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9.07.11

Capítulo 23: El altar con relicario adosado y retablo (II)

Altar Mayor de Blaubeuren en Baden-Württemberg

 

Cuando en el apogeo del gótico el altar se adosó al ábside y el retablo abrió el camino a las primeras “supraestructuras” dispuestas en torno a la mensa (trípticos), los posteriores artistas del renacimiento y del barroco se encargaron de desarrollarlo al máximo. Los retablos policromados de los siglos XIV-XV poco a poco fueron tendiendo a aumentar sus proporciones. Olvidan las estructuras arquitectónicas que los albergan y comienzan a expandirse: a partir de una tabla única empiezan a desarrollarse cúspides y compartimientos en diversos órdenes o bien paneles pintados sobrepuestos, insertando figuras esculpidas en madera (tallas). Es especialmente en el arte hispano (incluyendo en éste al germánico, unido por razones políticas) donde se puso en boga, llegando a rodear, recluir e incluso ahogar la parte trasera del altar y la estructura arquitectónica del ábside.

En el Renacimiento el retablo crece sin mesura, se desarrolla en torno a un vasto encuadre en mármol o estuco, con columnas, marcos, estatuas, grupos de ángeles que en sus enormes proporciones los convierten en auténticos monumentos.

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7.07.11

Un Réquiem por la Música Sacra (1ª parte)

Schola del Seminario de Guadalajara en México. Visten los seminaristas como vestían y esperemos volverán a vestir los seminaristas en Barcelona

 

Escribo estas líneas para dejar constancia de unas reflexiones personales sobre música sacra. Seguro que son incompletas y mejorables, pero considero que pueden llevar al lector a reflexionar él mismo sobre el estado de la música sagrada en nuestra tierra, España en su conjunto pero de manera particular en Cataluña.

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6.07.11

El Centre d'Estudis Conciliars y los resortes políticos de Sistach (1ª parte)


Ignasi Garcia Clavel (izquierda) y Josep Maria Carbonell (derecha)

Como conocen ya nuestros lectores, la página web www.catalunyareligio.cat es un tinglado informativo destinado a dar la imagen de normalidad cuando la Iglesia en Catalunya/Barcelona es regida por el “talante catalán” (eufemismo de nacional-progresismo). Una web financiada por la Generalitat de Catalunya con 25.000 euros anuales. La Generalitat jamás da nada a cambio de nada.

El propietario de dicha web es el Centre d’Estudis Conciliars , asociación creada ex profeso en 2009 por Ignasi Garcia Clavel (Barcelona, 1943). Garcia Clavel, junto con Josep Maria Carbonell i Abelló, el ahora presidente de la Fundació Joan Maragall, fueron los promotores de dicho portal web y son los dos presidentes de su Consejo Editorial.

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5.07.11

La web de Miró i Ardèvol califica Barcelona de "diócesis a la deriva"

La web en forma de diario digital "Forum Libertas", dirigida por el activista católico catalán Josep Miró i Ardèvol, se despacha a gusto con la actual situación de la archidiócesis de Barcelona, a la que califica como "diócesis a la deriva" y también con algunas de las decisiones y formas de actuar de n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach. Algunas personas vinculadas a la entidad E-cristians, que preside el Sr. Miró, ya nos habían manifestado "sotto voce" la coincidencia con algunos de nuestros diagnósticos sobre la realidad diocesana, pero el hecho de manifestarlo publicamente significa un paso adelante. Cada vez hay más personas y entidades que se muestran críticas con la forma de proceder de nuestro arzobispo, y además poco a poco se está perdiendo el miedo a manifestar estas opiniones. El conocido caso de las denuncias del Rvdo. Custodio Ballester, demuesträ que personas que hace muy poco tiempo estaban completamente calladas están "saliendo del armario" para manifestar su indignación por la situación cada més más insostenible de nuestra Iglesia diocesana.

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4.07.11

La parroquia del Roser empieza a recuperarse

Han pasado casi cuatro meses desde el fallecimiento de mosén Jordi Moya Ródenas (en la fotografía), vicario de la parroquia del Roser, a la tempranísima edad de 32 años. Como no podía ser de otra manera, el mazazo fue terrible. Un sacerdote joven, ordenado hacía solo dos años, con un porvenir extraordinario, dinámico hasta la extenuación, dignísimo en la forma de celebrar, incansable en su presencia en el confesionario, bondadoso en su carácter, abierto, simpático y hasta un punto irónico en el trato personal. Solo estuvo dos años en la parroquia (sus dos únicos años sacerdotales), pero fue un sensacional colaborador del párroco, mosén Joan Costa Bou, y aunque en el devenir del tiempo podrá parecer que su paso fue fugaz, dejó una huella imborrable en la comunidad parroquial. Dios se lo llevó en la flor de la vida, por esos designios que a los simples mortales nos parecen inescrutables, pero el recuerdo indeleble de su celo pastoral y su categoría humana será difícil de borrar. Especialmente para el grupo de jóvenes, a los que el golpe de su muerte afectó de una forma muy especial. ¡Estaba tan unido a ellos! Qué curioso que un cura ensotanado, recién ordenado, congregase más jóvenes que aquellos que quieren parecerse -y vestirse- como ellos. ¡Cómo han cambiado los tiempos! Antes, cuando veías a un cura con sotana era un cura anciano. Hoy los sacerdotes con traje talar o clergyman son los curas jóvenes.

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