Qué pasa en la Iglesia. Nº 114

Dos palabras del texto que me causan repulsión por desubicadas: "sensatez", M. Rajoy mantuvo el aborto de ZP, amparándose en que había que ser sensatos; "conservador", un término político-social que, aplicado a la Iglesia causa división de antemano al igual que el término progresista (con lo poco que cuesta decir ortodoxo o heterodoxo o hereje).

Independientemente de que en cada nación se regule por los políticos la entrada de personas de otros sitios del mundo, lo que ha dicho el obispo de Canarias de que nos pongamos en la piel del que lleva cinco días en un cayuco, tiene mucho sentido.
Comprender al que se juega su vida en un barquichuelo de mala muerte ¿es malo ?
Vienen casi siempre engañados por mafias, vienen en muchas ocasiones, al borde de la muerte o de la deshidratación o de ahogarse.
Los que vienen son unos infelices engañados por alguien que, desde luego, no está arriesgando su vida como los que en muchas ocasiones acaban ahogados viniendo en elementales barquillas .
Arreglar el problema de los que vienen de fuera es muy difícil. Lo sé. No soy yo un político y creo que eso es un asunto que deben arreglar los dirigentes políticos . Para eso están y tienen magníficos sueldos.
Pero a los que creemos en Dios, me parece que no nos vendría mal recordar lo que el Papa Francisco dijo en 2013 en Lampedusa ante las tragedias de naufragios en el Mediterráneo y meditar unos minutos en aquello que el Papa FRANCISCO nos dijo sobre la GLOBALIZACIÓN DE LA INDIFERENCIA.
El arzobispo emérito de Tánger, el franciscano Fray Santiago Agrelo, dijo cosas sobre este asunto tan delicado, que no nos vendría mal leer. Es muy fácil encontrarlas en internet

Con el papa Francisco pasa lo que con Franco. Son quienes mas disconformes estaban con ellos los que mas nos los traen a la memoria colectiva.
Puede ser un querer convencerse asi mismo de lo que no estan seguros o lo que seria peor, hasta muertos perseguirlos.
DEP papa Frsncisco, Dios nos perdone nuestros errores como nosotros nos esforzamos en perdonar, que menos.

El que los alemanes, basados en lo Sinodal hayan hecho lo que no debían, es decir hayan utilizado mal el Sinodo, no quita valor a esta manera de actuar que durante siglos ha tenido la Iglesia, y el papa Francisco ha tratado de rivitalizar.

Y digo a través de los siglos porque de una manera sinodal se eligieron a los primeros diaconos: Los apostoles pidieron a la Asamble que eligiera, la Asamblea eligió, los apostoles aceptaron y les impusieron las manos, y el sistema dió buenos resultados, ya que de aquella elección salieron Felipe y el protomartir Esteban que ocupan un lugar en los Hechos de los apostoles.

Y nada menos que el primer libro impreso en España es El Sinodal de Aguilafuente. Casi nada y no fue la única reunión sinodal lean, lean la historia si no se lo creen.

Que apoyado en el Sinodo se pueden cometer errores es un hecho, como puede ser mal utilizado cualquier otro procedimiento.

Como tambien puede ser mal gestionada la emigración y en vez de solucionar problemas. crearlos tanto en el empobrecimiento humano que supone para los paises de origen que aumenta su decadencia y dificulta su posibilidad de progreso, como en las tensiones sociales que se producen en los países que los reciben. Bien gestionado, soluciona problemas en ambos paises y evita las muertes que el mar se producen.

En mi opinión en esto y en la ayuda de Caritas a los necesitados y denuncia de las injusticias, se puede producir cierta demagogia por miedo al que diran, o por aquello de que nosotros somos más buenos que nadie
Una cosa es ayudar a quien no puede ganarse el pan y otra promocionar la vagancia a quien no quiere trabajar.
En un pais con tanto paro y tanto "paro discontinuo" subvencionado, mientras que las empresas no encuentran trabajadores, debe denunciarse la explotación y tambien lo otro, con similar o la misma energía.

Miedo da decirlo, pero creo que así debe ser.

Bueno, bueno.

Qué en muchos desembarcos de ilegales se les puede ver con sus móviles, hablando con sus parientes. Así que tampoco es que se hallen en la indigencia, todos, al arribar a España.

