ONU-CAIRO+10: ABORTO LEGAL Y SEGURO.

Fuentes: Propias. Vid. NG 614-615, 625, 628, 629, 631, 634, 636, 643, 646-647, entre otros.

Por Juan Bacigaluppi

El 30º Periodo de sesiones de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), se llevará a cabo desde 28 de junio al 2 de julio próximos, en San Juan de Puerto Rico, en una reunión que se considera definitiva para fijar la postura continental en vistas a la revisión de los objetivos de la Conferencia de El Cairo (1994), que se realizará en septiembre en New York (El Cairo+10).

La finalidad de la reunión de Puerto Rico es el reconocimiento del supuesto "derecho al aborto legal y seguro" por parte de todos los países de la región. También se pretende seguir fortaleciendo como antecedente jurídico el desconocimiento de las reservas y declaraciones interpretativas a los documentos de las Conferencias Internacionales por parte de los mismos países que las realizaron. Y la inclusión de la llamada "perspectiva de género" en todas las legislaciones nacionales. Todo esto englobado en los objetivos de la ONU para el desarrollo: reducción de la pobreza, salud reproductiva y reforma del sistema de salud.

Previamente, como informamos, este año la CEPAL se reunió en Santiago de Chile (11 al 13 de marzo). Lamentablemente en esa ocasión los países de Hispanoamérica arriaron sus banderas a favor de la defensa de la vida humana y la familia y se pasaron al bando abortista. Lo mismo se confirmó en la reciente IX Conferencia Regional sobre la Mujer, también organizada por la CEPAL, preparatoria para la evaluación de las metas de la Conferencia de Beijing (1995), Beijing+10, que se realizará marzo próximo.

En esas dos ocasiones, sólo El Salvador y Nicaragua reafirmaron sus reservas tendientes a defender su legislación nacional en lo que respecta a la vida y a la familia, hechas en su momento a los documentos finales de El Cairo (1994) y Beijing (1995). De hecho ningún documento oficial de la ONU o sus agencias, hace mención que los planes de acción de esas conferencias fueron aprobados con reservas de muchos de los países firmantes. La ONU a decidido hacer caso omiso de esas objeciones y exige que sean retiradas, los gobiernos particulares y sus diplomáticos son los que deberían defenderlas, pero si esa diplomacia está minada por el Nuevo Orden, en vano se espera que las reservas sean tenidas en cuenta.

Algunos datos de la IX Conferencia:

-No es arriesgado decir, como han dicho algunos, que la CEPAL, por ejemplo, en la resolución final de la IX Conferencia de la Mujer, llamada Consenso de México, favorece oficialmente el aborto y el lesbianismo entre otras aberraciones. En el acto inaugural de la Conferencia, la brasilera Carmen Barroso, directora para el hemisferio occidental de la IPPF, al rendir homenaje a las "pioneras" del feminismo, elogió los avances logrados desde la I Conferencia de la Mujer, y nombró expresamente como prioritarios en "la agenda feminista, el derecho al aborto seguro y el reconocimiento social y legal del lesbianismo", desnudando así el verdadero significado de algunos términos como salud sexual y reproductiva o perspectiva de género, que los "moderados" se negaron a ver a lo largo de todos estos años.

-La inclusión entre los ponentes de Elizabeth Odio, miembro de la Corte Penal Internacional, -y el texto de su conferencia-, confirman la intención de la ONU de perseguir penalmente a quienes se opongan a su reingeniería social, que bien podría llamarse "nuevo orden sexual". (Sobre Odio vid. NG 568: "La Corte Penal Internacional nace sectariamente pro-abortista y pro-homosexual", 23-03-03).

-La delegación argentina, aunque no fue la excepción, estuvo compuesta por sólo 3 funcionarias del gobierno y más de 10 feministas de distintas vertientes y organizaciones. Fue casi la misma que representó al país en marzo en Santiago de Chile y cuya nómina publicamos en NOTIVIDA 220), y seguramente se hará presente en Puerto Rico dentro de dos días. Entre las feministas miembros de la delegación oficial figuran activistas de redes feministas como CLADEM, de organizaciones abortistas como el FEIM o del grupo de apóstatas autonominado Católicas por el Derecho a Decidir, como María José Lubertino, Mabel Bianco, Cecilia Lipszyc, Silvia Juliá, etc. La delegación fue presidida por la funcionaria del Ministerio de Relaciones Exteriores, la embajadora Juliana Di Tullio.

