Hakuna. El algodón no engaña
Este pasado fin de semana hemos tenido un muy bien grupo de jóvenes de Hakuna en Miraflores. Nos manifestaron su intención de asistir a la misa dominical de las 10 de la mañana y solicitaron la posibilidad de tener un encuentro de adoración en la tarde del domingo. Sin problemas. Sí pedimos concretar el horario para que pudieran incorporarse fieles de la parroquia, especialmente jóvenes.
Y ahora viene lo del algodón.
Tengo la costumbre de sentarme en el confesionario siempre que puedo, especialmente los domingos en las misas que celebra el compañero. Ayer él tenía la primera misa y un servidor se puso a confesar. No paré en toda la misa de atender especialmente a jóvenes de Hakuna.
La adoración por la tarde. Me gustó todo. Me encargué de exponer el Santisimo mientras cantaban salmos:
Portones alzad los dinteles
Que se alcen las antiguas compuertas
Va a entrar
El Rey de la Gloria.
Y de hacer la reserva al final.
La hora de adoración pràcticamente en silencio con alguna pequeña lectura y algún cántico mínimo. Y no me enteré de mucho más, porque regresé al confesionario toda la hora y no me dieron tregua. No sé cuántos jóvenes pudieron confersarse ayer domingo, pero uno, desde su experiencia, se da perfecta cuenta de que en estos jóvenes la confesión es algo asumido, habitual, que saben hacer su examen de conciencia y conocen la necesidad de ir progresando en su vida espiritual.
Buena cosa. Un servidor conocía Hakuna de oídas y poco más. Ya saben: que si pijos, que si mucha sensibilidad, que si eso es adoración y tarde de cañas. Los argumentos de aquellos que no tienen nada y sienten envidia cuando descubren que es posible evangelizar.
Sigo sin conocer Hakuna, pero la prueba del algodón no falla: jóvenes que rezan, que se postran en adoración sin prisas, que cantan y, sobre todo, que han descubierto el valor de acercarse al sacramento de la penitencia, son una cosa muy seria.
Esto fue ayer. Y, por cierto, ya ven que en las parroquias de los pueblos, pequeños o grandes, tarea no nos falta. Por si alguno se pensaba que me he venido a Miraflores a descansar.
¡Gracias, Hakuna! Y a vuestra disposición.
18 comentarios
Tristemente lo vemos mucho en los comentarios de Infocatolica.
Los "perros del hortelano" ni comen ni dejan comer.
Se quejan de que los jóvenes no van a la iglesia, pero cuando vienen y encima dan ejemplo de vivir la Fe, todos son quejas, pegas y reproches.
El año pasado en mi pueblo vinieron unos amigos de unos chavales del pueblo que son de Hakuna y tuvimos una hora santa maravillosa
Los "perros del hortelano" ni comen ni dejan comer.
Se quejan de que los jóvenes no van a la iglesia, pero cuando vienen y encima dan ejemplo de vivir la Fe, todos son quejas, pegas y reproches.
El año pasado en mi pueblo vinieron unos amigos de unos chavales del pueblo que son de Hakuna y tuvimos una hora santa maravillosa
26/10/26 9:48 AM
El problema de Hakuna no son los jóvenes que, en general, son buenos muchachos, con fe sincera y espíritu recto. El problema son los libros del que se hace llamar "Josepe" (el fundador) que, objetivamente, contienen verdaderas burradas, lenguaje chabacano e irreverente y algunos argumentos de doctrina dudosa. En mi opinión, no se trata de ensañarse con este grupo por las cuatro tonterías que escribe Manglano, sino de dirigirlo bien, quedarse con lo bueno y - ¡ojalá! - revisar aquellas cosillas que son revisables, sobre todo en lo referente a la Liturgia.
26/10/26 9:49 AM
El precioso templo barroco de la foto es San Pedro de Murcia, con el Cristo de la Esperanza de Salzillo, donde dos de mis hijos Le adoran junto con sus compañeros de Hakuna.
26/10/26 10:01 AM
Son santos de mierda. Al menos eso dice su fundador. No, no me gustan, y no creo que sea envidia.
26/10/26 10:02 AM
Dice la Santa doctrina que es Dios quien nos da el querer y el obrar. Que usted haya solicitado el cambio de parroquia es obvio que ha sido por ese querer y obrar que mueve la voluntad con la colaboración de la persona.
