencia teólogos muyyyu duscitibles, claramente heterodoxos.
_Cristo no está en sus páginas, ni se Le espera. Pasado el tiempo desde la lectura, en mi cabeza solo queda esa visión ecologista. Por ello doy gracias a Dios por la decidió tomada de leer con el antídoto.
_Todo esto es un revoluto, donde todo está presente, pero Cristo y su mensaje salvifico ausente.
_Todos con Pedro, eso lo he vivido y me fue enseñado. Pero Pedro tb negó al Señor yya son demasiadas veces la percepción de esta realidad. Así lo siento, así lo pienso.
_Creo he sido comedida. A estas alturas del cuento nadie puede decir que hay ignorancia
o que falta caridad. Porque existe esta última el comentario es suave. Porque amamos a la Iglesia, retenemos las palabras. Porque Jesucristo, es el Rey de nuestra vida, confiamos en El y esperamos que de todo esto
nos libre o acorte la prueba.
15/08/19 2:12 PM
  
Manu
Bueno, en eso de hablar con los caciques no es muy distinto a lo que hace el Padre Federico, al cual sigo con mucho interés.

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LF:
Sí, lo mismito. Calcado.
Hale, ya. Tonterías, las justas.
15/08/19 2:29 PM
  
recuerde la historia
Lo que ahí se dice lo lleva haciendo el catolicismo desde siempre, con gran cantidad de expresiones religioso-culturales.
Los judíos en tiempos del NT no tenían procesiones ni santos. Los católicos sí sacan imágenes en procesiones, exactamente como hacían griegos y romanos con sus dioses locales.
Según las zonas, se 'cristianizaron' prácticas religiosas celtas, germánicas, aztecas, de esclavos negros en América... El proceso de irles cambiando los significados a esas prácticas tomó siglos en cada caso, y en muchos no ha acabado. Tradiciones como la "cruz de mayo", el "árbol de navidad", los "diablos danzantes"... vienen de antes del cristianismo.
Al final, la fuerza institucional de la Iglesia en proponer significados para prácticas otrora paganas, termina ganando a la capacidad de las familias en mantener los anteriores significados. Pero es un proceso muy lento, que normalmente resulta más en una mezcla que en un reemplazo limpio.
Por supuesto, si además de las familias encuentra una oposición mayor (como ocurrió en China, Japón o India), quizás el proceso aborte. Pero siempre es una materia de 'fusión' cultural, por así decir, en que la fe cristiana poco a poco va entrando en prácticas que inicialmente no lo eran.
No hay ninguna novedad en proponer el mismo camino con los indios amazónicos. De hecho, en buena medida pienso que se habrá ido haciendo ya desde hace décadas, si no siglos. Estos indios no tienen una cultura de gran poder militar, económico, demográfico o intelectual, de forma que tomársela en serio requiere una cierta opción de la Iglesia.
Quizás la novedad mayor se encuentra en decirlo en vez de directamente hacerlo sin mucho hablar de ello, que es la práctica con la que se cristianizaron pueblos completos.
No me refiero solo a cuestiones de celebraciones y simbología (que llevan en cada caso significados incorporados), sino también a aspectos éticos. En el siglo I san Pablo discutió si un cristiano debe circuncidarse y seguir las prescripciones dietarias judías. Concluyó que no, permitiendo así la expansión del cristianismo a los gentiles. En el siglo II se discutió seriamente si un soldado de la época, especialista profesional en matar, puede ser cristiano. Se concluyó que sí, con lo cual el Imperio (andando los siglos) pudo convertirse en cristiano. En la Edad Media se creó una figura específica de monje-soldado por medio de las órdenes militares, que 'cristianizaba' la ética caballeresca germánica, originalmente pagana. Y así puede seguirse notando que el catolicismo no es una religión que evangeliza por absoluta sustitución de las raíces culturales a partir de una 'Palabra' intemporal y definitiva, sino que asume esas raíces, comienza de ellas, y luego las va transformado en la dirección de la Palabra.
Si hicimos eso pacientemente con los gallegos, por ejemplo, no veo por qué no vayamos a hacerlo con los amazónicos. Quizás lo imprudente sea decirlo mucho, en vez de directamente proceder (lo que de todas formas llevamos mucho tiempo haciendo con ellos también). Más imprudente todavía si lo decimos en vez de hacerlo, que puede ser el gran problema en este momento (desconozco el perfil de edades de la Iglesia católica allá, así que no sé con certeza: ¿hay o no generaciones de reemplazo católicas en la Amazonía?).
Ahora, defender a los pobres y ayudarles a preservar/mejorar sus entornos vitales (selva, campo o ciudad), apoyarles con los servicios básicos, y ofrecerles el Evangelio en/desde su cultura, no me parecen malos propósitos.


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LF:
Bien, finalmente le respondo:
1- La Iglesia ha "cristianizado" cosas con origen en el paganismo que eran más o menos conformes a la ley natural o no se la oponían. Es más, asume y perfecciona lo que de válido tenían algunas filosofías pre-cristianas, tal y como hizo Santo Tomás. Eso es evidente. Lo explica Newman muy bien en su obra magna sobre el dogma.
2- La Iglesia jamás ha cristianizado la idolatría y la cosmovisión pagana. Jamás ha cristianizado ritos incompatibles con la Revelación. Jamás ha cristianizado el hablar con espíritus, el chamanismo, etc. O sea, jamás ha cristianizado la adoración a demonios.
3- Los judíos sí tenían imágenes religiosas -no de dioses paganos-, que de hecho Dios ordenó fabricar. Concretamente para el Arca de la Alianza, desde la cual Yavé hablaba al pueblo. Y al menos en dos ocasiones vemos el uso religioso del arca de una forma bastante similar a la que realizan católicos y ortodoxos con imágenes e iconos. Con Josúé, y con el Rey David danzando mientras se llevaba el arca en procesión a su lugar una vez recuperada de los que se habían apropiado de ella. Así que vaya con esa tesis protestante a otro lado. Aquí no.
4- Usted plantea el debate sobre guardar o no la ley mosaica como algo que tiene que ver con lo que aquí se trata. Señal de que tiene un concepto de la Escritura y de la Revelación absolutamente modernista. Y en este blog no admito tesis modernistas.
5 -Tiene guasa que hable usted de la ética caballeresca como algo ajeno al cristianismo cuando nosotros tenemos en nuestras Biblias los libros de los Macabeos. Mucha guasa
6- Es absolutamente ridículo pretender que la Iglesia ha de asumir ahora una espiritualidad que rechazó, precisamente por ser incompatible con la Revelación, durante la evangelización de América.
6- Y podría seguir, pero no me da la gana. Váyase a Roma con sus tesis, que allá le recibirán con los brazos abiertos y de mil amores.


15/08/19 2:30 PM
  
Luis Fernando
Al "historiador". Si tengo tiempo y sobre todo ganas, quizás responda a su comentario, que es el que necesita cualquier protestante evangélico para justificar su postura sobre el catolicismo.
Mientras me pienso si respondo - hace años que no entro en un debate así y me da mucha pereza -, no publico nada.
15/08/19 3:19 PM
  
Rubén
Por el P. Federico pongo las manos en el fuego, por los oootros no.
15/08/19 3:28 PM
  
simeonnegro
Estos planteamientos tienen explicación, la formación recibida en los noviciados jesuíticos, seminarios et alii desde hace muchos años. La pésima formación doctrinal del clero (incluidos los obispos) es llamativa.
15/08/19 3:43 PM
  
En vos confío
En la beatificación de don Justo Takayama Ukon (un señor feudal japonés convertido al cristianismo a la edad de doce años), el cardenal Angelo Amato destacó cómo este beato nunca había considerado el cristianismo como algo extraño a la cultura japonesa.

Quizá por ello, a la hora de tener que elegir entre abandonar su fe o renunciar a todo lo que para el común de personas constituye su propia cultura (véanse una lengua, un paisaje, unas gentes, unas costumbres, una gatronomía,...), pudo optar por lo segundo: abandonó sus extensas tierras feudales, tuvo en nada el conjunto de sus posesiones y renunció a sus súbditos por no renunciar a lo más japonés de su herencia: la fe católica.

Llegó así como un exiliado más a Filipinas en el año de 1614, donde a los pocos meses moriría sencillamente. ¡Beato Justo Takeyama, ruega por la Iglesia de Cristo!
15/08/19 4:55 PM
  
Rubén (de Argentina)
Si bien en principio la Iglesia está para enseñar, también puede ser enseñada. Pero esto último SOLO POR EL ESPIRITU SANTO, y no por ninguna fuerza o entidad terrena. Y cualquier nueva enseñanza del Espíritu Santo se ha de caracterizar por su armonía con todo lo que ya nos ha dicho antes.

"Porque uno es vuestro Maestro, el Cristo".

"Cuando venga Aquél, el Espíritu de verdad, Él os conducirá a toda la verdad; porque Él no hablará por Sí mismo, sino que dirá lo que habrá oído, y os anunciará las cosas por venir. Él me glorificará, porque tomará de lo mío, y os lo declarará".
Y estas nuevas "buenas nuevas", diferentes de aquellas que hemos escuchado desde el principio, ya lo dijo San Pablo, sabemos de quien viene. Y cada vez parece prefigurarse más y más el escenario que plantea el art. 675 del Catecismo.
15/08/19 5:50 PM
  
Mikel
Gracias LF, Dios quiera que se escuche nuestra voz en grito porque la situación me parece de extrema gravedad. Lo que está pasando sobrepasa el proceso intercultural que se desarrolló en Iberoamérica desde hace 500 años con la llegada de la fe verdadera, va más allá de manifestaciones de la fusión entre lo indígena y lo español en el arte o en la mentalidad de los pueblos: estamos ante la incorporación, querida desde Roma, de un sincretismo religioso que diluye la fe verdadera y desplaza a nuestro Señor Jesucristo y Su divinidad. La Iglesia fue fundada por el Señor para llevar la fe verdadera a todos los pueblos y procurar la salvación de las almas, si abandona su misión "ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres".
Vuelvo a pedir a Francisco que cumpla con la misión de confirmar en la fe y escuche las advertencias de sus hermanos cardenales, que escuche el clamor del pueblo fiel. Algo va muy mal en la Iglesia cuando se está produciendo este clamor, ¡por favor Francisco escucha!
15/08/19 6:23 PM
  
Rosita
Increible!! Que los ancestros paganos vengan a enseñarnos sus creencias y los misioneros "catolicos" absorban sus leyendas y su fetichismo y no prediquen la Verdad de Jesucristo, Unico Señor y Salvador del hombre. No deja uno de asombrarse... Tantos misioneros sacrificados para que las almas conozcan al verdadero Dios!!!...No será hora que los católicos le exijamos al Papa revise todo esto y nos confirme en la Fe verdadera?

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LF:
El verbo "exigir" en relación a un Papa creo que no corresponde a los fieles. Solicitar, pedir filialmente, etc, sí. Pero da igual. No va a hacer caso. Lo han hecho cardenales, obispos, teólogos y no se dignó en responder directamente.

