Trapella y un servidor salimos de paseo cada día a primera hora de la mañana en un recorrido de ida y vuelta desde casa hasta el paraje que se conoce como la “Fuente del cura”. Cuentan que el nombre le viene por estar hoy situada la fuente en terrenos que en tiempos pertenecieron al capellan Juan González Borizo, el llamado vulgarmente “cura Borizo", nacido en Miraflores en 1576, fallecido en 1631 y enterrado en la capilla del Rosario, desaparecida en el siglo XVIII, del templo parroquial. 

Fue un hombre ciertamente muy afortunado en bienes materiales, que supo dedicarlos a los más pobres creando una memoria, hoy sería algo así como una fundación, que garantizara el cumplimiento de su voluntad, porque el cura Borizo era rico, generoso, sensato y muy buen economista. 

Se puede ser rico y egoísta. Mala cosa. Se puede ser acaudalado, vender los bienes y dar todo en limosna de una vez y se acabó, o crear una memoria que garantizase no la limosna una vez, sino la permanencia de la generosidad por generaciones. Esto hizo el señor cura. Crear una memoria dotada con fincas y rentas y como carga el cumplimiento de sus fines. 

Entre otros, deja una amplia dote para los sobrinos y los hijos de los sobrinos y otra dote para ayudar a casar huérfanas. Manda limosnas para vestir cada año a diez pobres, para atender ancianos sin medios, criar niños huérfanos, dotar becas para estudios, limosnas en tiempos de especial necesidad, limosnas a pobres. Más aún: “si al acabar el año, cubiertas las cargas y pagado el administrador sobrare dinero, se emplee en vestidos para pobres…”

Como curiosidad, transcribo cómo debía ser el vestido que se diese a los pobres: “si dichos pobres fueren hombres, el vestido sea una capa de paño pardo y polainas de sayo y valones a lección del pobre; y si fuese mujer se le dé saya parda de paño y calza o sayuelo de color y manteo de paño pardo; y si fuese mozo soltero se le dé capota y polainas o sayo y valones…”

La memoria del cura Borizo llegó hasta la desamortización. Las fincas acabaron en las manos de los ricos del pueblo, el estado se quedó el precio de la venta y los pobres a dos velas. 

Cada día, a primerita hora de la mañana, en cuanto amanece, para allá que nos vamos Trapella y un servidor. 

Este pasado fin de semana hemos tenido un muy bien grupo de jóvenes de Hakuna en Miraflores. Nos manifestaron su intención de asistir a la misa dominical de las 10 de la mañana y solicitaron la posibilidad de tener un encuentro de adoración en la tarde del domingo. Sin problemas. Sí pedimos concretar el horario para que pudieran incorporarse fieles de la parroquia, especialmente jóvenes. 

Y ahora viene lo del algodón.

Tengo la costumbre de sentarme en el confesionario siempre que puedo, especialmente los domingos en las misas que celebra el compañero. Ayer él tenía la primera misa y un servidor se puso a confesar. No paré en toda la misa de atender especialmente a jóvenes de Hakuna.

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EMPEZAMOS EN ROMA  

Buenas noticias de la salud del papa.

ESPAÑA

1.⁠ ⁠Retamar. Un colegio que da vocaciones

2.⁠ ⁠Proyectos evangelizadores. Ahora Siloé. Buena noticia

3.⁠ ⁠3040 mártires de la guerra civil a la espera de beatificación

MUNDO

4.⁠ ⁠Números cantan. Se mantienen los sacerdotes, caen los seminaristas y se desploman las religiosas. 

5.⁠ ⁠Aumentan católicos en África. Ya son más que los europeos.

6.⁠ ⁠Carta pastoral del arzobispo de Portland. Para no perdérsela. 

7.⁠ ⁠Sídney llenará sus calles tras el Santísimo. El año pasado, 25.000 files. Esperan doblar este año. 

8.⁠ ⁠Premio Trompeta de Jericó. La disidencia más rancia se premia a sí misma. 

Somos de natural llorones y proclives a descubrir lo malo, rebuscar escándalos, poner de manifiesto cualquier imperfección. El cura que celebra sin casulla, los sinodales comités alemanes, las barbaridades de James Martin, el teólogo hereje, el obispo cantamañanas. Es verdad. Son el malo malísimo de la película.