Dicho esto, creo que este post puede ser uno de los motivos de dicho traslado, porque hay que ver la de bilis y mala baba que se ha vertido sobre la gente de hakuna desde algunos blogs y de muchos comentaristas de esos que usted describe:
" Los argumentos de aquellos que no tienen nada y sienten envidia "
Gracias por el post
Dicho esto, creo que este post puede ser uno de los motivos de dicho traslado, porque hay que ver la de bilis y mala baba que se ha vertido sobre la gente de hakuna desde algunos blogs y de muchos comentaristas de esos que usted describe:
" Los argumentos de aquellos que no tienen nada y sienten envidia "
Gracias por el post
26/10/26 10:07 AM
Hay un miserable por aqui que ha comentado varias veces que hakuna es una pseudo secta y que su doctrina sobre la crus y el sufrimiento no es católica.
Veamos lo que dice la web de hakuna:
¿Cómo propone Hakuna vivir el sufrimiento?
Su propia web ofrece ejemplos bastante reveladores. En sus textos de oración aparecen cuatro actitudes espirituales.
1. Abrazar la cruz cotidiana
Aceptar con fe las limitaciones, los fracasos, el cansancio y las dificultades que uno no puede evitar, en vez de dejar que destruyan la confianza en Dios.
2. Ofrecer el sufrimiento a Cristo
Presentarle a Jesús el propio dolor y el de las personas queridas, uniéndolos espiritualmente a su entrega. No se trata de que el dolor sea bueno por sí mismo, sino de que el amor puede dar fruto incluso en medio de él
3. Encontrar a Cristo en quien sufre
La cruz no se vive solamente en la intimidad. Hakuna insiste en acercarse a enfermos, personas con adicciones, ancianos y pobres, compartiendo su vida y acompañándolos.
4. Vivir con esperanza pascual
No quedarse encerrado en el Viernes Santo: la última palabra es la Resurrección. El cristiano puede sufrir sin perder la esperanza y disfrutar de los bienes de la vida sin sentirse culpable por ello.
Veamos lo que dice la web de hakuna:
¿Cómo propone Hakuna vivir el sufrimiento?
Su propia web ofrece ejemplos bastante reveladores. En sus textos de oración aparecen cuatro actitudes espirituales.
1. Abrazar la cruz cotidiana
Aceptar con fe las limitaciones, los fracasos, el cansancio y las dificultades que uno no puede evitar, en vez de dejar que destruyan la confianza en Dios.
2. Ofrecer el sufrimiento a Cristo
Presentarle a Jesús el propio dolor y el de las personas queridas, uniéndolos espiritualmente a su entrega. No se trata de que el dolor sea bueno por sí mismo, sino de que el amor puede dar fruto incluso en medio de él
3. Encontrar a Cristo en quien sufre
La cruz no se vive solamente en la intimidad. Hakuna insiste en acercarse a enfermos, personas con adicciones, ancianos y pobres, compartiendo su vida y acompañándolos.
4. Vivir con esperanza pascual
No quedarse encerrado en el Viernes Santo: la última palabra es la Resurrección. El cristiano puede sufrir sin perder la esperanza y disfrutar de los bienes de la vida sin sentirse culpable por ello.
26/10/26 10:16 AM
Es impresionante la red que tienen
https://hakuna.org/revolcaderos/
Hay que rezar mucho por ellos para que nunca se desvien
https://hakuna.org/revolcaderos/
Hay que rezar mucho por ellos para que nunca se desvien
26/10/26 10:21 AM
Nacieron en 2013 y ya hay vocaciones salidas de ellos
- Sacerdotes ordenados: al menos uno formado dentro de Hakuna en Madrid.
- Seminaristas: varios jóvenes que estaban en camino hacia el sacerdocio.
- Monjas o religiosas: no se ofrece una cifra de mujeres que hayan ingresado en congregaciones religiosas. La publicación señala que algunas jóvenes se habían planteado una consagración vinculada al estilo de Hakuna.
Hay además una referencia anterior que ayuda a precisar la evolución:
- Julio de 2023: Vida Nueva hablaba de cinco seminaristas vinculados al carisma de Hakuna y un sacerdote recién ordenado
Septiembre de 2025: Pablo García, granadino vinculado a Hakuna, anunció su entrada en el Seminario Diocesano de Getafe. Es una vocación en discernimiento y formación, no un sacerdote ordenado
- Sacerdotes ordenados: al menos uno formado dentro de Hakuna en Madrid.