-Los actos de discriminación y autoritarismo por parte del feminismo neomarxista lesbo-feminista fueron denunciados repetidamente por las ONG´s que no respondían al pensamiento único: en el Foro de las ONG´s, por ejemplo, se les negó la palabra a quienes disentían de los principios del feminismo y en el ámbito de la Conferencia se les impidió muchas veces llegar a los delegados oficiales de los países participantes. Dichos actos fueron perpetrados tanto por autoridades de las ONG's del sistema como por las mismas autoridades de la Conferencia. (Vid. Boletín electrónico Haz Política, nº 100, 11-06-04).

-CIMAC, agencia feminista mexicana, agradeció el apoyo económico brindado a las ONG para la IX Conferencia de la Mujer, por las fundaciones John D. and Catherine T. MacArthur, Friedrich Ebert, Heinrich Böll, y William and Flora Hewlett, además de la agencia de la ONU para la mujer, UNIFEM. FIN, 26-06-04

USA: DECLARACIÓN CATÓLICOS EN LA VIDA PÚBLICA.

Fuentes: Propias; Office of Communications, United States Conference of Catholic Bishops, 18-06-04, 21-06-04; LifeSite News, 18-06-04. (Vid. NG 642).

Por Juan Bacigaluppi

Comunicado oficial de la Conferencia Nacional de Obispos de los Estados Unidos:

La Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) declaró que "aquellos ciudadanos que elaboran las leyes" están obligados en conciencia "a trabajar para corregir las leyes inicuas", y llamó a los católicos que actúan en la vida pública a proteger al no nacido y a oponerse al aborto legal, y "a no ser culpables de cooperar al mal y de pecar contra el bien común".

Los obispos también se comprometieron a aclarar a los católicos que actúan en la vida pública y que apoyan el aborto, que su postura "los pone en riesgo de cooperar públicamente con el mal".

La declaración "Los Católicos en la Vida Política", fue adoptada por 183 votos contra 6, en la Asamblea Especial de la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos celebrada en Denver, Colorado entre el 14 y el 19 de junio de este año.

En el informe los obispos señalan:

-La necesidad de "continuar enseñando claramente" y de ayudar a otros líderes católicos para que continúen haciendo todo lo que esté a su alcance acerca de su "inequívoca obligación para proteger legalmente la vida humana desde el momento de la concepción hasta su muerte natural". La declaración señala que la "doctrina católica sobre la vida humana y su dignidad se debe reflejar" en todas las parroquias y en todos las áreas e iniciativas pastorales: "educación, salud, y servicios sociales".

-La necesidad de hacer más "para persuadir a todas las personas que la vida humana es preciosa y que la dignidad humana debe ser defendida". Los obispos también mostraron su beneplácito "por las conversaciones iniciadas por los mismos líderes políticos".

-La necesidad de que todos católicos "actúen en apoyo de estos principios y políticas en la vida pública".

La Declaración también dice que:

-La comunidad católica y las instituciones católicas "no deben homenajear a aquellos que abiertamente desafían nuestros principios morales fundamentales" ni a aquellos que presentan "plataformas políticas en las cuales se sugiere el apoyo a estas acciones", con reconocimientos, premios, invitaciones u honores.

-Los obispos se comprometen a mantener el diálogo con los funcionarios públicos "que toman decisiones que diariamente afectan a los problemas de la vida humana y su dignidad".

Recordando las palabras de San Pablo en la Primera Carta a los Corintios acerca de recibir indignamente el Cuerpo y la Sangre del Señor, los obispos declaran que "todos deben examinar sus conciencias" acerca de sus méritos para recibir la Sagrada Comunión, incluyendo la observancia cuidadosa a "la fidelidad de las enseñanzas morales de la Iglesia en la vida pública y personal".

La declaración señala que donde sea necesario se le negará la Sagrada Comunión a los católicos que en la vida pública apoyen el aborto.