Pero el problema de fondo es a qué se van a dedicar en España para ganarse el pan, sin papeles, sin trabajo y con un desconocimiento escaso o nulo del idioma.

Ya lo digo yo: A esperar a que Sánchez y sus conmilitones hagan una regularización masiva para aumentar su número de votantes y mientras eso suceda: paguita y/o delincuencia. Recuerdo que estar mano sobre mano es la mejor manera para pensar y realizar fechorías.

Regina Coeli.

¡Ave María!

El obispo canario no ha dicho que la única fuente de conocimiento y lo único que da derecho a opinar sea la experiencia personal.
Se ha referido a tener empatía, cosa muy difícil en estos tiempos de tanta fobia. Cristianofobia, pero también xenofobia, islamofobia y especialmente aporofobia.
Hace ochenta años muchos canarios siguiendo la misma ruta de Colón y en barcos de madera y vela muy similares a los del almirante, llegaban a las costas de Venezuela huyendo del hambre de la posguerra.
También hubo españoles en cayucos.

Se van a llevar una sorpresa con Francisco. Una muestra de cómo el Espíritu Santo ha guiado a Su Iglesia en su tiempo (igual que en todos los demás), por encima de debilidades y errores humanos tangenciales (no al núcleo doctrinal). Los errores nunca prevalecen. La Verdad siempre resplandece. Los enemigos siempre son vencidos. La Barca de Cristo nunca se hunde, por muy ruidosa que sea la tormenta.

Los puntos del mundo, en principio, positivos. Los alemanes cansinos a más no poder. Mareando la perdiz. Se van a quedar, de hecho, sin perdiz.

Su Ave María, padre.

Feligrés de San José de la Sierra

Sobre los extranjeros que vienen de fuera o regularizar a los que ya están en España:
Como es un problema político, pues que lo resuelvan los políticos pero no solamente de España, sino de toda la Unión Europea.
No es fácil . Lo sé . Pero es que Europa tiene unas instituciones que están para resolver estos problemas.
Si vienen a España, es cierto que la sanidad , la educación se va a saturar aún más de lo que ya está. Y que hay muchas dudas sobre de donde van a sacar el dinero para vivir, porque no son albañiles, carpinteros, electricistas, mecánicos, etc , con varios años de experiencia.
Pero como Europa tiene organismos infinitos , se supone que son ellos los que deben marcar unas directrices en este terrible asunto. No lo debe resolver cada Nación de manera aislada, porque una vez que entren en España pueden ir a otro sitio de Europa .
Esto es un blog de Religión y yo creo que como cristianos debemos tener una actitud en este asunto conforme al Evangelio. El Obispo de Canarias no dice nada disparatado. Seguramente cuando venga el Papa a Canarias dirá algo muy parecido a lo que ha dicho ese Obispo o a lo que dijo Francisco en Lampedusa .
No me parece a mi que el pobre infeliz engañado por una mafia que lleva 6 días en el mar medio deshidratado en una barquichuela de mala muerte, si llega vivo a España se le pueda considerar un rico si es que se le ve hablar a través de un móvil . ¿Rico? ¿y por qué ese tan rico viene, tras estar a punto de ahogarse porque se hunde una barquilla que está pensada para 5 personas en donde vienen 15 y se hunde por menos de nada, o morir por hambre o deshidratación ? ¡¡¡ es una manera muy extraña de ser rico !!!!
En España en los años 1950-1970 muchos se fueron a Europa a buscar trabajo. ¿no se podía tomar como ejemplo-referencia de lo que en Suiza, Bélgica etc les pedían a esos españoles y pedir Europa algo parecido a los que vienen ahora de África ?

Leo en un comentario:
"Esto es un blog de Religión y yo creo que como cristianos debemos tener una actitud en este asunto conforme al Evangelio".

Creo que cuando San Pablo dijo:

"El que no trabaje que no coma"

tendría sus consecuencias en la Caritas de su tiempo.

Palabras duras que si se dijeran hoy, no estarían bien dichas.
Quizás escandalizásen.