Así que a quien hay que rogar, implorar, impetrar, es a nuestro Señor Jesucristo. Que Él, "Pastor y Guardián de vuestras almas" (1 Ped 2,25), nos libre de esta hora amarga, triste y de tinieblas que vivimos en la Iglesia.
15/08/19 6:24 PM
  
Jose Ignacio
No sabia la historia del beato don Justo Takayama.Gloria a Dios por su vida y testimonio!!.
15/08/19 6:31 PM
  
Chico
Teilhard de Chardin está en la base de esto. Y fue condenado por Pablo VI si mal no recuerdo.

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LF:
En 1962, bajo Juan XXIII, la Congregación del Santo Oficio emitió un monitum ('advertencia') severo:

Varias obras del P. Pierre Teilhard de Chardin, algunas de las cuales fueron publicadas en forma póstuma, están siendo editadas y están obteniendo mucha difusión. Prescindiendo de un juicio sobre aquellos puntos que conciernen a las ciencias positivas, es suficientemente claro que las obras arriba mencionadas abundan en tales ambigüedades e incluso errores serios, que ofenden a la doctrina católica. Por esta razón, los eminentísimos y reverendísimos Padres del Santo Oficio exhortan a todos los Ordinarios, así como a los superiores de institutos religiosos, rectores de seminarios y presidentes de universidades, a proteger eficazmente las mentes, particularmente de los jóvenes, contra los peligros presentados por las obras del P. Teilhard de Chardin y de sus seguidores.


De todas formas, de heterodoxos condenados antes del CVII y rehabilitados para el Concilio o después... sabemos algo.
15/08/19 7:11 PM
  
doiraje
Lo que más denota todo esto es el estado de confusión en la que se halla la Iglesia. La imagen que dan es que no saben por dónde tirar. Las tentativas de dar forma a eso que S. Juan Pablo II llamó Nueva Evangelización son realmente penosas. Yo tampoco sé en qué deba consistir esa Nueva Evangelización, pero en esto no. De eso sí estoy seguro.

Seguro que es un ejercicio de lo más saludable encontrar "semillas del Verbo" en todo pensamiento trascendente humano (como así hizo con sistematicidad admirable santo Tomás de Aquino) o en toda experiencia espiritual, pero cuando tenemos la Verdad revelada en toda su madurez, ¿a qué viene buscar pobres semillas fuera si no es para hacerlas crecer en la Verdad que se nos ha dado? ¿En qué gana el tronco robusto y crecido de nuestra fe en acercarse a lo que apenas está en esbozo, más que para lograr hacer crecer, es decir, salvar las almas que viven alejadas de la Verdad de Dios o sólo con apenas semillas inmaduras, sin germinar?

La humildad es hacerse pequeño, sí. Pero hacerse pequeños para salvar almas. Que estos pueblos amazónicos participan de la Verdad no me cabe duda, pero nuestro acercamiento humilde debe ser para dar a conocer a Cristo que salva, no para hacernos semillas pobres que no conocen la Revelación divina. Eso no es acercamiento, y menos aún acercamiento para salvar; esto es, en el mejor de los casos, disfrazarnos de lo que no somos para hacernos querer por aquellos que desconocen lo que conocemos. Acérquemonos a ellos para darles a conocer a Cristo en plenitud. Hagamos crecer la semilla del Verbo que poseen; pero que ello no suponga que el Verbo deba parecerse a su precaria semilla. Sobre todo cuando esa parece ser la estrategia de la pastoral romana: hacer de Dios algo tan intercambiable o indistinguible de cualquier ideación o experiencia trascendente humana que realmente no se sepa en razón de qué se es semilla. Eso no es humildad ni acercamiento, sino pura destrucción. Y el más pavoroso de los engaños y de las apostasías.

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LF:
Eso de andar buscando semillas del Verbo por todas partes en vez de plantar la semilla del evangelio... ha hecho que la Iglesia pasara de ser misionera a ONG humanista.
15/08/19 7:31 PM
  
Oscar de Caracas
En onepeterfive.com leí un artículo sobre cómo "descabezar" a nuestra amada Iglesia sin tocar nada en apariencia. Basta con poner a sus enemigos en lo más alto porque la gran fortaleza de nuestra Iglesia: La obediencia es a la vez su gran debilidad. Se propone en este ensayo que al poner pastores herejes los fieles por obediencia se dirán, aunque algo extrañados, que si lo dice un cura pues es lo que la Iglesia enseña y lo aceptarán, y si ponemos a obispos, cardenales y hasta un Papa ocupando el papel de herejes tendremos una iglesia parasitada por Satanás. Estoy tranquilo porque ya el pueblo de Israel apostó y por eso recibió su merecido y sigo tranquilo porque nuestro Señor es Padre y el no abandona a sus hijos.
15/08/19 7:35 PM
  
Tulkas
Parece que algún hereje protestante viene a tu bitácora, LF.

La manera màs fácil de responderles es que la Iglesia evangeliza con la Ley Natural y ellos esparcen sus herejías con la Ley civil: así ha sido desde que Lutero los engendró.

El protestantismo implics una homogeneización cultural de corte occidental y anglosajón allá donde alcance una masa crítica, con desarraigo cultural de los pueblos.

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LF:
Por eso no existe mestizaje allá donde ellos han "evangelizado".
15/08/19 7:48 PM
  
Javier
No hay mal que por bien no venga. Desde que Francisco es Papa he profundizado mucho en el magisterio de sus predecesores, especialmente de Pio X y Benedicto XV, descubriendo muchas cosas hermosas y maravillosas, nunca podré agradecerle suficientemente que sus provocaciones me hayan abierto tantas ventanas.

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LF:
Eso le ha pasado a mucha gente.
15/08/19 8:03 PM
  
luismi
Perdone mi ignorancia, pero yo cuando he leído eso de la amazonia, chamanes, etc. No se, me ha parecido cosa del demonio. La salvación está en Nuestro Señor Jesucristo, que con su muerte y resurrección quiso redimir al genero humano, y esas disquisiciones amazónicas tienen un tufillo diabólico, a mi modesto entender, que echa para atrás.
15/08/19 8:14 PM
  
carmelo
el sincretismo, la apostasia es frontal y el fin es conducir en la ceguera a todo el pueblo Catolico y no catolico al mismo hoyo y al conflicto intermimable.. sin embargo la Biblia habla de un "resto Fiel" a las promesas de Dios reveladas definitivamente en Cristo. tambien se habla de que los " poderes infernales no podran destruirla" es decir los perdedores hijos de los angeles caidos desde el infierno o de sus estrados intentaran destruir pero la Fe quedara intacta en el alma de este RESTO FIEL, es decir podran socabar magisterio etc..pero en este RESTO el Dogma de Fidelidad y obediencia NO.
saludos
15/08/19 8:44 PM
  
Curro Estévez
Se han quitado las caretas ya y van a por todas. Eso está claro, pero lo más sorprendente es que crean que tantos disparates juntos y tan burdos van a ser aceptados por el común de los católicos. Deben opinar que sin nociones básicas de catecismo ya tenemos las suficientes tragaderas para comernos cuantos sapos nos pongan por delante.
Algo de razón no les falta, porque pocos laicos son los que reaccionan.

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LF:
El común de los católicos ni siquiera se entera de estas cosas.
15/08/19 8:55 PM
  
tarci
Soledad.

Estoy totalmente de acuerdo que si hay que leer o estudiar esas corrientes pseudo teologicas que pueden convencer a personas inteligentes es preciso tener el antidoto a la mano.


Recomiendo leer:

Sal de la Tierra Editorial Palabra 141 al 145 paginas. Sobre la teologia marxista de la liberacion...teologia feminista de la liberacion a la denomina teologia politica de la liberacion...teologia de liberacion antropogica a la del sereis como dioses par gender...tambien explica la teologia indigenista como el sincretismo del hombre con las religiones y el Cosmos a la divinodad femanina a la que los verdes y el New Age llaman madre tierra y finalmente uma teologia de la inclusion en la que nadie puede decir que esta en posesion de la verdad porque la inculturacion en la religion lleva a considerar que hay um genero comun religion que solo es inefable no alcanzable con simbolos o palabras..lo importante es ser democratico y tolerante y liberarse de posesiones heterodoxas del Bien.


Enciclica Caritas in Veritatis

La lectura de la Enciclica se hace para personas de buena voluntad y casi no cita textos de la revelacion aunque se basa absutamente en las Sagradas Escrituras.

Esclarece posturas neopaganas o de nuevo panteismo..La salvacion no puede venir unicamente de l naturaleza y niega la completa tecnificacion.

La naturaleza esta destinada a encontrar la plenitud en Cristo al final de los tiempos.
No se debe considerar un determinismo evolutivo
puntos 48 sobre relacion del hombre con el ambiente natural..expresion de un proyecto de amor y verdad.. No se puede .



Contra el cambio climatico da las razones de la posible manipulacion... los problemas energeticos debido al acaparamiento por parte de algunos estados , grupos de poder y empresas de gas o petroleo.


Sincretismo religioso y cultural..

Se puede leer Instruccion sobre la Teologia de la Liberacion 1984

Errores sobre la Teologia de la Liberaciln ACIPRENSA.

Jesus portador de Agua Viva... sobre el New Age..Consejo Pontificio DiLogo Inteigioso.

Carta a los Obispos sobre la colaboraciln de hombre y la mujer en el mundo y en la Iglesia. Doctrina Fe 2004.

Carta a los Obiapos sobre la Oracion Cristiana sobre el yoga.. Doctrina para la Fe.

Carta aos estudiantes de la Universidad Urbaniana Benedicto Pappa Emerito sobre las partes destructivad de las religiones y como discernirlas con el prisma de Jesucristo..sobre la Mision ad gentes
15/08/19 9:55 PM
  
tarci
tambien queria cpmentar que la poetisa y escritora catolica Emma Godoy se adelanto a la epoca y descifro lo que esta pasando por virtud del feminismo radical y es lla vuelta al politeismo de las religiones de la serpiemte.

Su libro:
La mujer en su anyo y en sus siglos.

Creo que el esquema del aerpago de San Pablo habla del cambio del uso de la mujer..sodomia e idolatria.

La madre tierrra es panteismo contra el Dios Creador y dioses que el hombre se hacia en semejanza a Dios..la diosa femenina es panteista...

y luego la religion de la serpiente seria las demoniacas.

de todo ello nos salvo el anuncio del Evangelio!!!

15/08/19 10:06 PM
  
Estudioso
Ante todo esto cada vez me reafirmo más en el daño que ha causado el jesuitismo de obediencia ciega, de sustituir autoridad por verdad, incluso el desafortunado adagio de ver blanco lo negro, pues opone la fe al conocimiento sensible algo que jamás está en Santo Tomás ni en San Agustín. Eso ha permitido que las inexactitudes del Vaticano II positivamente queridas por algunos, y otras cosas peores de algunos textos pontificios en la acción de los obispos en realidad estén por encima de la palabra de Dios, o de la tradición, cosa que en la época de Trento eras impensable. La reforma de la Iglesia requiere la disolución de la compañía, pero no solo por lo actual, sino por lo que lleva pasando desde el siglo XXI cuando el discernimiento del superior incluso corregía con la casuística y el probabilismo la palabra de Dios.

