Uno de los fenómenos más curiosos que ha producido el advenimiento de Germinans ha sido la extraordinaria adicción que compulsivamente sufren algunos de nuestros lectores. Conocido es uno de nuestros más conspicuos comentaristas, feligrés de una parroquia germinante, que suele saltar raudo a la red, para afearnos tal o cual comentario o desvelar alguna incoherencia, rescatando algún párrafo de un artículo de hace tres o cuatro años. También hay otro, de apellido Morrós, que es un distinguido cliente VIP de esta casa. Son germinans-dependientes . Pero a esta laya de sufridores, que entran a leernos con disgusto, aunque no pueden dejar de tomar su dosis diaria, tenemos que añadir el grado elevado de enganchados en los medios socialdemócratas. El penúltimo ejemplo ha sido un artículo de Jordi Mercader (en la fotografía) en El Periódico de Catalunya, titulado "De sotanas viejas y curas veloces". La pieza es un auténtico dislate. Aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid (o que el obispo Piris reconoció que se le iba el pie con el acelerador), arremete contra esta web, de la que se confiesa empedernido lector. Parece que, últimamente, el amigo Mercader se ha excedido en la ingesta y empieza a ver visiones germinantes: este portal, por ejemplo, nunca se ha posicionado claramente respecto al tema de los bienes de la Franja. Y para su disgusto, ni tan siquiera va a juzgar al prelado ilerdense por una minucia como la de su apego a la velocidad.

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Cuando en el apogeo del gótico el altar se adosó al ábside y el retablo abrió el camino a las primeras “supraestructuras” dispuestas en torno a la mensa (trípticos), los posteriores artistas del renacimiento y del barroco se encargaron de desarrollarlo al máximo. Los retablos policromados de los siglos XIV-XV poco a poco fueron tendiendo a aumentar sus proporciones. Olvidan las estructuras arquitectónicas que los albergan y comienzan a expandirse: a partir de una tabla única empiezan a desarrollarse cúspides y compartimientos en diversos órdenes o bien paneles pintados sobrepuestos, insertando figuras esculpidas en madera (tallas). Es especialmente en el arte hispano (incluyendo en éste al germánico, unido por razones políticas) donde se puso en boga, llegando a rodear, recluir e incluso ahogar la parte trasera del altar y la estructura arquitectónica del ábside.

En el Renacimiento el retablo crece sin mesura, se desarrolla en torno a un vasto encuadre en mármol o estuco, con columnas, marcos, estatuas, grupos de ángeles que en sus enormes proporciones los convierten en auténticos monumentos.

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Escribo estas líneas para dejar constancia de unas reflexiones personales sobre música sacra. Seguro que son incompletas y mejorables, pero considero que pueden llevar al lector a reflexionar él mismo sobre el estado de la música sagrada en nuestra tierra, España en su conjunto pero de manera particular en Cataluña.

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Ignasi Garcia Clavel (izquierda) y Josep Maria Carbonell (derecha)

Como conocen ya nuestros lectores, la página web www.catalunyareligio.cat es un tinglado informativo destinado a dar la imagen de normalidad cuando la Iglesia en Catalunya/Barcelona es regida por el “talante catalán” (eufemismo de nacional-progresismo). Una web financiada por la Generalitat de Catalunya con 25.000 euros anuales. La Generalitat jamás da nada a cambio de nada.

El propietario de dicha web es el Centre d’Estudis Conciliars , asociación creada ex profeso en 2009 por Ignasi Garcia Clavel (Barcelona, 1943). Garcia Clavel, junto con Josep Maria Carbonell i Abelló, el ahora presidente de la Fundació Joan Maragall, fueron los promotores de dicho portal web y son los dos presidentes de su Consejo Editorial.

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La web en forma de diario digital "Forum Libertas", dirigida por el activista católico catalán Josep Miró i Ardèvol, se despacha a gusto con la actual situación de la archidiócesis de Barcelona, a la que califica como "diócesis a la deriva" y también con algunas de las decisiones y formas de actuar de n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach. Algunas personas vinculadas a la entidad E-cristians, que preside el Sr. Miró, ya nos habían manifestado "sotto voce" la coincidencia con algunos de nuestros diagnósticos sobre la realidad diocesana, pero el hecho de manifestarlo publicamente significa un paso adelante. Cada vez hay más personas y entidades que se muestran críticas con la forma de proceder de nuestro arzobispo, y además poco a poco se está perdiendo el miedo a manifestar estas opiniones. El conocido caso de las denuncias del Rvdo. Custodio Ballester, demuesträ que personas que hace muy poco tiempo estaban completamente calladas están "saliendo del armario" para manifestar su indignación por la situación cada més más insostenible de nuestra Iglesia diocesana.

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