"Teniendo en cuenta la amplia gama de circunstancias para llegar a un juicio prudente" en esta materia tan seria, los obispos declaran que "estas decisiones les competen a los obispos individualmente de acuerdo con las normas canónicas y pastorales".

Los obispos concluyen su declaración diciendo que el respeto a la Sagrada Eucaristía "exige que sea recibida dignamente".

El arzobispo de Washington, el Cardenal Theodore E. McCarrick, dijo en relación a la declaración, que "la misma refleja el papel del obispo como maestro, pastor y centro de unidad. Señalamos los problemas morales de nuestra sociedad, llamando la atención sobre ellos sin tomar partido por nadie o por ningún candidato".

Para más aclaraciones, el Cardenal McCarrick remitió a la declaración "La Fe de los Ciudadanos: Un llamado Católico a la Responsabilidad Política", dada a conocer por la conferencia episcopal en septiembre pasado. FIN, 20-06-04

CANADA: INCOHERENCIA MORAL DEL PRIMER MINISTRO.

Fuentes: Propias; vid. NG 642.

Por Elena Brañas.

El pasado 6 de junio, con una carta pastoral leída en todas las parroquias y comunidades de la diócesis, el Obispo de Calgary, Mons. Fred Henry salió al paso del contumaz escándalo del Primer Ministro canadiense, Paul Martins.

Dice en su carta Mons. Henry, "Paul Martin se presenta frecuentemente en los medios de comunicación como un 'católico devoto' (comprometido), sin embargo su recientes declaraciones sobre su posición sobre el aborto y las llamadas uniones del mismo sexo, han sido causa de escándalo en la comunidad católica y revelan una incoherencia moral fundamental".

Mons. Henry hace referenciaa la Nota de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre algunas cuestiones que atañen a los católicos en la vida pública (24-11-02) y dice: "la Nota recuerda a los políticos católicos su obligación de ser moralmente coherentes. No hay dos vidas paralelas. Por un lado la así llamada vida espiritual (…) y por otro la llamada vida secular, en la familia, en el trabajo, en las reponsabilidades de la vida pública y en la cultura (cfr. n. 6 de la Nota)"

Recuerda el Obispo que en cualquier tema de la vida pública es moralmente incoherente hacer caso omiso de las convicciones personales por pragmatismo o incluso por nobles razones. Recuerda que la verdad acerca de la persona y sus obligaciones es una, tanto en la vida privada como en la vida pública o en la esfera política. "Los políticos católicos deben desde su trabajo proclamar la verdad sobre el hombre y el mundo".

La dignidad de la persona y sus derechos, sigue diciendo, le han sido dados a ella por Dios. "Desde esta perspectiva no hay derecho al aborto. Los católicos no pueden adoptar una postura 'pro-elección' (abortista)., porque esa elección involucra a la persona inocente". Y continúa, lo mismo puede decirse del "derecho" a casarse de las personas del mismo sexo. "El matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer con exclusión de todos los demás".

Concluye Mons. Henry diciendo: "Todos los políticos católicos, incluido el Primer Ministro, deberían imitar el ejemplo de Santo Tomás Moro", quien demostró con su vida y con su muerte que la política no se puede separar de Dios y de la moral. "En él no se encuentran signos de división entre la fe y la cultura, entre los principios permanentes y la vida diaria, sino una convergencia de objetivos", Moro sirvió bien a su rey y a su país, pero antes que nada fue un buen siervo de Dios. FIN, 15-06-04

ONU-CEPAL: ABORTO Y HOMOSEXUALISMO (y II). Documentos e instituciones.

Fuentes: Caminos hacia la equidad de Género LC/L.2114 (CRM.9/3), Mayo de 2004; Declaración del "Consenso de México", 12-06-04.

Por Juan C. Sanahuja (Continúa del número anterior)

Lamentablemente, concluyó sin sorpresas la IX Conferencia Regional sobre la Mujer de la CEPAL. El documento presentado por la secretaría de la CEPAL (Caminos hacia la Equidad de Género, 105 páginas), según declaración de la propia Conferencia está basado en las Conferencias y acuerdos internacionales de las Naciones Unidas, que Noticias Globales enumeró en su número anterior.