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LF:
Ojalá fuera desde el siglo XXI, je je.
Yo desde la polémica De Auxiliis y la manera en que la Compañía se empeñó en salvar la cara al heterodoxo Molina modificando lo que enseñaba sin reconocer sus errores, tengo un concepto muy mejorable de dicha orden religiosa.
15/08/19 10:13 PM
  
Juan Argento
Respecto a "interactuamos con los seres de arriba, las constelaciones, quienes son nuestros hermanos," puede ser util notar dos puntos:

- No está hablando de una interaccion sobrenatural sino natural, que en principio podría haber sido ordenada por el Creador, aunque sabemos por las leyes de la fisica y por la Revelacion positiva que no ordenó ninguna, mas allá del esporádico rayo gamma que habiendo sido emitido en otra galaxia impacta en una célula y produce una mutación.

- Esta creencia (erronea) en una influencia natural del mundo de los astros sobre el de los humanos era sostenida por los neoplatonicos renacentistas, en particular por Marsilio Ficino, que proponia usarla ("magia natural") para el beneficio humano.

Respecto a "interactuamos con [...] el inframundo del mundo del agua, los seres que viven allí", es una verdad indiscutible, comenzando por las larvas de los mosquitos transmisores de la malaria y siguiendo por las pirañas, caimanes y yacarés, que atacan a quien entra en el agua y en el caso de los reptiles, tambien a quien se acerca a ella descuidadamente.
15/08/19 10:17 PM
  
Palas Atenea
Alguien ha hablado aquí del Beato Justo Takayama Ukon y lo mismo podríamos decir de Santa Josefina Bakhita o de San Carlos Lwanga. La Iglesia está llena de santos que nacieron ajenos al Cristianismo y murieron dentro de él, pero no parece que sea eso lo que pretende el Sínodo de la Amazonia. El sintoísmo, en el que fue educado el Beato Justo Takayama, el animismo en el que vivió sus primeros años Santa Josefina Bakhita o la religión azteca que fue la de San Juan Diego (anteriormente Cuauhtlatoatzin) fueron abandonados totalmente por ellos, de manera que son santos en la misma medida que Santa Bárbara o Santa Inés, cuyos padres practicaban la religión romana. Todas estas religiones no tenían por qué ser menos "salutíferas" que la de los amazónicos y nadie les pidió a esos santos que nos enseñaran lo beneficiosas que eran. Eso se llama sincretismo y siempre ha sido condenado por la Iglesia. La Iglesia debe tener una sola voz que viene de Cristo y eso produce el efecto maravilloso de leer los libros del cardenal Van Thuan o del Cardenal Sarah y oír a la Iglesia hablar a través de ellos, a la Iglesia, pero no a las religiones de los pueblos dónde ellos nacieron. No hay razón para pensar, y sus libros lo prueban, que el Cardenal François-Xavier Nguyễn Văn Thuận tuviese menos amor al Vietnam que Ho Chi Minh porque, al fin y al cabo, el segundo fue comunista lo que está bastante lejos de la tradición vietnamita. Pero, ¡mira por dónde de eso no se habla!
15/08/19 10:21 PM
  
Juan Argento
Sugiero un box en la pagina principal del sitio, por ej. arriba del box de "Opinion", titulado por ej. "Sínodo de la Amazonia: la palabra de los pastores ortodoxos", que apunte a un indice de los pronunciamientos de pastores ortodoxos ("o" minuscula) de peso sobre este tema, por lo menos hasta ahora estos tres:

Brandmüller
www.lifesitenews.com/news/cardinal-critiques-amazon-synod-working-doc-as-heretical...apostasy-urges-bishops-to-reject-it

Mueller
www.catholicnewsagency.com/news/full-text-of-cardinal-muellers-analysis-on-the-working-document-of-the-amazon-synod-78441

Burke
www.lifesitenews.com/news/cardinal-burke-amazon-synod-working-doc-is-apostasy-cannot-become-church-teaching
15/08/19 10:36 PM
  
Estudioso
En mi comentario quería decir que hay problema con los jesuitas desde el XVI, por error salió siglo XXI. Completamente de acuerdo con Luis Ferrando.
15/08/19 11:23 PM
  
Juan Andrés
Más que un sincretismo esto se acerca peligrosamente a un panteísmo y huele a Spinoza. Si sigue así en algunos años estaremos rezando San Leonardo Boff ora pro nobis...
15/08/19 11:46 PM
  
Javier
"desde la polémica De Auxiliis y la manera en que la Compañía se empeñó en salvar la cara al heterodoxo Molina modificando lo que enseñaba sin reconocer sus errores, tengo un concepto muy mejorable de dicha orden religiosa."
Un debate muy importante, y que muestra que la Iglesia no ha empezado a ser una mazmorra del oscurantismo hasta hace bien poco. El debate fue intenso, rico, y muestra un papado preocupado por el consenso y la unidad. ¿Se atreverían ahora a tales debates? lo dudo, la penosa planificación del sínodo sobre la familia muestra que el consenso, la unidad, y la clarificación de la tradición, ya no forman parte del talante en Roma. Hace cuatro siglos la Iglesia demostró fortaleza al debatir, hoy no se qué es lo que muestra.


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LF:
Tiene razón en que aquel debate muestra que la Iglesia no era entonces un a institución en la que no cabía discutir las cosas. Pero cada vez tengo más claro que dicho debate no debió producirse. El propio Molina reconoció que se había alejado de San Agustín y Santo Tomás. Y fue uno de los más claros ejemplos de que buscar la unidad -o el equilibrio de poderes entre dos grandes órdenes religiosas- a costa de la verdad no da buenos resultados. El semipelagianismo rampante es consecuencia de aquello.
16/08/19 2:29 AM
  
Rubén (de Argentina)
...tengo un concepto muy mejorable de dicha orden religiosa.
¡Muy bueno! A esto le llamo crítica con elegancia. Y tengo toda la disposición para plagiar esa frase en un futuro.
16/08/19 2:33 AM
  
carmelo
Juan Argento
me parece oportuno crear la voz y Voto del cardenal 218, para que sepamos quienes andan por el inframundo y quien No y que ademas sepan que pensamos los de apie.
Creo que debwn saber que el resto Fiel los observa.
Por ejemplo El post es una opinion que uno suscribe y dice "Ortodoxo o Catolico" o en caso contrario heterodoxo o Moderdismo etc.
16/08/19 3:55 AM
  
Tulkas
“La vida es bella” fue la película de Juan Pablo II, lo cual ya es preocupante.
La película de este pontificado está entre “Avatar” y “Alien: el octavo pasajero”.
16/08/19 6:34 AM
  
tarci
sobrw los representantes de la teologia marxista de la liberacion en el 2005 se mencionaban Peru Gustavo Gutierrez;Brasil Leonardo Boff; Juan Bautista. Casaliga y Helder Camara.

(Hoy Leonardo Boff esta desarrollandi esa teologia de liberacio. del aneta se ve en la web redes cristianas..y me parce que es uno de los autores del instrumento del Sinodo de las Amazonas
16/08/19 9:19 AM
  
Soledad
Tarci:
No sabes hasta que punto me he adentrado en la lectura del Magisterio de la Iglesia. Mis conocimientos son limitadisimos en comparación a lo que escriben muchos en este portal. Eso sí la poca formación sólida y sin fisuras.

LF:Efectivamente la mayoría de lis católicos no se enteran de nada. Una de las causas es la escasisima formación, que no deja de ser un pequeño barniz. Sin embargo, aquellos que gozan de piedad y formación sólida, hace mucho que Le pitan los oídos. No sabrán las causas, pero saben perfectamente que las cosas no son así. Tb es verdad, por desgracia, que algunos están metido en años. La generación actual solo oye hablar de amor, de un cristianismo dulzón, sin exigencias. Si esto lo mezclas con las tendencia hacia la multiculturalidad, todas las culturas son iguales, Dios "no es católico".... Pues se pare un engendro como lo que se divisa en el horizonte.
De esto tenemos que salir más fuertes y más Santos.
16/08/19 10:54 AM
  
Rondonia
Laudato si tiene un poco de corta-pega, e intercambia conceptos. Así va pasando del "calentamiento gobal" al "cambio climático", y de pronto aparece un concepto, mencionado tan solo una vez: "cambio global" ( en inglés global change). Lo mete sin entrar a explicar todo lo que hay de discusión académica y científica detrás de este impreciso concepto mencionado de pasada, pero que es distinto a los anteriores, y que incluye ya cambio social en la cuestión, e inevitablemente abarca otros temas como la población o la cultura con todas sus derivadas, con todo el paquete de giro antropológico promovido desde la ONU. El cambio ya no es climático, es global, y justifica todo.

Palabritas sueltas, conceptos que se cuelan inocentemente, notas a pie de página, que abren temas en vez de aclararlos, así es la estrategia. La palabrita ya está metida en un documento magisterial y se puede citar para lo que convenga. No es banal, hay mucho trabajo detrás de esas palabritas.

De cara al sínodo de la Amazonía, hijo de Laudato si, y por tanto tratará el cambio global aunque no lo diga, de nuevo hay un calentamiento mediático previo con señales de distracción sobre temas que hacen ruido pero no terminarán de aparecer en los documentos para así descalificar a los alarmistas, mientras cuelan de rondón palabritas, conceptos y notas de pie de página que no estaban previstos. Así va esto.

Veremos qué pasa con la hija de Laudato si, porque los hijos tienen padre y madre. Y los nietos tienen siempre cuatro abuelos. Miedo me da.


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LF:
Yo es que desde que leí que "hay más sensibilidad ecológica en las poblaciones, aunque no alcanza para modificar los hábitos dañinos de consumo, que no parecen ceder sino que se amplían y desarrollan. Es lo que sucede, para dar sólo un sencillo ejemplo, con el creciente aumento del uso y de la intensidad de los acondicionadores de aire" y que "adentrándonos en los mares tropicales y subtropicales, encontramos las barreras de coral, que equivalen a las grandes selvas de la tierra", llegué a la conclusión de que esa encíclica tiene de magisterio lo que yo de doctor en física cuántica.
16/08/19 11:08 AM
  
Rondonia
LF, Como verá no escribí magisterio, si no documento magisterial.

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LF:
Ya, pero ni lo uno ni lo otro, je je.
16/08/19 11:43 AM
  
Pedela
Que diría el PATRÓN DE LAS misiones. San FCO Javier. Que dio su vida para predicar a Cristo como Salvador. No para la otra vida solamente. Si no par empezar a vivir aquí la buena vida de la Fe.
Santa Teresita del NIÑO Jesús. Patrona de las misiones sin salir del convento Pero dispuesta a morir por anunciar el Reino.
Que el Señor nos de amor a Cristo y a su Iglesia. Santa y pecadora a la vez.
16/08/19 12:32 PM
  
P. Thomas Hennigan
Me da la impresión de todas estas chorradas sobre la espiritualidad indígena etc. no provienen de los amazónicos sino de los falsos misioneros que fueron allí con ideas equivocadas y no han bautizado a nadie. Me acuerdo haber leído el libro de Cabeza de Vaca, Naufragios, en el que relata la situación desastrosa de los indios que encontró en sus peripecias desde lo que es ahora La Florida, por Tejas, Nuevo México llegando a la civilización en Sinaloa. Se mataban entre si, trataban fatal a los mayores, pasaban muchísima hambre etc. Después de 300 años de presencia de España en la Nueva España, era la parte más rica del mundo.España y la Iglesia crearon escuelas, universidades, hospitales, caminos, puertos etc, y con razón los aztecas, que no eran tontos, se daban cuenta de que el cristianismo es mil veces mejor que cualquier religión "indígena". Si los grandes misioneros de América hubieran ido con las ideas de los fautores de este Sínodo, los indios estaría peores o ya no existirían. ¿Acaso la acción misionera en todo el mundo a lo largo de veinte siglos ha estado equivocada y ahora quieren inventar la rueda estos alemanes y austriacos? Si los monjes irlandeses y benedictinos que evangelizaron lo que es ahora Alemania hubieran tenido las ideas peregrinas que ahora promueven hasta obispos, creo que Alemania y el resto de Europa Central estarían pobladas por bárbaros. Vamos a ver qué sucede con el Sínodos, porque los Sínodos convocados por Francisco tenía una agenda oculta.

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LF:
Yo también pienso que al 99% de los indígenas el sínodo les importa un rábano.
16/08/19 12:51 PM
  
Javier
No quiero extraviarme, San Agustín y la cuestión de la gracia y la libertad me interesan mucho, todos los debates sobre el asunto lo hacen; pero estamos aquí con motivo de una encíclica y un documento, madre e hijo o madrastra y sobrino, la filiación siempre será difícil de establecer.
No estoy seguro de si mi opinión sobre la encíclica franciscana pueda estar falta de caridad fraternal para con el obispo de Roma, no creo que deba arrojarla en público sin meditar sobre tantos adjetivos que me parecen excesivos. Pero sí hay algo que me apena y que quiero compartir. Me parece injusto que se manipule a San Francisco, de Asís -por si nos lee algún cardenal desorientado-, su Cántico de las criaturas no puede ser rebajado a tan poca cosa; tanta la altura del Santo, tanta la mediocridad del escrito papal; sonroja el ejercicio de aunar lo sublime y lo ínfimo. Laudato si' no puede ser un vulgar anzuelo para pescar en las aguas revueltas de la confusión y empujar a las almas hacia su perdición, quien quiera apartarse de la Iglesia, desertar del ejército celestial, quien quiera apostatar que no intente pretender hacer el camino con San Francisco. ¿A quién seguir? Yo a San Francisco, camino de la Casa del Padre en comunión con su Iglesia, ¡Alabado seas mi Señor en toda tu creación!
16/08/19 12:55 PM
  
María Arratibel
Javier la cuestión de la gracia y la libertad es fundamental para comprender las desviaciones que se plantean con este Sínodo y las que venimos oyendo desde hace décadas. Cuando se deja de creer en el poder de la gracia de Dios cualquier doctrina aparece como un obstáculo insalvable. La solución para los mal formados o deformados no es recuperar la verdadera doctrina sobre la gracia y la libertad sino negociar con el pecado para que deje de serlo y de ese modo eliminar el obstáculo que la voluntad humana en solitario no podía saltar. Lo que hay detrás de esta actualización herética del Magisterio es un pelagianismo derrotado. Es normal que en sus discursos no hablen de Cristo. Hace tiempo que olvidaron quién es.

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LF:
Tal cual.
16/08/19 3:22 PM
  
Juan Andrés
Andando por allí en la web accedí a un artículo de American Conservative titulado "California se convertirá en Yugoslavia" que trata sobre nuevos planes de estudios secundarios que se implementarían en California y que tiene, entre otros, presupuestos como estos (traducción de google): a) celebrar y honrar a los pueblos nativos de la tierra y las comunidades de color proporcionando un espacio para compartir sus historias de lucha y resistencia, junto con su riqueza intelectual y cultural; b) centrar y asignar un alto valor al conocimiento precolonial, ancestral, indígena, diaspórico, familiar y marginado; c) conectarnos con movimientos de resistencia pasados ​​y contemporáneos que luchan por la justicia social en los niveles global y local para garantizar una democracia más verdadera; d) el campo de los Estudios Étnicos es el estudio interdisciplinario de raza, etnia e indigeneidad con énfasis en las experiencias de personas de color en los Estados Unidos. Además, es la praxis xdisciplinaria [sic], amorosa y crítica de la humanidad holística, como la justicia educativa y racial. Es de comunidades de color y nuestras cosmovisiones intergeneracionales, recuerdos, experiencias, identidades, narraciones y voces. Es el estudio de las raíces interseccionales y ancestrales, la colonialidad, la hegemonía y un mundo digno donde caben muchos mundos, para las generaciones presentes y futuras. Cualquier similitud con cierto instrumento de trabajo no es una mera coincidencia.
16/08/19 5:18 PM
  
Javier
María, estoy absolutamente con usted, es más, yo me pasaría horas charlando sobre la gracia y la libertad, siempre descubro nociones maravillosas y me desasno un poco. Por eso he ido al grano en este caso, que era retratarme frente a la encíclica, agradezco a Luís Fernando que me permita hacer un "Müller" con ella, no en todas partes se puede decir que el Papa ha escrito una sandez.
Creo que usted es muy caritativa al suponer que son pelagianos, son algo peor, por no creer no creen ni en Dios. Acabo de leer una carta fantástica de un sacerdote italiano y me parece que retrata la situación al decir que en un mundo en el que los hombres se han convertido en dios hay quienes quieren ser los sucesores de Cristo. A tal mundo, tal iglesia; en un mundo enfermo y sucio hay quien quiere construir una iglesia que no desentone entre la basura mundana, y claro sustituir a Pedro ya no es suficiente, ahora se trata de corregir a Cristo y sustituirlo. Un pobre pecador no está dispuesto a condenarse por servir a una tribu de descreídos, si me condeno será por mis muchos pecados pero no por negar a Cristo. Y el sínodo niega a Cristo, es decir, va camino de negarlo ¿lo va a impedir el Papa Francisco?
16/08/19 10:16 PM
  
Jordi
LF:
1- La Iglesia ha "cristianizado" cosas con origen en el paganismo que eran más o menos conformes a la ley natural o no se la oponían. Es más, asume y perfecciona lo que de válido tenían algunas filosofías pre-cristianas, tal y como hizo Santo Tomás. Eso es evidente. Lo explica Newman muy bien en su obra magna sobre el dogma.

En mi opinión, estamos hablando del paganismo europeo, sobre todo romano, griego y germánico hasta el año 1000 d.C. No sobre la religión egipcia u otras religiones mediterráneas o asiáticas del Imperio romano, como la de los partos, asirios, babilonios...

Sólo Roma, Grecia y la Germania de cuando el I Reich, (800/962-1806), llamado también Sacro Imperio Romano Germánico y fundado por Carlomagno. Hay historiadores que retrasan esta fecha a la coronación de Otón I, el grande, en el año 962. Este periodo imperial finalizó el 1806 tras la renuncia de Francisco II por presión de Napoleón.

Por ejemplo, Germania introdujo el árbol de navidad.

En el Sínodo de Amazonas quieren solucionar esta "pega" Imperial Romano-Germánica, añadiendo la totalidad del paganismo actual subsistente, que está aún por América, África, Asia y sobre todo Oceanía.

Entiendo por paganismo a las creencias sin estructura religiosa clásica (islam, judaismo, hinduismo, budismo, taoismo...), y serían los chamanismos, religiones de la Naturaleza, religiones sin escritos, hechizeros, brujos, religiones caníbales, religiones primitivas...
17/08/19 4:27 AM

Los comentarios están cerrados para esta publicación.

20.07.19

Martirio por la verdad

Publicado el 21 de agosto del 2009. Republicado el 20 de julio del 2019.

Leo, medito, rezo y, como de pequeño, sueño despierto. Y en el sueño a veces parecen querer deslizarse palabras del cielo que llaman a una cruzada, a la que se ha de partir no con las armas de hierro y acero, sino con las descritas en Efesios 6,13-18.

Y sin embargo, aunque el tiempo se acerca, todavía estamos en fase de preparación, de simple rumor de cascos de caballos inquietos deseosos de salir del castillo hacia la batalla. Martirio por la verdad. Ese es el destino de los nuevos cruzados.

No será un martirio de sangre, sino de desprecio, de soledad, de burla, de incomprensión, de abandono. Mas nada de eso ha de amilanar al que reza, al que estudia, al que adora, al que limpia su alma de pecado, al que aprende a vivir por y para el Señor. Jóvenes, maduros y ancianos, no hay edad para esa milicia. Todos pequeños a los ojos del Padre. Todos gigantes por la gracia de Cristo. Todos valientes por el fuego del Espíritu. Quemarán, pero no destruirán. Vencerán, pero no harán rapiña.

Ecce ego sum, mitte me.

Luis Fernando Pérez Bustamante

45 comentarios

  
rastri
No te creo. Luis Fernando que sueñes con tiempos de Cruzada. Ni que veas esos cuatro caballos en río de pedregal entrabados; nerviosos, relinchando, por salir de tanta sequedad.
No te lo creo porque veo que aunque tu espíritu así te llama. Tu carne es más floja. Y le asusta la sangre.

Ni creo que sueñes con caballos tales como los que aparecen en Ap.19,11-21. Claro que esto no quiere decir que no existan. Y algunos, en su fuero interno, sienten el rumor de la batalla.
21/08/09 10:01 AM
  
Luis Fernando
Cuando, muy de vez en cuando, escribo sobre estas cosas, no lo hago para que se me crea, rastri.
21/08/09 10:19 AM
  
ciudadano
Creo que está muy bien descrita la situación actual de la Iglesia.
Parece claro que los tiempos que se avecinan, si no serán de martirio físico, si lo van a ser en lo espiritual, si serán tiempos de cruzadas, serán tiempos de demostrar y demostrarnos cual es la fuerza de nuestra fe.
Recientemente comentaba con mi párroco esta situación y me hacia ver que estos tiempos con ser malos no lo son tanto como otros tiempos que la Iglesia ha vivido y que, como no puede ser de otra manera, no solo los sobrevive sino que se alza como garante de la Verdad.
En realidad creo que es una buena oportunidad para profundizar y afianzar nuestra fe, y hacer apostolado, tanto con nuestro ejemplo como con nuestra labor y testimonio.
Por otro lado las personas tendemos a unirnos ante las dificultades. Le pido a Dios que este tiemnpo de prueba nos sirva a los católicos, a los cristianos, para resolver nuestras diferencias (a veces pqueñas y mezquinas).
21/08/09 11:22 AM
  
P Nicolás
Muchos Padres santos han hablado de estas persecuciones de los tiempos que nos tocan vivir. En todas partes se perseguirá a los cristianos que sean fieles al Evangelio de Cristo y que rechacen los pseudo evangelios inventados por aquellos que llmandose cristianos lo que hacen es despreciar y desvirtuar el auténtico mensaje del Redentor. Entonces la vivencia de los verdaderos cristianos denuciará la presencia de estos lobos disfrazados de corderos. Lo más duro y triste es que la persecución surgirá dentro del seno de las Iglesias.

