El 12 de agosto de 1927, el capitán de fragata Filomeno da Câmara y el hispanista Fidelino de Figueiredo fracasaron en un intento de golpe de estado en Portugal. El «golpe dos Fifis»–por las sílabas iniciales de sus dos promotores– era una idea intrépida, barata e incruenta y creo que no exagero si la podemos considerar adelantada a su tiempo por el modo de entender la maquinaria del estado moderno.

En lugar de tomar los centros neurálgicos de poder civil, militar o industrial, decidieron asaltar la Imprenta Nacional, desde donde se publicaba el «Diario do Governo» –algo así como BOE de España–. Pensaron que para tomar el poder y configurar un gobierno era suficiente con publicarlo oficialmente. Los capitanes David Neto y Fernando Rodrigues instaron al director de la «Imprenta», Luis Derouet, a publicar que todas las carteras ministeriales quedaban en poder de Filomeno. Derouet se negó y terminó este golpe de un bestial e inusitado ‘iuspositivismo’, que de un modo u otro, pero sin militares, es con el que se han gobernado muchas naciones, en especial mi querida España.

Un ejemplo reciente es el 17º congreso del Partido Popular, celebrado en Sevilla, que ha decidido rechazar la eliminación del término cristiano de su ideario, tumbando por abrumadora mayoría enmienda que proponía sustituir la condición de partido «inspirado en los valores del humanismo cristiano» por los de «humanismo occidental o europeo». Está bien –más bien mal–, pero no significa absolutamente nada, una mención en un papel que a algunos servirá como coartada, una engañifa.

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Los primeros cristianos eran ciudadanos romanos, querían a su patria, reconocían la dignidad del Emperador. Pero no le dieron culto. Lo pagaron con la vida, con lo sencillo que habría sido…, qué se yo: quemar incienso, unas abluciones. Si lo que importa va por dentro, ¿no?. O como a lo que se negó Eleazar, hacer como sí pero no.

Las pretensiones de la Administración de Obama de intentar doblegar a los católicos, como antes lo intentaron los «emperadores romanos» en este caso han tenido otra respuesta.

Decía Elizabeth Scalia que Obama ha regalado a los católicos unidad, despertar, acción, coherencia. Estoy de acuerdo. El intento del estado de violar la conciencia de sus ciudadanos ha suscitado una oposición como no se había visto hace tiempo, la Iglesia ha liderado y personas de otras confesiones, o sin religión alguna, han secundado. Los pastores en su abrumadora mayoría, y de manera singular, han salido a defender a su grey.

Pero no sólo los obispos. La sorpresa de hoy ha sido que la cadena de radio-televisión de la Madre Angélica, la Eternal World Television Network –EWTN–, ha presentado una demanda judicial contra el gobierno. En palabras de su Presidente-Director Ejecutivo, Michael P. Warsaw:

“No teníamos otra opción más que ésta, con el mandato de la administración Obama, EWTN, se habría visto obligada por el gobierno a escoger: o le damos a nuestros empleados cobertura para anticonceptivos, esterilizaciones y fármacos que inducen el aborto y violábamos así nuestra conciencia, o no le ofrecíamos a nuestros trabajadores y sus familias ningún plan de salud. Ninguna de las dos opciones es aceptable“.

Además, la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos publicaba en su web «seis cosas que todo el mundo debería saber sobre el mandato HHS» (sic), primero en inglés, y para que a nadie le quepan dudas, en español. Han actuado con rapidez y con una claridad a la que no estamos acostumbrados por estas tierras y que ojalá se contagie.

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El 1 de abril de 2002 pasó a la Historia como uno de los más ignominiosos, se aprobaba en Holanda «la ley de la eutanasia». Para conmemorar ese aniversario se va a celebrar en Ámsterdam la semana de cine de la eutanasia del 6 al 12 de febrero.

Treinta y cinco películas, de hoy y de siempre, que la propaganda se ha encargado de que nos sean familiares: Million Dollar Baby, Mar Adentro, The Barabarian Invasions, Las Buenas Hierbas, Igby goes down, Whose Life is it Anyway? y The Suicide Tourist .

Pero no están todas, falta la precursora, aquella en la que se inspiraron todas y paradigma de lavado de cerebro a toda una sociedad: «Ich Klage An» –Yo acuso–.

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El 31 de enero la Fundación Komen, dedicada a la lucha contra el cáncer de mama, decidía dejar de financiar a la multinacional del aborto, la IPPF –International Planned Parenthood Federation–.

La decisión parecía coherente con el reciente estudio que mostraba que el aborto incrementa en casi 200 por ciento el riesgo de cáncer de mama. El movimiento pro-vida estadounidense estaba de enhorabuena. La IPPF es, por encima de cualquier otra consideración, un inmenso negocio y una poderosa máquina al servicio de la ideología de la «cultura de la muerte». La bestia necesita dinero, que proviene de donativos y de las ayudas públicas ofrecidas por Obama.

Desde el mismo momento del anuncio, la fundación ha sido blanco de furibundos e histéricos ataques, a todos los niveles: redes sociales, ataques web, prensa en papel –NYT y demás patulea–. El alcalde de Nueva York y el sindicato de la ceja obamita se lanzaron a pedir apoyos para la IPPF. Numerosas organizaciones pro-vida cerraron filas para que Komen resistiese.

Parece que las dudas estaban fundadas. Hoy, sorpresivamente, se somete, ganaron los matones:

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La noticia me ha parecido curiosa. Por varios motivos. Y la fotografía de las gemelas (© Reuters) es genial, ¿verdad?

Debido a la crisis la ayuda del gobierno a las familias irlandesas para celebrar la Primera Comunión y la Confirmación descenderá de los 242€ actuales a aproximadamente 110€ de media. Se calcula que 14.000 familias se beneficiaron el año pasado.

No me ha llamado la atención que se reduzca o desaparezca esta ayuda, sino que exista. Es sorprendente, no había oído nada igual de cualquier otro país del mundo.

Como soy algo romántico quiero pensar que hay una bella y tierna historia irlandesa detrás que la justifique, aunque no descarto que el motivo sea prosaico, lo que por otro lado sería también una bella historia irlandesa (Si algún lector conoce el origen que lo comparta, yo no he sido capaz de averiguarlo).

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Buena la ha armado Alain de Botton. Escritor, presentador de TV, empresario. Suizo pero afincado en Inglaterra. Ateo, pero con buen gusto.

Se ha atrevido –¡oh!, cáspita– a reconocer que las religiones tienen cosas buenas. Quiere instaurar una nueva manera de ser ateo, el ateísmo 2.0, en la que partiendo de la creencia de que no hay dios ni deidades supremas, el ateo no tendría que renunciar a reconocer la belleza del arte, la arquitectura o la música religiosa. Dice que el mundo ateo está lleno de vacíos.

Dando un paso más, destaca que las «instituciones religiosas» son muy eficaces en eso que se llama «hacer la vida más fácil» y que no pasa nada por copiar sus ideas.

Así, para ponerle patas al asunto, propone que «ya es hora de que los ateos tengan su propia versión de las grandes iglesias y catedrales», tras preguntarse por qué los creyentes tienen los edificios más bellos de la tierra.

Le gustaría construir una torre de 150 pies (45,72 m, unos 15 pisos de altura) en el centro financiero de Londres para celebrar el ateísmo: el «Templo a la Perspectiva». Sería hueca, con una altura que correspondería a la edad de la Tierra –un centímetro por cada millón de años–, y bla, bla, bla. Rollo simbólico justificativo.

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