Caminos para la Equidad de Género reconoce, entre otras cosas y sólo a modo de ejemplo:

a) el entrelazamiento y la continuidad con los documentos internacionales de la ONU mencionados (especialmente los Objetivos o Metas del Milenio para el Desarrollo). Es decir, se demuestra una vez más, que se procura una legislación universal contraria no sólo a la vida humana y a la familia sino a la cultura y las creencias religiosas de los pueblos, previrtiendo -reinterpretando- el verdadero significado de los derechos humanos.

b) reconoce el derecho de la mujer al propio cuerpo, es decir el llamado derecho al aborto. Dice el documento: "En relación a los derechos reproductivos, la autonomía del cuerpo de las mujeres debería implicar el acceso a condiciones adecuadas de salud sexual y reproductiva que detengan la mortalidad materna, las tasas de fecundidad no deseada y habiliten a las mujeres para contribuir a la salud familiar, las que deben contemplarse ligadas a la lucha contra la pobreza".

c) se propone el reconocimiento de las nuevas formas de familia, un "derecho" reclamado por las comunidades homosexuales y además se anuncia una ofensiva contra los "prejuicios morales". Dice el documento: "Desde una perspectiva de género, el problema es que a menudo estos programas no incorporan la heterogeneidad que muestran los distintos tipos de familias en cuanto a ciclo de vida, composición y estructura, así como tampoco la variada gama de formas de organización familiar. En el imaginario social, 'familia' se asimila a 'familia nuclear que constituye un hogar' y es frecuente que existan fuertes prejuicios morales en contra de las nuevas formas de familia".

d) se da por institucionalizada la llamada salud reproductiva (aborto encubierto) y se promueve extenderla a todos los aspectos de la realidad. Dice el documento: "Sin embargo, en la mayoría de los casos, la sexualidad y la reproducción aún se consideran como temas exclusivos del campo de la salud y no como derechos".

e) queda claro que el desarrollo sustentable: educación, lucha contra la pobreza, salud, etc. incluye estos supuestos y son actos de violencia contra las personas el negarlos o limitarlos.

La Declaración de la IX Conferencia aprobada ayer (12-06-04), es más explícita. Por ejemplo, afirma: "Fomentar una cultura de respeto de los derechos humanos de las mujeres e impulsar amplios programas de concientización". "Realizar las modificaciones legislativas, financieras y políticas necesarias para garantizar el ejercicio de los derechos reproductivos y el acceso no discriminatorio a los servicios de salud, incluida la salud sexual y reproductiva" (6, vii y viii).

Es de notar que el término "discriminatorio" significa el acceso irrestricto de los menores a los servicios de salud reproductiva (aborto) sin autorización de sus padres.

Países miembros de la CEPAL:

A la fecha los Estados miembros de la CEPAL son Antigua y Barbuda, Argentina, Bahamas, Barbados, Belice, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Dominica, Ecuador, El Salvador, España, Estados Unidos de América, Francia, Granada, Guatemala, Guyana, Haití, Honduras, Italia, Jamaica, México, Nicaragua, Países Bajos, Panamá, Paraguay, Perú, Portugal, Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, República Dominicana, Saint Kitts y Nevis, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, Suriname, Trinidad y Tabago, Uruguay y Venezuela. Son miembros asociados de la CEPAL los siguientes territorios: Anguila, Antillas Holandesas, Aruba, Islas Vírgenes Británicas, Islas Vírgenes de los Estados Unidos, Montserrat y Puerto Rico.

Instituciones que según la información oficial han participado en la Conferencia, (que desarrollan las políticas de la cultura de la muerte):

Observadores con carácter consultivo: Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (Hábitat), Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitación para la Promoción de la Mujer (INSTRAW), Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (OACNUR), Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), Programa de las Naciones Unidas para la Fiscalización Internacional de Drogas (PNUFID), Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y Programa Mundial de Alimentos (PMA), el Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento (BIRF), el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola (FIDA), la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), la Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo Industrial (ONUDI), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Organización Mundial de la Salud/Organización Panamericana de la Salud (OMS/OPS). Banco Interamericano de Desarrollo (BID), la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM), la Comunidad del Caribe (CARICOM), el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), el Instituto Interamericano de Cooperación para la Agricultura (IICA), el Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH), la Organización de los Estados Americanos (OEA), la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), el Parlamento Latinoamericano. Y las ONG's del sistema, en general lesbo-feministas-abortistas.