Ante todo ello, ante las persecuciones, las injurias, los sufrimientos, no hay que tener temor pues el Señor no abandonará a sus siervos fieles. No es la primera vez que los cristianos somos perseguidos ni la última, el enemigo d elas almas rabia pero no puede hundir la barca de la Iglesia.

Demos gracias a Dios si somos incómodos para los hombres, eso quiere decir que se está haciendo bien.
21/08/09 11:52 AM
  
Catholicus
El tiempo se acerca LF, así es. Amén. Que la sangre de los Mártires de todos los tiempos, pero especialmente de los de nuestra patria sea la mediadora en nuestro favor.
21/08/09 12:28 PM
  
Miriam de Argentina
Luis Fernando: me encanta tu manera de escribir, porque como todo buen converso, sos "martillo de herejías". Muchas veces leo críticas infundadas (y despiadaddas) hacia vos. Y digo ¿le importará mucho?, por lo visto no, y creo que esa es la fuerza de haber estado en oscuridad (antes) y ahora en la LUZ. Yo nací católica, aún con muchos pecados encima mío, nunca me fui de ella (gracias a Dios), pero el ejemplo de personas como vos (aquí en mi ciudad hay una chica - Andrea), me ayudan a amar con más fuerza, a defender a Cristo y su Iglesia con más garra, y fundamentalmente me llena de Esperanza. Gracias por ser para mi motor de Esperanza!, gracias por este hermoso sitio! (al que llegué por recomendación del P.Horacio Bojorge). Una duda ¿es usted casado y con niños, verdad?
21/08/09 1:48 PM
  
Matatías
Hace poco pensaba en lo que echaba de menos los artículos apologéticos de Luis Fernando, que tanto me inspiran y que hasta he utilizado para catequesis...

Aunque corto, éste ciertamente inspirado. Celebro su regreso, que espero no sea fugaz.

Se acerca el martirio por la verdad, que en realidad nunca ha dejado de estar, pero también será de sangre Luis Fernando, también... El colofón del desprecio, de soledad, de burla, de incomprensión, de abandono... es la sangre, de la cual este mundo está embebido como aquelarre pagano y luciferino.

Pidamos sólo que el Señor se apiade de nosotros y no nos abandone el el momento preciso.

Saludos cordiales.
21/08/09 1:54 PM
  
Eleuterio
De todas formas, la sangre de los mártires siempre será semilla de nuevos cristianos, como sabemos.

21/08/09 2:37 PM
  
Hypatia
Matatías:
Más parece escatológico en todos los sentidos. Más y cuando después de lo que anuncia vendrá el fin del mundo.
21/08/09 2:55 PM
  
uno de tantos
Hace ya muchos años, pude sufrir en propia carne las consecuencias de defender la verdad por estar en contra del aborto: calumnias, expedientes, ataques en los medios de comunicación, manifestaciones delante de casa, pintadas en el trabajo...No me considero mártir, pero ya sé cómo se las gastan ellos y hasta dónde pueden llegar. Y yo sólo tenía 24 años y buena fe.Volvería a hacerlo, sí señor.
21/08/09 4:31 PM
  
Matatías
Ciertamente, estimada Hypatia, el artículo es escatológico, mas no por ello no apologético... De hecho, la mejor apologética suele ser la escatológica en cuanto que predica los Novísimos (Paraíso, Purgatorio, Infierno), sea en la vertiente individual o en la comunitaria.

No será sin embargo lo que está por venir el fin del mundo, sino el fin de lso tiempos (no es lo mismo). Tras el fin de lso tiempos adviene definitivamente el Reino de Cristo, tras el cual, habiendo transcurrido un plazo más o menos largo de tiempo, llegará el fin de este mundo.

Saludos cordiales.
21/08/09 4:34 PM
  
Luis Fernando
Miriam, sí, estoy casado y tenemos tres hijos. Uno de ellos ya mayor de edad.

21/08/09 5:32 PM
  
Alguno
Sinceramente no creo que haya existido un tiempo peor que el que hay hoy en día en la Iglesia. Sólo comparable es la crisis de arrianismo, cuando San Atanasio fue excomulgado por el propio Papa por oponerse a la herejía arriana, y este Papa finalmente fue excomulgado por herejía, aunque luego hubo un concilio que cambió la denominación de "excomulgado por herejía" a "excomulgado por no hacer nada frente a la herejía", finalmente, San Atanasio fue canonizado 400 años después, declarado Padre de la Iglesia, Columna de la Ortodoxia, y tambien Doctor de la Iglesia. Y durante muchísmos años estuvo prohibido (sí, prohibido) recitar el Credo de San Atanasio, también conocido como el Credo "Quicumque". Hacer notar también que este santo, con otros como San Eusebio de Samosata ordenaron Obispos, y al decir de San Teodoro Estudita "ambos impusieron las manos más allá de los límites (de su jurisdicción). En el momento presente advertimos que ocurre lo mismo con la herejía actual”. (San Teodoro Estudita, Patrologiae Graecae, Migne, T. XCIX, col. 1645-48)"

En este momento que vive la Iglesia la herejía es enseñada desde la propias cátedras episcopales, como en la época de arrio, y desde los ambones de las capillas también, ya sea por los propios sacedotes, diáconos o por los "ministros y ministras de la Comunión". Pero cuando hay gente que trata de hacer las cosas tal y como la Iglesia siempre las hizo, entonces es una bolsa de basura que se puede patear a gusto. Por eso creo qe la primera cruzada es interna, para desenmascarar y eliminar a los lobos vestidos de oveja que pululan por todas partes. Hubo una historia que ocurrió en el siglo XX que se parece mucho a la de San Atanasio, no se si ustedes sabrán cuál es. Monseñor Lefevbre, excomulgado por el propio Papa, peseguido, ordenó Obispos sin mandato pontificio, pero con la convicción profunda de que lo hacía por el bien de la Iglesia (situación que según el Código actualmente vigente impide que le sea aplicada un pena latae sententiae), igualito que San Atanasio (excpto en lo del Código). Por eso, la primera cruzada es contra los enemigos internos,definitvamente convencido.
21/08/09 7:52 PM
  
Ana Becerril
Alguno: necesito datos concretos porque no le creo nada. Y necesito que me indique cómo acceder a sus fuentes.
1. Qué Papa exomulgó a San Atanasio.
2. Donde consta ese decreto de excomunión.
3. En qué documento puedo ver que ese mismo Papa fue excomulgado por herejía.

He estudiado bastante historia de la Iglesia y conzco bien los casos de los Papas Honorio y Liberio, pero no se ajustan a lo que Ud. dice y después interpola a Monseñor Lefebvre.

Por último, es necesario que Ud. diga hora, día y cita donde la herejía es enseñada "desde las propias cátedras episcopales".
21/08/09 8:36 PM
  
gonzalo
Hay mucha soledad, el hombre en España, se está quedando sólo, quiere estar sólo ya que se encuentra omnipotente. Al final , depresión, desesperanza y medicación. Me acuerdo de una escena de una película de actores chinos y alguien en misiones, hace mucho tiempo, que unaseñora tenía una fonda y daba de comer al viajero. Mientras estos comían , para distraerlos les contaba un cuento: el Niño Jesús de Belén. Siempre meacuerdo. Hay que hablar, decir comentar saber y estar, sin miedo. No hemos de ser cobardes, y aveces lo somos. Hay que evangelizar


salud
21/08/09 9:56 PM
  
Antonio García
Alucinante.
21/08/09 10:47 PM
  
asun
Un poco, sí.

No estaba segura del texto al que se refería. Lo copio:

13 Por lo tanto, pónganse toda la armadura de Dios, para que cuando llegue el día malo puedan resistir hasta el fin con firmeza.14 Manténganse firmes, ceñidos con el cinturón de la verdad, protegidos por la coraza de justicia,15 y calzados con la disposición de proclamar el *evangelio de la paz.16 Además de todo esto, tomen el escudo de la fe, con el cual pueden apagar todas las flechas encendidas del maligno.17 Tomen el casco de la salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.
18 Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los *santos.

Bueno, a mí este texto me da bastante paz. Me parece casi una lista de recursos con los que contamos para resistir toda clase de males.

22/08/09 12:02 AM
  
Luis Fernando
Sí, pero no se suele hacer uso de ellos, asun.

¿El qué es alucinante, Antonio?
22/08/09 12:55 AM
  
Luis Fernando
Por si vale:

Tomado de "Los Papas de la Edad Antigua y Medieval"
por Luis Suárez, Ccatedrático de Historia Medieval y miembro de la Real Academia de la Historia

Liberio (Papa desde el 17 de mayo 352 al 24 de septiembre de 366)

Las disputas teológicas.

La querella cristológica, una vez que los emperadores eran oficialmente cristianos, llegaba a su punto culminante: se trataba de acomodar el pensamiento helenístico, todavía muy vivo (Juliano, 361-363, sucesor de Constante II, 337-350, recurriría a él en su proyecto para prescindir del cristianismo en la reconstrucción del Imperio), a la fe cristiana. Constancio II, convertido en emperador único, estaba absolutamente decidido a luchar en esta línea, favoreciendo un arrianismo mitigado, por razones políticas: evitar la tremenda disociación que el cristianismo reclamaba. Liberio, nacido en Roma, se mostró defensor absoluto del Símbolo de Nicea, que garantizaba una fe en la divinidad de Jesucristo (omousios = consustancial al Padre), pero buscaba también vías de entendimiento entre las Iglesias. Pidió al emperador Constancio, como solución, la convocatoria de un concilio que decidiese, como ya sucediera en Nicea. Los consejeros de Constancio se mostraban vehementes enemigos de San Atanasio, en quien veían el principal protagonista de la radical oposición.

