Piedad, objetiva y subjetiva (Notas de espiritualidad litúrgica - III)
Conviene distinguir los conceptos, para que queden claros, y luego poder llegar a síntesis luminosas que nos ayuden a conocer y luego aplicar la espiritualidad litúrgica.
Existe la piedad objetiva y la piedad subjetiva, y ojalá ambas vayan coincidiendo armónicamente en el sujeto, en la persona.
a) La Piedad objetiva:
- -es el culto público de la Iglesia entera
- -es la espiritualidad litúrgica, o sea, la actividad espiritual privada fundada en el espíritu de la liturgia;
- -en algunos casos, el exceso de rechazar cualquier acto de piedad que no venga de la liturgia.
b) La piedad subjetiva puede designar:
- -actividad espiritual privada
- -formas de piedad privadas no inspiradas en la liturgia
- -o una exaltación de lo privado y personal disminuyendo la importancia de la acción sacramental.
Con la encíclica de Pío XII Mediator Dei, de 1947, hallamos los siguientes principios y normas clarificadores: