Los altavoces de la «cultura de la muerte» se transmutan en la niña del exorcista. Hoy El Universal de México nos cuenta (muy a su pesar) que:

El Congreso local de Baja California aprobó una iniciativa para penalizar cualquier tipo de aborto, así como la utilización de anticonceptivos —por considerarlos como 'abortivos'— y la fecundación in vitro, por lo que la Procuraduría de Derechos Humanos y Protección Ciudadana local interpuso una inconformidad ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).[…]

Con la reforma local, el aborto en cualquiera de sus modalidades (ya sea por malformación genética, peligro para la vida de la madre o por violación) está prohibido en la entidad y se castigará como un homicidio calificado, con hasta 10 años de cárcel.

Casi se esperaba un ¡hasta dónde vamos a llegar! Temen a la sociedad civil mejicana, que decide hacer sonar su voz. Desde que se aprobó el aborto en México, D.F., las movilizaciones han sido constantes. Tienen tanto miedo que califican a las marchas pro-vida como los Nuevos Cristeros, tratan de insultar cuando lo que hacen es piropear.

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La misma lucha es ya una victoria. Mañana el Tribunal Supremo se reúne a deliberar a partir de las diez —¡pero qué madrugadores son!—, acerca del derecho de los padres a ejercer como tales. Deberá sentar y unificar doctrina sobre el derecho a la objeción y sobre la intención adoctrinadora de EpC. Que se haya llegado hasta aquí es una victoria, un triunfo conseguido por un grupo de padres que lucha por su libertad y la de sus hijos, los grandes beneficiados. Padres que con responsabilidad personal, sin tutelas, no han aguardado a que otros les saquen las castañas del fuego. Como sacados de una película del Oeste defienden a su familia, y saben que acabando con los malos ayudarán a todo el pueblo, también a ese tendero cobarde y gafotas que cierra la tienda cuando empieza la pelea.

Mi bolita mágica no funciona, no conozco el resultado, pero por las manifestaciones previas se puede intuir. Profesionales por la Ética declaró que si no se reconocen sus derechos interpondrán recurso ante el Constitucional, y si no, pues como Buzz Lightyear: «hasta el infinito y más allá», el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo. El gobierno no ha abierto la boca, y el PP en el akelarre que está celebrando nos dijo con su habitual valentía que «acatará el fallo del Supremo sobre EpC pero la suprimirá si gobierna». ¿Qué saben gobierno y oposición de sus jueces en el TS? Personalmente después de lo del juez Calamita poco espero, de todas formas siempre fallo en los números de la lotería, seguro que me vuelvo a equivocar.

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Después de una semanita sin publicar haré lo que otras veces, intento coser los retales de lo que habría comentado y no hice (no me olvido de dar las gracias a los comentaristas del último post, una lectura agradable y sugerente).

Los temas heterogéneos, of course, y probablemente —es el adverbio de moda— un tanto frikis: Santo Tomás y China, el Dalai belicoso y una iniciativa provida.

La Iglesia China es apostólica

Esta mañana el diario Avvenire —que es a la Conferencia Episcopal Italiana, lo que el Ya era a la española—, nos cuenta la convulsión ocasionada por la publicación de Thomas fonde l'Eglise de Chi­ne ( Editions du Jubilé). Los dos autores sostienen, y muestran, que Santo Tomás no detuvo en la India su afán evangelizador y que incluso pudo llegar a China en el año 65 por vía marítima (la Ruta de la Seda era impracticable por la guerra) para llevar la Buena Nueva.

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En la mayoría de Europa «hay una desconexión absoluta entre reproducción y sexualidad, y la brecha es completa en Austria, un país que tiene una media de 1,4 hijos por familia».

Busqué, pero no hallé, en la prensa española el análisis sobre el «horrible escenario» y la «catástrofe demográfica» que realizó Carl Djerassi, en el periódico austriaco Der Standard. La opinión de uno de los inventores de la píldora anticonceptiva parece que no es relevante. Qué raro, ¿no?

Uno esperaría que las declaraciones de un 'prestigioso científico' (así parea adjetivos la prensa progre) hubiesen tenido mayor trascendencia. Se imaginan a los medios silenciando a Openheimer cuando calificó a su hija —la bomba atómica— de 'pecado científico' y de 'arma genocida'. Pues yo no puedo ni concebirlo.

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Jonás era un profeta muy pequeño. Es decir, que, además de ser hombre más bien bajito y delgadito, ejercía como profeta muy pocas veces, y se pasaban años enteros sin que dijese esta boca es mía, e incluso cuando pronunciaba una profecía, ésta era minúscula. Por lo que respectaba al porvenir, era muy prudente, y, si pronosticaba grandes calores para el verano, siempre apostillaba que, sin embargo, no sólo por las noches habría un vientecillo de refrigerio, sino que, al caer el sol o por las mañanitas, habría días en que convendría echarse algo a la espalda. Y cuando criticaba la situación política, o los abusos sociales, o los desmanes de los poderosos, siempre lo hacía con mucha mesura, y decía por ejemplo:

—¡Hombre, no! ¡Esto no! Esto es un abuso y una indignidad, y no puede ser.

Entonces se ponía su túnica de profeta, cogía su cayado con empuñadura de plata que había comprado en una joyería de Nínive verdaderamente esplendorosa que se llamaba Tiffany's, y era mayor y estaba mejor surtida que el mejor bazar de toda Babilonia, y así se sentía con mayor seguridad en sí mismo para ir a donde tuviese que ir— de ordinario, naturalmente, a ver a sátrapas o a sus cortesanos que habían ordenado o cometido aquellos desaguisados. Y a veces estos sátrapas y cortesanos le recibían, y otras no. Algunas veces incluso pasó desde la sala de audiencia de ellos a un calabozo, y allí quedaba encerrado un tiempo, y otras le oían como si oyeran llover. Pero un día, en Nínive, hacía algunas lunas, le detuvieron unos esbirros en la calle misma, simplemente porque no tuvo la suficiente prudencia., y cuando todo el mundo decía que corría una brisa muy fresca e incluso bastante fría, Jonás comentó sin pensárselo dos veces:

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Diez días sin un post, qué horror, así no hay quien mantenga a amigos y enemigos. No hay excusas, aunque sí causas. Como a principios de septiembre os dejo un ejemplo de anti-post, breves notas sobre artículos que no escribí.

La ley de violencia de género resulta que es de sexo. Los gays discriminados

Es una gozada eso de decir, ya lo adelanté hace casi nueve meses:

si en un gaymonio, uno pega al otro no se les puede aplicar la ley de violencia de género, porque ninguno de los dos es mujer; y por lo tanto los matrimonios entre personas del mismo sexo quedan al margen de una ley que sí aplican al resto de las parejas heterosexuales; paradójico, ¿no?

Una ley que llamaron de género y resulta que sólo es de sexo. Puajjj, que homófoba es la biología.

Muchos entonces pedimos que fuese de violencia doméstica, pero la noción de hogar repugna a la progresía. Una ley que debía proteger al más débil, pero deja fuera los niños. Una ley que no protege a todos, y que con dudosa justicia castiga distinto en función del sexo. Pero señores, qué quieren que les diga, los progres son asín, liberados de la obligatoriedad de la lógica y el sentido común.

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