- Seminaristas: varios jóvenes que estaban en camino hacia el sacerdocio.
- Monjas o religiosas: no se ofrece una cifra de mujeres que hayan ingresado en congregaciones religiosas. La publicación señala que algunas jóvenes se habían planteado una consagración vinculada al estilo de Hakuna.
Hay además una referencia anterior que ayuda a precisar la evolución:
- Julio de 2023: Vida Nueva hablaba de cinco seminaristas vinculados al carisma de Hakuna y un sacerdote recién ordenado
Septiembre de 2025: Pablo García, granadino vinculado a Hakuna, anunció su entrada en el Seminario Diocesano de Getafe. Es una vocación en discernimiento y formación, no un sacerdote ordenado
26/10/26 10:24 AM
Lo único que me chirría de la foto es que haya chavales de Hakuna que acuden a una Hora Santa con camisetas que lucen por atrás cosas como: "When my ass is tireless" (parece que pone).
26/10/26 10:25 AM
Pero mucho más me chirrió la Navidad pasada que Rafael Narbona, flamante santón de Religión Digital, insultara a estos jóvenes en titulares llamándoles "cristofascistas", por cantar villancicos desde el balcón de la Puerta del Sol.
26/10/26 11:44 AM
Es una mezcla muy rara de post concilio guay y trasnochado (tipo hippie) y catolicismo novus ordo serio y bien hecho. Un experimento más de esta época de liberalismo masónico-marxista post conciliar, y de una España política y socialmente agnóstica y masónica, porque ese es el ambiente en el que todos vivimos, de APOSTASÍA post conciliar BRUTAL. Rebajando el listón y saliendo de la esfera pública nos han descristianizado.
En principio supongo que se atrae a los jóvenes con una estética que quiere ser "moderna" y "juvenil", y luego se mezcla sin transición con un catolicismo serio. Un experimento algo raro pero creo que en gran medida inocente e incluso ingenuo. Nuestra sociedad está descristianizada, y se quiere "evangelizar" con estética de patio de colegio... para "vender" el catolicismo como algo atractivo para un joven ó algo así. En todo caso, como dijo Benedicto XVI, el problema es el post-concilio, y creo que esto son parches, experimentos que ya veremos en lo que acaba.
En principio es muy positivo que haya grupos de jóvenes que hagan adoración, se confiesen, intenten cumplir los diez mandamientos, cultivar la Caridad y la pureza, frecuentar la Misa y la comunión, etc. Hasta ahí maravilloso... pero Hakuna en mi opinión puede ser sólo una "técnica" de pesca (en el mejor de los casos), y lo digo como pescadores de hombres que fueron nombrados los Apóstoles, pero no le veo un futuro a largo plazo, en el sentido de sobrevivir a los nuevos tiempos de la IGLESIA, que son Tradicionales, clarísimamente. Volver a nuestro catolicismo de antes de la crisis diabólica de la gran apostasía del modernismo post-conciliar y desde allí, desandando el camino torcido, tener una Iglesia Tradicional para el siglo XXI y siguientes. En fin, volver al catolicismo de siempre, con adaptaciones a los tiempos cambiantes, pero sin tocar la centralidad, y ahí también está una gran parte de la estética y de las formas, que en gran medida son Apostólicas.
También los kikos tienen muchos hijos, frecuentan los Sacramentos, etc, y esas cosas pueden ser muy buenas, pero según dice Mons. Schneider tienen también algunos graves problemas en temas de Liturgia, Doctrina y sectarismo. Él les dirigió en Astana (kazajistán) y asegura saber de lo que habla. Dice que los frutos no deben cegarnos en aquellas facetas en las que puede haber problemas a solucionar (también muchos grupos "evangélicos" tienen frutos, pero están muy mal en su doctrina, por ejemplo), por lo que valorando lo positivo con toda Caridad de hermanos en Cristo, debemos no obstante no aceptar lo dudoso ó polémico, lo que nos chirría, y no hacernos los tontos con respecto a esas partes. No todo es igual, estas cosas importan, aunque obviamente es la Iglesia la que debe disciplinar, eso está claro.
Entonces no somos enemigos, somos católicos practicantes, se valora lo bueno, pero siguen abiertas las dudas y los peros en lo problemático. Quiera Dios que la Iglesia ponga finalmente mucha claridad en todos estos temas.