Los obispos occidentales se mostraron cada vez más partidario de san Atanasio; algunos de ellos escribieron al Papa pidiendo que se opusiera a su deposición. Constancio II aceptó la propuesta de convocatoria de un concilio, señalando la ciudad de Arles y el año 353; le influían poderosamente Ursacio y Valiente, que no habían renunciado a su posición antiniceana. La asamblea no se ocupó de aclarar la doctrina, sino de juzgar a Atanasio. Las presiones fueron tan fuertes que incluso los legados pontificios acabaron admitiendo la sentencia condenatoria. Liberio protestó, desautorizando a sus legados y reclamando una nueva convocatoria del concilio, esta vez en Milán (octubre 355). Se había producido entre los arrianos una división: mientras que los radicales afirmaban que Cristo era anomoios (= desemejante al Padre), un sector mayoritario se mostraba dispuesto a admitir una cierta omoia (= semejanza), aunque no extensiva a la esencia divina. Nuevamente en Milán triunfó la maniobra de centrar los debates en torno a la personia de Atanasio y no en la doctrina. Quienes se negaron a ratificar la sentencia, fueron desterrados. Tropas imperiales ocuparon Alejandría para capturar al "terco" patriarca, que pudo huir al desierto. Liberio fue conducido a Milán y, cuando se negó a capitular, se le aplicó la pena reservada a los funcionarios desobedientes: el confinamiento en Beroea (Tracia).

Cuando un funcionario imperial, culpable de desobediencia, era desterrado, perdía automáticamente su oficio. Así se hizo con Liberio: los partidarios del emperador procedieron a elegir un nuevo papa, Félix, el cual tardó bastante tiempo en aceptar, consciente de la impopularidad que despertaba su persona. El emperador se encontraba ante un nuevo problema: la consagración de Félix por tres obispos arrianos provocó un verdadero levantamiento en Roma: sus calles eran campo de una guerra civil. Constancio pensó que era conveniente propiciar el regreso de Liberio, haciéndole aceptar una fórmula, lo cual al parecer consiguió a principios del año 357. Así surge "la cuestión del Papa Liberio", que sería esgrimida en el Concilio Vaticano I como un argumento contra la infalibilidad pontificia. La pregunta es: ¿capituló el papa sometiéndose a una doctrina no ortodoxa? Sozomenos dio ya una explicación que dejaba a salvo la integridad del papa, aunque autores como San Anastasio, san Jerónimo o Filostorgia hablan de una verdadera capitulación.

La cuestión de Liberio.

G. Moro ("La cuestión del papa Liberio", Revista Eclesiástica, 1936) entiende que para comprender lo sucedido es necesaria una referencia a los debates internos de los arrianófilos. Éstos, reunidos en Ancira (Ankara) en el año 358 habían hallado una fórmula que permitía decir de Cristo que era homoiousios (=semejante en esencia al Padre), la cual, traducida al latín, parecía compatible con la ortodoxa. Esta fórmula, conocida como la "tercera de Sirmium", fue la presentada precisamente en esta ciudad (la actual Mitrovica) y pudo ser aceptada por este. Quedaban matices muy fundamentales, pero había una posibilidad de entendimiento, algo que el propio Liberio buscaba. Los arrianos la rechazaron.

Constancio II autorizó el retorno de Liberio a Roma, aunque imponiendo la condición de que Félix conservara su condición de obispo, estableciéndose una especie de diarquía. El papa fue recibido con grandes aclamaciones ("un Dios, un Cristo, un obispo") y Félix tuvo que huir de la ciudad. Le debilitación del prestigio de Liberio fue la consecuencia de tan desdichados sucesos. Cuando el año 359 el emperador convocó un concilio en Rímini para intentar imponer en Occidente sus puntos de vista, no invitó al papa. Bajo la dirección de Constancio y de su equipo, la templada "tercera fórmula de Sirmium" parecía triunfar, revelando además que la "semejanza" se inclinaba más del lado de la distinción entre las esencias del Padre y del Hijo que del de la identidad. En este momento falleció Constancio II (3 de noviembre del 361) y su sucesor, Juliano, al rechazar a la Iglesia -será llamado "apóstata"- la dejó al mismo tiempo en libertad para resolver sus querellas. Liberio recobró la dirección y su energía. Restableció la comunión con Atanasio, que pudo regresar a Alejandría. En esta ciudad se reunió un sínodo que, reclamando el Símbolo de Nicea, acordó sin embargo medidas conciliatorias para que los disidentes pudieran retornar sin traumas a la unidad. Liberio operó de la misma manera: invitó a la comunión a todos los presentes en Rimini con la única salvedad de que debían aceptar el Símbolo de Nicea. Desde el 366 dicho Símbolo iba a convertirse en signo de identidad para la Iglesia universal.

Aunque la memoria posterior le haya sido desfavorable, hasta el punto de omitirse su nombre en la lista de santos, es evidente que su pontificado se cerró con un gran servicio a la unidad de la Iglesia y que su transitoria debilidad dialogante fue eficaz a la hora de evitar una ruptura entre Oriente y Occidente.
22/08/09 1:05 AM
  
Antonio García
"¿El qué es alucinante, Antonio?", me pregunta el blogger.

Pues francamente todo. El título del artículo, su contenido, la mentalidad que refleja, algunas de las frases de algunos de los contertulios y sus ideas: Martirio, si no físico, sí espiritual; "En todas partes se perseguirá a los cristianos que sean fieles al Evangelio de Cristo ", "Que la sangre de los Mártires de todos los tiempos, pero especialmente de los de nuestra patria sea la mediadora en nuestro favor"; en fin, no sigo transcribiendo.

Parto de que todos ustedes creerán a pie juntillas lo que escriben. Yo, sinceramente, es que lo leo y no lo creo. Tengo que frotarme los ojos.
22/08/09 10:17 AM
  
Luis Fernando
Es normal lo que le pasa, Antonio. Lo raro sería que lo entendiera:

1Co 2,14
Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

Aunque eso tiene solución, por supuesto.

22/08/09 11:08 AM
  
Catholicus
Es que no tienes Fe Antonio, por eso no entiendes nada. No nos creemos lo que escribimos, sino que escribimos lo que nos dijo Jesús y por eso lo repetimos. Lee el Nuevo Testamento y ahí está todo.

Chico, la inmensa mayoría de la humanidad cree en cosas similares. Tus padres, abuelos y antepasados - los de toda Europa- han creído lo mismo durante siglos. Ya, ya no estaba Tele 5 para culturizarte (ni Wyoming) pero aun así no eres más culto que todos ellos por principio. Y son muchos millones...

¿Te has parado a pensar que quizás el rarito eres tu?
22/08/09 11:11 AM
  
Catholicus
"No hay mayor Amor que el que da la vida por sus amigos" Jesús de Nazaret

¿Te cuesta mucho digerir eso Antonio?

«También hoy creer en Jesúsconlleva una opción por Él y, no pocas veces, es como un nuevo martirio: el martirio de quien, hoy como ayer, es llamado a ir contra corriente para seguir al divino Maestro»

"Quizás a vosotros no se os pedirá la sangre , pero sí ciertamente la fidelidad a Cristo. Una fidelidad que se ha de vivir en las situaciones de cada día. Estoy pensando en los novios y su dificultad de vivir, en el mundo de hoy, la pureza antes del matrimonio. Pienso también en los matrimonios jóvenes y en las pruebas a las que se expone su compromiso de mutua fidelidad. "

Juan Pablo II.

Psst, Antonio, eran millones los jóvenes que se reunían para escuchar eso. De hecho, no hay nadie en el mundo con mayor poder de convocatoria de jóvenes como el Papa. Ni el más afamado artista.

Así que abre un poco tu mente. Be water my friend.
22/08/09 11:22 AM
  
Antonio García
Luis Fernando: Lo que usted escribe no son "cosas del Espíritu de Dios" (yo me cuidaría mucho de decir que lo que escribo es eso); lo que usted describe es una realidad virtual, que puede compartir más o menos personas sin que por ello deje de ser virtual; es la realidad que a ustedes les gusta pensar por un sentido, que yo creo equivocado, de victimismo y búsqueda del martirologio a toda costa. Pero la realidad y la vida son otra cosa y van por otra vía. No sé si los que aquí escriben son mayoría dentro de la Iglesia. Si lo son, le digo a usted lo que usted me dice al final de su mensaje: "eso tiene solución, por supuesto". Lean el Evangelio. Jesús les da infinitas razones para enfocar la vida de otra manera.

Catholicus: Le recomiendo que no vaya por la vida adjudicando la Fé a los demás. Ni usted ni nadie es quien para dictaminar sobre los demás. Por lo demás, aplíquese lo que le digo al blogger. ¡Y NO ME LLAME CHIQUITO NI RARITO NI NADA DE ESO! Y, por favor, mantenga el usted para dirigirse a mí como yo lo mantengo para dirigirme a usted.
23/08/09 11:22 AM
  
Luis Fernando
No he dicho que lo que yo escribo son cosas del Espíritu de Dios. Pero todo lo referente al martirio, la confesión de la fe, la oposición del "mundo", etc, etc, sí que son cosas del Espíritu de Dios.

De todas formas, hablo de algo futuro, no presente. Como quiera que, hasta donde yo sé, no he recibido el ministerio profético, pues no pasan de ser intuiciones personales y no oráculos del Señor.
23/08/09 11:49 AM
  
Catholicus
Antonio, yo no adjudico nada a nadie ni hago juicios temerarios o i-rracionales, como ese tuyo con el que has comenzado.

Que los más de mil millones de católicos y los más de mil millones de musulmanes creen en determinadas cosas grandiosas y horrorosas al final de los tiempos, es un hecho constatado por los sociólogos y científicos de todos lados. Que bastante más del 90% de la humanidad afirma creer en Dios , o dioses, lo es también por todo tipo de agencias internacionales en todo tipo de estudio. Que en todas las culturas y religiones existe un ámbito profético y "mítico" sobre las cosas últimas por venir, tres cuarto de lo mismo. Lo sabe cualquiera con un mínimo de culturilla.

Los raros - así como si hablásemos de especímenes animales- son las personas como tú que irracionalmente no parecen creer en nada, contra toda evidencia, y que para colmo hablan despectivamente del de creyentes reclamando por contra anticuados usos de respeto cuando hay que dirigirse a ellos.

Buenos dias, chaval.
24/08/09 5:20 PM
  
Antonio García
Estimado Catholicus:

1º - Su primer mensaje dirigido a mí en este tema comenzaba con las palabras "Es que no tienes Fe Antonio, por eso no entiendes nada". Diga usted lo que diga, eso es adjudicar a una persona una falta de algo basándose en que no tiene la misma opinión que usted sobre este tema. Así que sí me ha adjudicado algo.

2º - Ignoro en qué se basa para afirmar que mis opiniones al respecto son "juicios temerarios o i-rracionales". En cualquier caso tengo el mismo derecho que usted a opinar sobre el tema que el blogger proponga. Decir que quien disiente de usted es porque mantiene " juicios temerarios o i-rracionales" lo dice todo sobre su capacidad de admitir opiniones contrarias a la suya.

3º - De la misma forma ignoro en qué se basa para afirmar que yo pertenezco a ese grupo de personas que usted califica de "raros" (en la anterior ocasión de "raritos"), a los que adjudica que "son las personas como tú que irracionalmente no parecen creer en nada, contra toda evidencia", aunque hay que reconocer que resulta coherente con que para usted quien no coincide con su opinión es porque no tiene Fe.