Pero quizás deberían oírse en una sociedad que siendo numerosos los parados y "los parados discontinuos", las empresas no encuentran trabajadores, ni peones, ni en actividades que necesitan alta preparación. Y la sociedad se empobrece y la inflaccion se desboca. Haciendo muy dificil la vida de los mas necesitados.
Muchos a comer, menos a trabajar.

Sin embargo para ayudar a quien en realidad no pueda ganarse su pan, es necesario que quien pueda trabajar lo haga, para si mismo y para los demás.

¿Pero y si al decir lo que decía San Pablo, se nos interpreta mal?

Este es el problema, estamos en la época del parecer.

Quizás San Pablo prefería el ser. Sin complejos, sin mala conciencia.
Al pan, pan y al vino, vino.

Que cosas tenía San Pablo.

Hoy en dia si alguien acogiera en su casa a uno o varios emigrantes a quien pudiera alimentar y cuidar adecuadamente, le calificariamos como una buena y generosa persona.
Si pasado un tiempo, este señor dejara abierta o entornada la puerta de su casa para que entrase todo el que quisiera, nos parecería un insensato y perjudicaría gravemente a su familia, a quienes antes habia acogido y a sus vecinos porque se bloquearía el ascensor.

Pero, no obstante, este señor sería creíble cuando aplaudiese la máxima e incontrolada acogida del gobierno de su pais.

Porque una cosa es predicar y la otra dar trigo

Fraileví, por favor no saque de contexto las palabras de san Pablo.
El apóstol de Tarso se refería a los vagos, a aquellos que "andan muy atareados en no hacer nada".
Precisamente porque los primeros cristianos vivían en comunidad y repartían sus bienes dando a cada cual según su necesidad, algunos se aprovechaban.
Pero San Pablo al decir el que no trabaje que no coma, se refería a los vagos y pícaros, no a los enfermos, los niños, los ancianos y los verdaderamente necesitados.
Y no me venga con la demagogia del mételos en tu casa porque eso nunca han solucionado ningún problema.
Me pregunto si alguien en Nigeria se queja de que persigan a los cristianos y algún listo responde "mete a uno en tu casa".
Son problemas sociales complejos

Lilian

Creo que no has leído con tranquilidad y desapasionadamente, mi comentario.
O no has leido o has pasado por alto este párrafo de mi comentario

"Sin embargo para ayudar a quien en realidad no pueda ganarse su pan, es necesario que quien pueda trabajar lo haga, para si mismo y para los demás"

El dinero y lo que sustenta su valor, hay que ganarlo y, si se malgasta, no hay para ayudar a quienes realmente lo necesitan.
La ayuda a quienes no pueden trabajar, necesita que quienes sí puede trabajar, deben hacerlo para cubrir sus gastos y un poco más, para ayudar a quienes no pueden.

Sería bueno que estudiases la administración que hacían los Jesuitas en las Reduccions del Paraguay. Creo que ha sido la mejor obra de evangelización y desarrollo humano que se ha hecho.

Reconozco que la frase de San Pablo la he sacado de contesto, pues los que ahora no trabajan pudiendo trabajar, no lo hacen por esperar la llegada del fin del mundo.

Pero no está tan desencaminada teniendo en cuenta que, según tu dices, entonces los que no trabajaban vivían a costa de lus demás, y ahora los que cobran el paro pudiendo trabajar, tambien viven a costa de los demás y dificultan que puedan tener más ayudas, mejor servicio medico y mejores ayudas sociales los que realmente no pueden trabajar y el resto.

Tampoco has leído con calma mi escrito puesto que dices:
"Y no me venga con la demagogia del mételos en tu casa porque eso nunca han solucionado ningún problema"

En ningun momento he dicho eso.

Lo que si digo y reitero que si bien es de alabar que alguien acoja en su casa a algún emigrante al que pueda alimentar y cuidar adecuadamente, me parece un insensato que "deje abieta o entornada la puerta de su casa para que entre todo el que quiera" y añado las malas consecuencias que esto tendría.

Y ahora aclaro, por si no lo has entendido, que esto también es válido para un pais.

Alabo tu celo por lo social y amor a los demás.
Comprendo, si es esto es lo que te haya llevado a hacer tu critica a lo que yo digo.
Pero te pido que leas lo que he escrito y no otra cosa.