El ruido mediático producido por la incalificable defensa del Pare Manel Pousa por parte del obispo emérito Godayol ha silenciado otros pasajes, similarmente lamentables, de sus declaraciones al portal El Singular Digital. Me ha llamado particularmente la atención como califica a los sacerdotes jóvenes: "Jovenets" les llama con retintín. Y "encarcarats". Parece un oxímoron: "jovenets encarcarats" (jovenzuelos encorsetados), pero lo aclara el salesiano cuando dice que han visto poco mundo. ¡Lo sabrá él! Destaco "encarcarats" (término que me parece más eufónico que su traducción castellana), porque parece que el palabro está de moda. También lo utiliza Manuel Cuyàs para referirse a Albert Manent, en el artículo que ayer se reprodujo en esta web. Aunque a Manent lo que no le encaja es llamarle "jovenet".

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Maléfica mingens et curiosa multiloquax!

La Telefónica tendría que tener una deferencia con Albert Manent porque debe ser el particular de Cataluña que a final de mes recibe de la compañía la factura más larga. Para meterla en el sobre deben pagar a alguien que domine la papiroflexia.

Manent lo sabe todo sobre el país: la nube que en este mismo instante pasa sobre el pueblo de Batea, la poesía que está escribiendo aquel poeta, quien se esconde bajo un determinado seudónimo, de quien hace falta empezar a preparar la necrológica, que efemérides se celebra mañana, quien ha tenido una canita al aire y con quién… A veces da miedo. Y como no puede estar en Batea, en Barcelona y en Palma al mismo tiempo, Manent coge el teléfono y pregunta. A mí me llama frecuentemente, pero en un homenaje que le hicieron en el Ateneo Barcelonés descubrí que hay otros a los que llama más a menudo. En aquel mismo acto supe que Manent acababa de sufrir una operación, y por deferencia y pensando en su pensión, el día después lo llamé yo. Como hablando nos dieron las tantas le dije: ¿Sabe señor Manent? ¡Ya pasaré a verle personalmente!

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En general, las iglesias góticas tienen una fachada principal con tres o cinco portales, enteramente revestidos de estatuas en su inmenso tímpano; en el interior tres o cinco naves, de las que la central sobresale altísima; un transepto a una o tres naves formando como una fachada secundaria, un coro muy alargado con simple o doble deambulatorio fornido de capillas radiales; pilares cilíndricos con columnas adosadas, dos campanarios esbeltos, en forma de aguja, colocados en la fachada y formando con ella una unidad arquitectónica.

Pero lo sobresale, entre la grandiosa y compleja masa constructiva, es el acentuado empuje ascensional en todas sus partes. Todo en ella empuja a elevar la mirada hacia arriba. El verticalismo informa todo el edificio, desde las pilastras hasta los pináculos. Ninguna duda que todo ello es la expresión de aquella sublime idea simbólica, la elevación del alma hacia Dios, que ha cristiana y noblemente inspirado todo el arte medieval.

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LOS HERMANOS POUSA: El sacerdote Manuel Pousa, el ex-alcalde socialista Jordi Pousa y el procurador masón Arturo Pousa

Muy apreciados Sres:

En uno de sus recientes escritos, concretamente cuando hablan de los problemas que hay en Mataró (Desenmascarando a la mafia eclesial mataronense, sección De Omnibus Rebus, del 24 y 25 de marzo), mencionan al Sr. Salicrú, y su vinculación con el Sr. William Carnes: “Salicrú, trabajó como asesor de William Carnes a sueldo, no del Ayuntamiento de Barcelona, sino directamente del PSC de Barcelona”. Pues bien, tienen que saber que Jordi William Carnes Ayats es masón en activo y perteneciente a la Logia Fidelitas nº 10 de la Gran Logia de España, con el número de afiliado 4398.

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Sabíamos que al progresismo eclesial le había sentado como una patada la posible excomunión del Rvdo. Manuel Pousa, y que iban a mostrar su enfado de una forma agresiva y disparando a matar contra todo aquello que no sea la defensa acérrima del sacerdote que ha reconocido públicamente por dos veces haber pagado abortos. Con el "Caso Pousa" se ha acabado el buen rollo de los "progres" hacia n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach. Ahora él también está en la diana de sus ataques, ya ha dejado de ser el obispo tolerante y comprensivo que hasta ahora nos habían vendido. Por eso han buscado un obispo, para poner en contraposición con él, para que se vea clara la comparación: "Obispo bueno que defiende a Pousa" y "obispo malo que quiere excomulgarlo". Y lo han encontrado fácil y rápido: Don Joan Godayol, el controvertido obispo emérito de Ayaviri (Perú) actualmente residente en Barcelona.

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