4º - Dice usted de mí "que para colmo hablan despectivamente del de (sic) creyentes"; me sorprende tremendamente esta frase suya; en este blog se habla despectivamente de mucha gente; de personas objeto de los artículos y de otros foreros. Analice mis mensajes y no verá ninguna intención despectiva, ninguna como las que frecuentemente tengo que leer.

5º - Finaliza usted hablando sobre mi "rareza" cuando reclamo "por contra anticuados usos de respeto cuando hay que dirigirse a ellos".

Ya dije en una anterior ocasión que heredé de mi padre la inalterable costumbre de hablar de usted a cualquier persona en tanto no me autorice a apear el tratamiento. Además, lo normal en los foros de internet es mantener el tratamiento de usted. El mismo Luis Fernando tomó nota y se lo agradezco. Me sorprende que a una persona como usted, que mira tanto hacia tiempos pasados en tantas cosas, no le atraiga la idea de tratar con algo de cortesía a los demás intervinientes. Ya en una anterior ocasión recuerdo que le pedí que no me llamara "señorito" (creo que era ese el calificativo que me dirigió) así como que mantuviera esa mínima norma de tratarme de usted, tratamiento que, como podrá comprobar, mantengo inamovible hacia su persona. Sé que eso no va con los tiempos y que si habláramos en inglés no existiría ese problema. Pero como hablamos y escribimos en español, lo mantengo. Me gusta y no creo que sea excesivamente difícil de mantener. Yo no soy de los que hablan de tú a los curas en plan colega - progre, salvo que alguno, por mayor trato, me lo acabe indicando. Igual que con los Obispos a los que he tratado.
24/08/09 7:21 PM
  
Cruzado
Me ha encantado. No hace falta decir más
27/03/11 12:17 AM
  
Percival
Creo que ese final que describes está más cerca aún: ya se destruyen imágenes (y se burlan sostenida y duramente de todo lo sagrado), se queman iglesias, y se encarcela o se mata efectivamente a cristianos (la comunidad religiosa más perseguida, como consta en varias estadísticas, y desde hace ya bastantes años). La persecución ya es con sangre-sangre. Y no en pocos lugares: se está globalizando y se está capilarizando.
Quien no ve esto o tiene poco sentido de la realidad o le importa poco Cristo y la humanidad.
Y efectivamente: hay que armarse de fidelidad a toda prueba y de las armas del Espíritu
20/07/19 10:53 AM
  
Beatriz Mercedes Alonso (Córdoba - Argentina)
Muchas gracias, Luis Fernando, por la muy oportuna republicación de este excelente post.

Muy apropiado el texto elegido para la descripción de cómo afrontar la cruzada: Ef 6,13-18: "Tomad, pues, la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y, vencido todo, os mantengáis firmes.
Estad, pues, alerta, ceñidos vuestros lomos con la verdad, revestida la coraza de la justicia, y calzados los pies, prontos para anunciar el Evangelio de la paz. Abrazad en todo momento el escudo de la fe, conque podáis hacer inútiles los encendidos dardos del maligno.
Tomad el yelmo de la salud y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios, con toda suerte de oraciones y plegarias, orando en todo tiempo con fervor y siempre en continuas súplicas por todos los santos".
Quiera Dios que sepamos abrirnos a la divina gracia para replicar: Ecce ego sum, mitte me.

Que Dios te bendiga siempre y el Espíritu Santo te siga iluminando para tu propio bien y el nuestro.
20/07/19 1:02 PM
  
Anacoreta
Totalmente de acuerdo LF. Somos milicia de Cristo y algunos se tienen que ir entrenado porque los tiempos son duros. Pero el General de todos los ejércitos es el mejor estratega en los conflictos del espíritu y la fe.
20/07/19 1:03 PM
  
mercedes
A veces,el gran sufrimiento del martirio.es la vista de los propios pecados,el diablo nos muestra nuestra miseria y nos hace sentir indignos de la mision,La mision se suele desarrollar en nuestros ambientes catolicos y es muy triste ver,que no ven!!son.en muchos casos los bautizados ,los que no se dan cuenta de la revolucion cultural en la que estamos y cansa explicar lo obvio.estan mas enfocados en la pajita y la tortuga.
20/07/19 2:18 PM
  
Martinna
Cuando surge alguna equivocación se debe tratar el error con respeto y buena educación. si enseñamos o corregimos con orgullo espiritual quedamos fatal. Como cristianos debemos ser humildes por amor al prójimo.

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LF:
Vale, pero ¿qué tiene que ver eso con el tema del artículo?
20/07/19 3:23 PM
  
Fidelio
De acuerdo con el contenido del post.
Los tiempos de la siega se acercan, el vocerío clama sin sentido consignas sin fundamento viviendo de miserias ideológicas, sin esperanza en nada más que en su propio constructo artificioso y malévolo, inicuo; la propia iglesia con cisma en ciernes, apostasía al por mayor, buenísimo y sentimentalismo al por menor. Qué queda? Cristhus vincit, Christus imperat, Christus regnat!
20/07/19 7:54 PM
  
carmelo
la visión del martirio de muchos dentro de la iglesia tiene otro fin, es muy común rendirce a los ideologías, o a sincretismo, o apostatar, colectivamente. Y el camino de Jesús siempre sera una batalla espiritual y al final fisica, asi lo experimmento El Maestro.
Pero bien hay dos marcas que se suele llevar o las marcas de un martirio progresivo del hombre que vive en el espiritu de Cristo o las marcas del demonio que son las de un esclavo.
Ciertamente cuando se sale al paso de oponernos a la preparación u a la oración para resistir el error o apostatar, en el fondo hay tibieza, y termina siendo martirizador. Cuando es un feligrese puede que duela pero cuando es de jerarquia, estoy consiente, que será mas dura la subida. Hay algo que el que no reusa al martirio va experimentando que lo sostiene hasta el punto de ver "el cielo abierto", y es que en la medida ajusta la tención en su recorido, mas siente ser instrumento de Dios, siente su amor que debe ser enzeñado incluso al martirizador.
buen fin de semana Don Luis y pasela bien con la familia!
20/07/19 8:46 PM
  
Javier
Acaso no habéis meditado que nuestro Salvador, Cristo crucificado, dijo que había venido para arrojar un fuego sobre la tierra [Lc. 12 49] y que no había venido para poner paz en la tierra sino división [Lc. 12 51]. A María siete espadas le traspasaron el corazón y nosotros ¿no vamos a soportar la infamia que nos arrojan los siervos del mal? No nos apartemos del camino y obremos conforme a la voluntad del Padre, recibamos también ese bautismo terrible que esperaba nuestro Salvador [Lc. 12 50]. En nuestras manos está por la Gracia de Dios acudir al combate que nos permita admirar el destino para el que fuimos creados. "El que encuentre su vida, la perderá, y el que pierda su vida por mí, la encontrará." [Mt. 10 39]
20/07/19 9:03 PM
  
Vicente
No hay cristiano verdadero que no sea mártir.
21/07/19 5:02 AM
  
Martinna
LF:
Vale, pero ¿qué tiene que ver eso con el tema del artículo?

Tus artículos siempre los leo con mucho interés para aprender. También leo los comentarios sobre ellos que escriben los lectores.
Repasé Efesios 6 , y también una explicación de Isaías por lo de Ecce ego sum, mitte me. Así que tu artículo, que es muy bueno, ha sido mi gran lección del día.
Y mi comentario anterior se refería a que algunos se enredan en lugar de compartir, dialogar y entenderse. Y a mi, que soy abuela, pues me sale opinar que de poco vale lo que se sabe si no lo usamos como debemos.
La armadura de Pablo para resistir es necesaria y nos lo explica muy bien.
Y esto en Isaías: Anda, y di a este pueblo, “Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis”...¿Hasta cuándo, Señor?...Hasta que haya sanidad y pueda surgir un remanente fiel.
Cuando decimos, “Aquí estoy envíame a mí” al Señor, debemos esperar a que Él diga “Anda.” Él puede decir, “Anda y sírveme aquí” o “Anda y sírveme allá” o “anda y prepárate para un futuro servicio,” pero ¡Dios siempre tiene un “Anda” para nosotros!
Su Palabra nos abre los oídos, la mente, el corazón para que vivamos con fe, esperanza, amor y seamos felices en medio de las dificultades, ser mártir así es ser vencedor, que no es lo mismo que sufrir ofensas y sentirse víctima por no entender que pasa.



21/07/19 6:11 AM
  
hornero (Argentina)
El combate lo conduce María, la Mujer Vestida de Sol que pelea contra el dragón infernal, y lo aniquilará de modo definitivo. Ella nos convoca a sumarnos a su Ejército, junto con las milicias celestiales de ángeles y santos. Si respondemos a su llamado, nada temamos. Entre las tareas que nos encomienda es predicar sus Mensajes, aún cuando a muchos de los que nos rodean les moleste o no crean que María conduce la batalla final.
21/07/19 3:35 PM
  
manuel muñoz Pino
Señor Perez Bustamante

Estoy de acuerdo con su planteamiento. En todo verdadero Cristiano
existe el Espiritu del sacrificio total, y el que no cree que es asi, que
se lea de forma completa un Santoral Catolico, mientras mas antiguo
mejor. Por algo Roma es la Ciudad Eterna, la sangre de los martires
Patricios o no Patricios la ratifican, y la Verdadera España nace funda-
mentalmente de Roma en todas sus buenas proyecciones, pues
los buenos Romanos fueron el relevo historico de la Cristiandad en
toda Europa.
! La Victoria Final es nuestra !

!
22/07/19 12:35 PM
  
Hernán
Hola Luis Fernando, es off-topic...

Llevo leído los primeros 5 libros del A.T. de la pág. Web oficial del Vaticano, en lengua castellano, y observo muchísimos errores ortográficos; por ejemplo, algunas palabras que se come una letra, o una letra cambiada por otra que NO debiese ser en la palabra correspondiente, ausencia de acentos en unas palabras... Tienes contacto allá en el Vaticano para que verifiquen y corrijan esto. Gracias LF

---

LF:
No, ya no tengo contacto.
23/07/19 7:21 PM
  
Pedro Amate
Totalmente de acuerdo con usted ,Luis Fernando. Los cristianos tenemos que llevar siempre la armadura de Dios para combatir las asechanzas del Diablo ; a sus artimañas y mentiras. Jesucristo es " El León de juda " .

Cuidado Mujer Preciosa ,porque en el Cielo,sola no éstas. A tu lado hay un dragón que es el diablo y Satanás. Siete cabezas tiene listas para devorar ; al hijo de tus entrañas,que a Luz vas a dar. Aunque el dolor te atormenta,tú segura estás ; el dragón no te asusta ; Dios contigo está. El fruto de tu vientre,Jehová lo arrebatará. Se hará fuerte y poderoso,como el León de Juda ; con sus garras poderosas,al dragón vencerá. Y tú por siempre serás dichosa,Jerusalén Celestial .

Es un poema mio ,inspirado en el relato de la Iglesia, de Apocalipsis: 12.