Obviamente habrá que esperar a que pase la prueba, anunciada en la visión de León XIII, y creo que ya ha terminado en gran medida (aunque quedan muchísimas heridas por curar), pero la Iglesia del futuro, y un futuro no muy lejano, será TRADICIONAL, en el fondo y en las formas, y desandará el horror diabólico que vació templos y seminarios, y que volvió a los países antes católicos enemigos de Cristo y de Su Reinado Social.
Porque el falso laicismo (de origen masónico) ha hecho también un daño gigantesco a la Ciudad de Dios y al Reinado de Cristo, que debe estar también en las leyes y en los gobiernos y sistemas políticos. Esa es la Doctrina inmutable de la Iglesia, y a esa "pastoral" volveremos, con la Ayuda y la Bendición de Dios. España debe volver a ser católica, también en lo político (sin que eso sea partidista en ningún caso, son cosas diferentes).
¡VIVA CRISTO REY! y ¡Viva la Virgen María!, Madre de Dios, mediadora de TODAS las Gracias y corredentora subsidiaria de la humanidad al participar de la Pasión-Redención junto a su Hijo.
En principio supongo que se atrae a los jóvenes con una estética que quiere ser "moderna" y "juvenil", y luego se mezcla sin transición con un catolicismo serio. Un experimento algo raro pero creo que en gran medida inocente e incluso ingenuo. Nuestra sociedad está descristianizada, y se quiere "evangelizar" con estética de patio de colegio... para "vender" el catolicismo como algo atractivo para un joven ó algo así. En todo caso, como dijo Benedicto XVI, el problema es el post-concilio, y creo que esto son parches, experimentos que ya veremos en lo que acaba.
En principio es muy positivo que haya grupos de jóvenes que hagan adoración, se confiesen, intenten cumplir los diez mandamientos, cultivar la Caridad y la pureza, frecuentar la Misa y la comunión, etc. Hasta ahí maravilloso... pero Hakuna en mi opinión puede ser sólo una "técnica" de pesca (en el mejor de los casos), y lo digo como pescadores de hombres que fueron nombrados los Apóstoles, pero no le veo un futuro a largo plazo, en el sentido de sobrevivir a los nuevos tiempos de la IGLESIA, que son Tradicionales, clarísimamente. Volver a nuestro catolicismo de antes de la crisis diabólica de la gran apostasía del modernismo post-conciliar y desde allí, desandando el camino torcido, tener una Iglesia Tradicional para el siglo XXI y siguientes. En fin, volver al catolicismo de siempre, con adaptaciones a los tiempos cambiantes, pero sin tocar la centralidad, y ahí también está una gran parte de la estética y de las formas, que en gran medida son Apostólicas.
También los kikos tienen muchos hijos, frecuentan los Sacramentos, etc, y esas cosas pueden ser muy buenas, pero según dice Mons. Schneider tienen también algunos graves problemas en temas de Liturgia, Doctrina y sectarismo. Él les dirigió en Astana (kazajistán) y asegura saber de lo que habla. Dice que los frutos no deben cegarnos en aquellas facetas en las que puede haber problemas a solucionar (también muchos grupos "evangélicos" tienen frutos, pero están muy mal en su doctrina, por ejemplo), por lo que valorando lo positivo con toda Caridad de hermanos en Cristo, debemos no obstante no aceptar lo dudoso ó polémico, lo que nos chirría, y no hacernos los tontos con respecto a esas partes. No todo es igual, estas cosas importan, aunque obviamente es la Iglesia la que debe disciplinar, eso está claro.
Entonces no somos enemigos, somos católicos practicantes, se valora lo bueno, pero siguen abiertas las dudas y los peros en lo problemático. Quiera Dios que la Iglesia ponga finalmente mucha claridad en todos estos temas.
Obviamente habrá que esperar a que pase la prueba, anunciada en la visión de León XIII, y creo que ya ha terminado en gran medida (aunque quedan muchísimas heridas por curar), pero la Iglesia del futuro, y un futuro no muy lejano, será TRADICIONAL, en el fondo y en las formas, y desandará el horror diabólico que vació templos y seminarios, y que volvió a los países antes católicos enemigos de Cristo y de Su Reinado Social.
Porque el falso laicismo (de origen masónico) ha hecho también un daño gigantesco a la Ciudad de Dios y al Reinado de Cristo, que debe estar también en las leyes y en los gobiernos y sistemas políticos. Esa es la Doctrina inmutable de la Iglesia, y a esa "pastoral" volveremos, con la Ayuda y la Bendición de Dios. España debe volver a ser católica, también en lo político (sin que eso sea partidista en ningún caso, son cosas diferentes).