Algunas ONG's coordinadas por Milenio Feminista: Red de Salud de las Mujeres de América Latina y el Caribe; Articulación Feminista MARCOSUR, AFM; International Gay and Lesbian Human Rights Commission IGLHRC; Asociación Venezolana para una Educación Sexual Alternativa, AVESA; Caribbean Association for Feminist Research and Action, CAFRA; Campaña 28 de Septiembre; Católicas por el Derecho a Decidir; Centro de la Mujer Peruana "Flora Tristán"; Centro de Información y Desarrollo de la Mujer, CIDEM; Cotidiano Mujer; Grupo de Información en Reproducción Elegida, A.C., GIRE; IPAS; Movimiento Manuela Ramos; Mujeres y Salud en Uruguay, MYSU; Red Latinoamericana y Caribeña de Jóvenes por los Derechos Sexuales y Reproductivos, REDLAC; Red de Educación Popular Entre Mujeres de América Latina y el Caribe, REPEM; Servicio a la Acción Popular, SEAP; Youth Coalition Asociación de Mujeres en Salud, AMES; Asociación Chilena de Protección de la Familia, APROFA; Comité Latinoamericano para la Defensa de los Derechos de la Mujer, CLADEM; Asociación Ciudadana por los Derechos Humanos/Instituto Social y Político de la Mujer; Asociación de Mujeres en Salud; Asociación Demográfica Costarricense; Centro para la Investigación y Promoción de la Salud y la Sexualidad, CIPRÉS; Corporación de Salud y Políticas Sociales, CORSAPS; Development Alternatives with Women for a New Era, DAWN; Educación Popular en Salud, EPES; Family Care International; Feministas en Acción; Foro Red de Salud y Derechos Sexuales y Reproductivos; Grupo Internacional de Mujeres y SIDA; Isis Internacional; Mujeres por la Dignidad y la Vida, Las Dignas; Population Action International, PAI; Pro Health; Red de Mujeres Rurales de Latinoamérica y el Caribe, REDELAC; Red Nacional de Jóvenes en Prevención de VIH/SIDA y Promoción de los Derechos Sexuales y Reproductivos; Rede Feminista de Saúde e Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos; REPROLATINA; Salud y Género, A.C.; Servicios Integrales para la Mujer, Si Mujer.

ONU-CEPAL: ABORTO Y HOMOSEXUALISMO.

Fuentes: CEPAL, Folleto Informativo, Novena Conferencia; Programa de la Conferencia; Temario Novena Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, México, D.F., LC/L.2111(CRM.9/2)/Rev.1, 06-05-04; ONU, Reunión Preparatoria Subregional de Sudamérica, Brasilia, 23 y 24/03-04; Milenio Feminista, Estrategias de Acción Beijing+10, 15-05-04 (Vid. NG 628, 629, 634).

Ante la IX Conferencia Regional sobre la Mujer, convocada por la CEPAL, el panorama de Hispanoamérica no es alentador. Deteriorada la capacidad de resistencia de algunos gobiernos de la región, el fortalecimiento de la ideología "progresista" en Brasil y Chile, y la deserción de Argentina de las filas de los defensores de la vida humana y la familia: no es de esperar que haya mayores resistencias a las pretensiones del nuevo orden mundial.

Información oficial:

"Entre el 10 y 12 de junio de 2004 se realizará en Ciudad de México la Novena Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, evento que examinará la aplicación de los compromisos internacionales adquiridos en el Programa de Acción Regional para las Mujeres de América Latina y el Caribe, adoptado en 1994 por la Sexta Conferencia Regional y reafirmado en 2000 por el Consenso de Lima, en el marco de los compromisos internacionales relacionados con el adelanto de la mujer adoptados por las cumbres mundiales celebradas en los años 90, los Objetivos de Desarrollo del Milenio adoptados por la Asamblea General de la ONU en 2000 y la Plataforma de Acción adoptada por la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en Beijing, en 1995. En esta ocasión, se aprobarán las actividades para conmemorar el décimo aniversario de esa reunión que se cumplirá el año próximo (Beijing+10). Asimismo, la Conferencia servirá para acordar la contribución regional a la cuadragésima novena sesión de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, que debe celebrarse en marzo de 2005".