" Nuestra pelea es contra principados,potestades ; contra las huestes espirituales del mal en las regiones celestiales". Y al final nos espera el Armagedon : una guerra no provocada ni declarada por Dios, sino por el enemigo de Dios. Algo así como la guerra civil española; pero a nivel mundial.

!!! VEN SEÑOR JESÚS !!!.
30/07/19 5:31 PM
  
Victor
Cierto, todo el mundo tiene derecho a opinar. Lo que es más difícil de asimliar, es que personas no creyentes, o desconocedora de las Sagradas Escrituras y las grandes Encíclicas y otros documentos papales no le digan nada y si es una chinita en el pie; se divierte con eso, aunque salga malparado.
El artículo es corto y denso, fácilmente entendible. Los momentos que vivimos en de gran dificultad y hay mucha gente empeñada en !a acción destructora, pero nada conseguirán, porque por muy obtusos que sean y muy enemigos de la Iglesia, que no se olviden que la Iglesia es Cristo y jamás perecerá. Llevan caso dos mil años intentando destruirla y siguen pegando coges contra el aguijón. Son momentos tristes y dolorosos, porque es inconcebible que persistan en esta actitud personajes importantes dentro de la Iglesia; que ellos mismos se están cavando la sepultura. Pero también la perdición de su alma. Paz y Bien
31/07/19 10:59 PM
  
JUAN NADIE
LF
Yo se que tu eres sincero y que actúas con la mejor intención. El artículo como haces habitualmente por desgracia es buenísimo. Sin embargo. Fijate de que hablas de martirio por la verdad.
Creo que te entiendo, pero ahora trata tu de entenderme a mi.
Sin acritud, y sin pretender meterte un dedo en el ojo:
¿Cuando empieza el martirio por la verdad?
¿Cuando denunciamos no solo la falsedad del mundo sino sobre todo la de altísimas jerarquías de la Iglesia pero nos negamos a hablar claro, claro y a ponerles nombre?
A medida que avances por este tipo de temática en tus artículos es inevitable que se te pregunte por esto. Y si puedes referirte en automático a lo de la política del portal y todo eso, pero entonces es lógico que otros te pregunten que cuando empieza el martirio, o si el martirio es solo de puertas afuera.

---

LF:
Yo entender, lo que se dice entender, entiendo a casi todo el mundo.
Y no, mis artículos en Infocatólica no van a avanzar por estas temáticas. Este es probablemente el último de esta especie.
02/08/19 8:11 AM
  
Tarci
Los que trabajamos por amor a la verdad, talves no somos tan conscientes de que no estamos solos que trabajamos silenciosamente y nos sentimos despreciados... pero en realidad somos muchos mas de lo que imaginamos y trabajamos coordinados por el Espiritu Santo. No nos rendimos por Amor a la Verdad, no callamos y estudiamos para compartir esa Verdad purificadora y redentora...

Cada vez que externamos esa verdad sin apasionarnos, si llevamos documentos del Magisterio a todo aquel sacerdote, obispo, profesor, director, que antes oramos y profudizamos renovaremos la esperanza de que la Luz brilla siempre./

Ademas tenemos una Madre que escucha al minimo susurro de nuestras suplicas y oraciones... Ella nos encamina a curar a los enfermos y a propagar la paz y su justicia.

Es verdad que se siente un gran consuelo escuharnos entre nosotros los que tenemos cosnciencia de la crisis de la Iglesia y la crisis del Mundo, que no es una crisis casual sino una verdadera Batalla Espiritual... sino la ultima.

Gracias Don Fernando por su valentia y gracias a cad unos de los Obispos y Pastores que se opnen a la mentira y a cambio muestaran la verdad... por Amor.

---

LF:
Gracias a usted.
11/08/19 3:10 PM

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7.07.19

Pidamos a Dios la repulsa de nuestros pecados

Del Oficio de Lecturas de hoy en la Liturgia de las Horas:

Yo reconozco mi culpa, dice el salmista. Si yo la reconozco, dígnate tú perdonarla. No tengamos en modo alguno la presunción de que vivimos rectamente y sin pecado. Lo que atestigua a favor de nuestra vida es el reconocimiento de nuestras culpas. Los hombres sin remedio son aquellos que dejan de atender a sus propios pecados para fijarse en los de los demás. No buscan lo que hay que corregir, sino en qué pueden morder. Y, al no poderse excusar a sí mismos, están siempre dispuestos a acusar a los demás…

Sintamos disgusto de nosotros mismos cuando pecamos, ya que el pecado disgusta a Dios. Y, ya que no estamos libres de pecado, por lo menos asemejémonos a Dios en nuestro disgusto por lo que a él le disgusta. Así tu voluntad coincide en algo con la de Dios, en cuanto que te disgusta lo mismo que odia tu Hacedor.
San Agustín de Hipona, Sermón 19,2-3

El camino al cielo está jalonado de caídas provocadas por nuestros pecados. Caídas de las que nos levantamos por la gracia de Dios a través del sacramento de la confesión. Sacramento que empieza por el reconocimiento interno de nuestras infidelidades y que acaba en el confesionario y el cumplimiento de la penitencia que se nos imponga.

No hay cosa más peligrosa para el alma que tener en poco el pecado, especialmente si se trata del pecado mortal. Quien así obra, puede parecer que está vivo, pero en realidad es un muerto en vida.

Detestar el pecado es prueba del amor a Dios. Aquel que nos da gracia suficiente para no pecar (1 Cor 10,13) es ofendido por nuestra infidelidad, pero su propia fidelidad nos abre las puertas de par en par a la reconciliación. ¿Cómo no amar a quien nos perdona vez tras vez si volvemos a Él con el corazón contrito? Mucho ha de amar aquel a quien se le perdona mucho.

De hecho, el sentir repulsa por los pecados es camino seguro para no vivir esclavos de ellos. ¿O acaso no será más fácil alejarse de aquello que detestamos? Si el alma se deleita en lo que le aleja de Dios está perdida. Si se quebranta en la infidelidad, volverá pronto a la comunión con Aquél que le da la vida.

Danos Señor la gracia de odiar aquello que odias de nosotros, para que así solo quede tu amor en nuestra almas.

Luis Fernando Pérez Bustamante

12 comentarios

  
Ana María
Amén
07/07/19 8:51 AM
  
Alonso Gracián
"Danos Señor la gracia de odiar aquello que odias de nosotros, para que así solo quede tu amor en nuestra almas."

Ese es el camino, aborrecer el pecado y el apego al pecado y el recuerdo del pecado, y por ser el camino, hay que pedirlo con insistencia, conforme a Mt 7, 7, "pedid y se os dará".

Sobre todo, creo yo, hay que pedir gracias eficaces al respecto, y contando con la intercesión de los santos de nuestra devoción. Pedir a tal santo que nos consiga gracia eficaz para esto o para lo otro. Creo que así se ha hecho siempre entre los católicos.
07/07/19 8:56 AM
  
Felicitas
¿Cual es la fuerza, mejor diría el impulso poderoso que me puede sacar de mis mediocridades, de ese confesar siempre los mismos pecados veniales, sin sentir que avanzamos? Me parece que tiene que ver con la contemplación diaria, es decir asidua de la vida y Palabra del Señor, y no tanto con cultivar una conciencia centrada en el propio pecado venial crónico (si es que se le puede denominar así). Si yo me centro en el hecho de que siempre acabo por comprarme ese postre que me encanta, y eso me tiene en cierto modo esclavizado, no hallaré la manera de superarlo. Si en cambio, centro mi atención en visitar más al Santísimo, hacer más obras de misericordia, leer más a menudo los santos Evangelios, si me impregno de Cristo, eso sí que me hará avanzar. (Sin dejar de lado la santa confesión de mis pecados y faltas)
07/07/19 11:43 AM
  
María José
Pedir al Señor recordar nuestros pecados para poder pedir perdón, los nuestros y los del mundo entero. La importancia de la memoria.
Os comparto el aniversario que se celebra hoy en la parroquia de Santa Engracia, Zaragoza , España:

https://www.basilicasantaengracia.es/2019/07/doscientos-anos-de-la-inauguracion-de-la-cripta-de-santa-engracia

Destruida por las tropas napoleónicas en su huida

Dios os bendiga.

---

LF:
1813: Vicente del Campo, alcalde de Zaragoza:

“sin más muro que vuestros pechos, sin más recursos que un celo inimitable por la libertad, rompisteis las cadenas de la esclava Europa, deshaciendo el fantasma de la invencibilidad francesa”... "luchasteis por vuestro interés por conservar la Religión de vuestros Padres, que trataba de abatir una turba de pretendidos filósofos dedicados a estudiar lo que debían ignorar y a olvidar lo que nunca debían perder de vista”

¿Qué queda hoy de esa España?
Muy poco.
07/07/19 12:14 PM
  
Horacio Castro
Magnífico artículo. Así como Dios crea al hombre con una capacidad natural para que pueda conocerle cuando Él se revele, también se la otorga para rogarle. Ya “la oración es un don de la gracia y una respuesta decidida por nuestra parte” (Catecismo 2725). Con la oración para reconocer nuestras culpas y sentir repulsa por estos pecados, estamos seguros de que con la gracia de Dios logramos lo que rogamos.
07/07/19 1:05 PM
  
Luis Fernando
Jordi, en este post, no.
07/07/19 1:36 PM
  
Albert L
Ahora hay una corriente preocupante en algún movimiento católico supuestamente ortodoxo, según la cual no importa el pecado pues en todo caso Dios nos acompaña. El p. Chus Villarroel es uno de los ejemplos de esta derivada luterana.
07/07/19 2:48 PM
  
Chico
Para esto lo mejor qué hay es la Confesión semanal. Aún se puede hacer porque aún hay algunos pocos curas. Está llegando el tiempo en que habrá muy pocos
07/07/19 9:19 PM
  
María Neri
No confíes en Dios para seguir pecado * cuidado* porque cuando ejerza su justicia no tendrás tiempo de arrepentimiento... vive siempre en la entrega y el sacrificio que Dios dará recompensa a tu dedicación...
08/07/19 2:06 AM
  
Luis López
El peor de los males de nuestro tiempo no es la abundancia de los pecados. Siempre ha habido y siempre habrá pecados, ya sean de paganos, ya sean de cristianos.

Lo típico de nuestro tiempo, lo inusual, es la conciencia, entre muchísimos cristianos, de que esos actos no son pecado, de que no responderemos, de que no seremos juzgados y de que no seremos condenados por ellos.

Es la peor de las depravaciones posibles. Es verdaderamente el "pecado contra el Espíritu Santo", ese del que el Señor decía que no tenía perdón. Y a los cristianos se nos castigará con muchísimo mayor rigor, porque conocimos la Verdad y la despreciamos.

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LF:
Pues sí.
08/07/19 9:18 AM
  
El gato con botas
Pues sí; lo tendré mucho más en cuenta en lo sucesivo.
08/07/19 6:20 PM
  
Luis Fernando
Hoy empiezo un periodo vacacional, asi que cierro comentarios.

Saludos a todos los lectores de este blog.
10/07/19 7:26 AM

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