¡VIVA CRISTO REY! y ¡Viva la Virgen María!, Madre de Dios, mediadora de TODAS las Gracias y corredentora subsidiaria de la humanidad al participar de la Pasión-Redención junto a su Hijo.
26/10/26 12:14 PM
Entiendo que cada grupo cristiano tiene su carisma, su estilo, su metodología, organización, y un largo etcetera.
Unos son mas espiritualistas, otros acentúan más el compromiso social, hay quienes les gustarán más o menos; en la iglesia no todo vale para todos, cierto, pero otra cosa es descalificar al que no es de mi gusto y de mi cuerda.
Estamos llamados a lo esencial; hacer presente el Reino de Dios y caminar hacia la salvación; pero los caminos no deben de ser ni idénticos, ni uniformes. A algunos (adoradores nocturnos, como yo), nos gusta mas lo solemne, cantos en latín, inciensos , seguir el manual.
Oros hacen adoraciones diferentes, música relajada o cantos de guitarra; o intercalando textos u oraciones diferentes
¿Unos somos mejores que otros? De ninguna manera.
Ya vale de descalificar al que no es de mi cuerda, ideología o estilo.
Diversidad sin olvidar lo esencial, si, uniformidad, no. ¿vale todo?, no; ¿tenemos que ser uniformes en todo? Tampoco.
Unos son mas espiritualistas, otros acentúan más el compromiso social, hay quienes les gustarán más o menos; en la iglesia no todo vale para todos, cierto, pero otra cosa es descalificar al que no es de mi gusto y de mi cuerda.
Estamos llamados a lo esencial; hacer presente el Reino de Dios y caminar hacia la salvación; pero los caminos no deben de ser ni idénticos, ni uniformes. A algunos (adoradores nocturnos, como yo), nos gusta mas lo solemne, cantos en latín, inciensos , seguir el manual.
Oros hacen adoraciones diferentes, música relajada o cantos de guitarra; o intercalando textos u oraciones diferentes
¿Unos somos mejores que otros? De ninguna manera.
Ya vale de descalificar al que no es de mi cuerda, ideología o estilo.
Diversidad sin olvidar lo esencial, si, uniformidad, no. ¿vale todo?, no; ¿tenemos que ser uniformes en todo? Tampoco.
26/10/26 12:16 PM
Lector
Lo único que me chirría de la foto es que haya chavales de Hakuna que acuden a una Hora Santa con camisetas que lucen por atrás cosas como: "When my ass is tireless" (parece que pone).
____________
Por favor, antes de hacer un comentario difamatorio, procure comprobar si lo que dice es cierto. Puede buscar en Instagram información sobre «HORA SANTA DE HAKUNA en San Pedro de Murcia». Allí se ve mejor la camiseta a la que usted se refiere (y no parece que ponga lo que usted afirma)
Lo único que me chirría de la foto es que haya chavales de Hakuna que acuden a una Hora Santa con camisetas que lucen por atrás cosas como: "When my ass is tireless" (parece que pone).
____________
Por favor, antes de hacer un comentario difamatorio, procure comprobar si lo que dice es cierto. Puede buscar en Instagram información sobre «HORA SANTA DE HAKUNA en San Pedro de Murcia». Allí se ve mejor la camiseta a la que usted se refiere (y no parece que ponga lo que usted afirma)
26/10/26 12:48 PM
Hablo desde el desconocimiento (casi) absoluto de Hakuna, y tampoco quiero centrar mi comentario exclusivamente en ellos.
De Hakuna solo decir que aún es pronto para determinar sus frutos con claridad, pero oye gusta a la juventud y sinceramente si atrae a jóvenes a vivir la hora santa, la eucaristía, la confesión, a rezar.... ¡Bienvenido sea!
Yo, que pertenezco a otra realidad eclesial también oigo esos comentarios de "son heréticos", "hacen cosas raras" etc... Cuando puedo asegurar que muchas veces la gente habla desde el desconocimiento, y sí, son "cosas raras" porque no sabes qué son, porqué se hacen etc... (Yo mismo debo admitir que veo otras realidades y sus particularidades con extrañeza, solo que miro lo que nos une, en lugar de lo que nos separa).