"La Conferencia, organizada por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), será inaugurada por el Presidente de México, Vicente Fox, el Secretario Ejecutivo de la CEPAL, José Luis Machinea, y la Presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres de México, Patricia Espinosa".

"En esta oportunidad, la CEPAL presentará un documento titulado Caminos hacia la equidad de género en América Latina y el Caribe, que servirá de base para los debates de la Conferencia". (Hasta aquí la información oficial)

El principal objetivo de la IX Conferencia, en la imposición de la "cultura de la muerte" a Hispanoamérica, es la ratificación del Protocolo Opcional de la Convención de Eliminación de Toda Forma de Discriminación contra la Mujer, que como hemos dicho reiteradamente es un instrumento para la globalización del aborto, y la universalización de los supuestos derechos de los homosexuales. (Es de notar que según los datos oficiales de la ONU, en marzo de 2004, de 177 países que han ratificado la Convención, sólo 60 han ratificado el Protocolo).

Otros objetivos que se encuentran en los textos: extender en las legislaciones nacionales el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos (homosexualismo y aborto químico) y la legalización del aborto quirúrgico, bajo el disfraz de medidas en contra de la discriminación y de la violencia contra la mujer; la abolición de la patria potestad en temas de salud sexual y reproductiva; la abolición del derecho a la objeción de conciencia de profesionales de la medicina y de la educación; la equiparación al matrimonio de las uniones homosexuales, etc.

Las ONG's

Como ocurre desde hace 15 años, en estas conferencias las ONG's plantean más claramente los objetivos que los organismos oficiales.

Coordinadas por Milenio Feminista, las ONG's se reunieron el 7 y el 8 de junio. Trabajaron sobre la declaración elaborada en marzo pasado en Brasilia, en presencia -según la información oficial- de las Primeras Damas de América.

Dice una parte de la declaración de las ONG's: "El principio de los derechos humanos, como parámetro universal, se sustenta en un claro posicionamiento en contra de la exclusión. Nuestros gobiernos, han omitido tomar las medidas necesarias que garanticen la equidad y la inclusión frente al sexismo, el racismo y otras expresiones de discriminación persistentes. El aborto inseguro y clandestino es parte de la pobreza cotidiana de las mujeres de nuestra región. La influencia de los fundamentalismos religiosos y políticos continúa atentando contra la democracia, contra la laicidad, contra los derechos de las mujeres", (Declaración de las Organizaciones de Mujeres y Feministas frente a la Reunión Preparatoria Subregional de Sudamérica hacia la Novena Conferencia Regional de la Mujer de América Latina y el Caribe).

Explicita además Milenio Feminista que:

El vínculo de la IX Conferencia Regional con el proceso de revisión del Plan de Acción de la Conferencia de El Cairo de 1994 (Cairo+10) que se está realizando este año. Cairo+10 y Beijing+10 forman una unidad en orden a la defensa de los derechos sexuales y reproductivos (homosexualismo y aborto químico) y la liberalización del aborto quirúrgico.

Destacaron también la necesidad de profundizar (imponer) internacionalmente estos supuestos derechos sirviéndose de los tratados internacionales de derechos humanos, en concreto del Pacto internacional de Derechos Civiles y Políticos. Definieron el objetivo como "la lucha de las mujeres por ampliar los alcances del concepto de derechos humanos".

En este orden de cosas:

Se comprometieron en garantizar que los gobiernos "cumplan su compromiso de garantizar a las niñas su derecho a la educación en derechos sexuales y reproductivos".

Se comprometieron a asegurar "la igualdad ante la ley de las minorías sexuales para que gays, lesbianas, bisexuales o transexuales puedan casarse y adoptar niños".

Todo lo que se oponga a esta reingeniería social es considerado fundamentalismo. Y agregan que por el principio de la separación de Iglesia y Estado, la laicidad de éste se caracteriza por la aceptación servil de esta reingeniería social. (En el número próximo daremos la nómina de países e instituciones que intervienen en la conferencia). FIN, 09-06-04.