Luego tenemos una multitud que nadie podría contar de mediocres que no son malos, pero tampoco nada del otro mundo. Multitud de sacerdotes, obispos, religiosos, laicos que hacen lo que buenamente pueden, se esfuerzan algo, hacen que la Iglesia se vaya manteniendo. Ya sabe, padre, no son malos, pero podían ser mejores… Sí, como usted y como yo. Me van a permitir que sean el feo. No son buenos ni malos, son feos… Ahí están.

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Sí. Aciruela, que es más llevadero que se acongoja y mucho más que se aco… eso.

Los hechos son:

Que la Asociación Católica de Propagandistas de Jerez tiene previsto abrir su curso 2026-2027 con la charla ‘La inmigración: el mayor desafío del siglo XXI’, a cargo de Rubén Pulido Sánchez, hoy miércoles, 21 de octubre, a las 20:00 horas. La charla estaba previsto que tuviera lugar en el Auditorio Juan Pablo II, ubicado en la misma sede del Obispado de Asidonia-Jerez. 

Finalmente la charla ha sido trasladada a la sede de los propagandistas, ya que se han producido protestas ante el arzobispado que han conseguido que Rico Pavés se haya echado a un lado.

Merece la pena reflexionar sobre todo lo ocurrido, de lo que da buena cuenta Religión Digital y recoge posteriormente La voz del sur. Vamos a ello.

“La medida se tomó después de que decenas de colectivos cristianos enviaran correos de protesta a la diócesis".

¿Decenas? Me gustaría saber cuántos y quiénes, y a quién representan. 

“Como creyentes, bautizados y miembros de pleno derecho de la Iglesia, lamentamos la celebración del acto xenófobo que convoca la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) que, una vez, más muestra su fascinación ideológica por la ultraderecha de este país”

Entendido. Que todo el que piense distinto es simplemente fascista, xenófobo y simpatizante de la ultraderecha. Por ejemplo, la ACdP. 

“El acto reviste especial gravedad por tres razones de peso. En primer lugar, “está convocado por una asociación que se autodenomina ‘católica’, ignorando el significado de esta palabra que se abre a lo universal y a la igual dignidad de todos los seres humanos".

Me hace gracia la gente que reparte carnet de católico y decide quién puede lucir tal nombre. 

“En segundo lugar, por celebrarse en el obispado, que no es el ático privado del obispo sino la sede de la diócesis".

Toda la vida se hablaba de “su cortijo particular” que tiene especial sentido estado en Andalucía, pero no se iban a perder la ocasión de hablar del famoso ático madrileño que es el argumento unversal de la izquierda de este país para tratar de acabar con la presidenta de la comunidad. 

Efectivamente la sede el obispado es de toda la diócesis, también de los propagandistas, que aquí parece que esos supuestos colectivos son los encargados de regular el derecho de admisión. 

“Finalmente, porque el conferenciante, Rubén Pulido, que se denomina a sí mismo analista experto, es un conocido divulgador de los bulos de Vox conectando inmigración y terrorismo islámico como un binomio necesario e indisoluble".

Los argumentos más rancios de la más rancia izquierda: todo pensamiento disidente del retato oficial es un bulo, es fango y cosa de la fachosfera. 

En resumen, que tenemos cabreados a unos cuantos movimientos eclesiales, que no sabemos ni cuántos son ni a quién representan, porque en la sede del obispado va a dictar una charla o conferencia un señor, que de inmigración parece que algo sabe, pero que como está vinculado a VOX eso solo ya basta para considerar a él y a quénes lo invitan como xenófobos, fascistas, intolerantes y para nada católicos, y estos movimientos exigen al obispo que no lo permita. ¡Cuánto no hablarán de libertad de expresión y sinodalidad mentras criminalizan al que piensa distinto!

Rico Pavés se aciruela. Pues me temo, monseñor, que puede contar más con los Propagandistas que con estos colectivos. Pero usted mismo. 

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Desde el obispado de Jerez nos dicen que la suspensión del acto se produjo antes de las protestas. Copio lo recibido:

“Buenas tardes,

Le escribo para aclarar que el cambio de sede se comunicó a la ACdP antes de que surgieran las protestas y no por las razones que usted indica. Si le queda algo de honestidad debería corregir su irrespetuoso artículo y no contribuir a la difusión de mentiras

Muchas gracias, un saludo

Jesús María Bazán Fernández
Delegado Diocesano de Medios de Comunicación de Asidonia-Jerez”

Esta es mi respuesta: En cualquier caso quien dice que la causa del cambio de lugar de la conferencia fueron las protestas de ciertos grupos, fue Jesús Bastante, subdirector de Religión Digital. Un servidor simplemente se hace eco.