¿Es más un Franciscano que un Salesiano?¿Uno del opus que un focolar?... Estupideces que separan y que S.Pablo describió bien porque hace la tira que estábamos con lo mismo (yo de cefas, yo de Apolos)
Sí la Iglesia permite esta variedad tan rica ¿Porqué nos ponemos palos en las ruedas?
Lo importante es vivir la fe católica, como siempre ha sido. Sí la cambias ya es otra cosa, pero si vas de adoración y luego de cervezas... ¿Qué pasa?
De cañas con D.Jorge quisiera ir yo.
De Hakuna solo decir que aún es pronto para determinar sus frutos con claridad, pero oye gusta a la juventud y sinceramente si atrae a jóvenes a vivir la hora santa, la eucaristía, la confesión, a rezar.... ¡Bienvenido sea!
Yo, que pertenezco a otra realidad eclesial también oigo esos comentarios de "son heréticos", "hacen cosas raras" etc... Cuando puedo asegurar que muchas veces la gente habla desde el desconocimiento, y sí, son "cosas raras" porque no sabes qué son, porqué se hacen etc... (Yo mismo debo admitir que veo otras realidades y sus particularidades con extrañeza, solo que miro lo que nos une, en lugar de lo que nos separa).
¿Es más un Franciscano que un Salesiano?¿Uno del opus que un focolar?... Estupideces que separan y que S.Pablo describió bien porque hace la tira que estábamos con lo mismo (yo de cefas, yo de Apolos)
Sí la Iglesia permite esta variedad tan rica ¿Porqué nos ponemos palos en las ruedas?
Lo importante es vivir la fe católica, como siempre ha sido. Sí la cambias ya es otra cosa, pero si vas de adoración y luego de cervezas... ¿Qué pasa?
De cañas con D.Jorge quisiera ir yo.
26/10/26 1:19 PM
Hombre, Lepoan: ASS está claro que lo pone la camiseta. Y bien grande. ¿Y qué hace un ASS en la casa del Padre de ese Cristo de la Esperanza, que, según Él, es "casa de oración"?
26/10/26 1:53 PM
Presento mi más sentidas disculpas: acabo de comprobar, en la búsqueda que propone Lepoan, que no es "ass", sino "class".
26/10/26 2:05 PM
Bien por Hakuna, pero me hago una pregunta. En mi ciudad hay un grupo numeroso. Atraen a mucha gente. Yo he ido alguna vez. Pero veo un fallo litúrgico que no entiendo. Se trata del momento justo antes de la bendición final. El ritual de Culto de la Eucaristía manda hacer al que preside una oración justo antes: "Oh Dios que en este sacramento admirable, etc"
¿Por qué no lo hacen? Alguna vez se lo he comentado a ellos. "Es que nosotros lo hacemos así", me han contestado.
Pues mire, la Iglesia no lo manda hacer así, aunque a ustedes les guste más. Una cosa es el gusto, otra lo que manda la liturgia eclesial.
Si somos hijos de la Iglesia lo somos para todo
¿Por qué no lo hacen? Alguna vez se lo he comentado a ellos. "Es que nosotros lo hacemos así", me han contestado.
Pues mire, la Iglesia no lo manda hacer así, aunque a ustedes les guste más. Una cosa es el gusto, otra lo que manda la liturgia eclesial.
Si somos hijos de la Iglesia lo somos para todo
26/10/26 3:35 PM
Muchas gracias por la entrada de hoy. Me pasa como a vd, no conozco a Hakuna más que por referencias y alguna cosa que me ha comentado un sobrino que asístió a alguna cosa con ellos. ¿Se confiesan?, ¿Adoran a Jesús Sacramentado? ¿Rezan a la Virgen?, pues me parece que es algo que hay que destacar y alegrarnos... Que pueden mejorar en esto y esto... Buff, si pienso en lo que tengo que mejorar yo!. Me parece que sólo se puede construir sobre lo positivo...¿cómo vamos a construir si todo es "Que mal está el mundo D. Facundo, que mal esta la Iglesia, Mari Pepa"? No se puede negar la realidad, pero también hay que aprender a descubir las cosas positivas, por pequeñas que sean que la realidad ofrece, y aunque sea algo tan simple como un cura rural (no se si Miraflores es muy rural), confensando a unos jóvenes que se acercan al sacramento de la Penitencia. Bendito sea Dios.
26/10/26 5:37 PM
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