InfoCatólica / Germinans germinabit / Archivos para: Febrero 2009

9.02.09

Don Sebastià Taltavull: Historia de un nombramiento complejo


Al saberse la noticia del nombramiento de Don Sebastià Taltavull como nuevo obispo auxiliar de Barcelona los rostros de los “progresistas” de nuestra diócesis se iluminaron y se llenaron de alegría y de emoción. Para ellos era una victoria, una de las pocas que saben que van a poder ver sobre todo viendo el tipo de obispos que se está nombrando desde que Benedicto XVI inició su pontificado. Para ellos el nombramiento de Don Sebastià era la ascensión de uno “de los suyos” al episcopado y la confirmación de que a pesar de lo que decimos en Germinans Germinabit nuestro arzobispo tiene fuerza e influencia en Roma para imponer sus peones. Pero nada más lejos de la realidad, estos “progresistas” eufóricos están muy equivocados y sobre todo muy mal informados. Porque las cosas como ya se ha comentado en el Directorio del lunes y en el artículo de Oriolt de ayer han sido mucho más complicadas de lo que parece.

El preconizado obispo Taltavull no es “uno de los suyos”, aunque ciertamente lo fue. El Taltavull joven fue un “progresista” declarado, amigo y colaborador del clero más avanzado de hace unos años en Cataluña. Pasó por el MUEC (ahora “congelado”, lo que demuestra el fracaso de tal iniciativa), como también lo hicieron el Dr. Pié y el Dr. Matabosch, simpatizó con los teólogos más críticos con la doctrina oficial de la Iglesia y con el Magisterio de nuestro amado Juan Pablo II. Incluso llegó a firmar un manifiesto de apoyo a los teólogos casi cismáticos de Colonia (aunque lo hizo desde la discreción local menorquina).

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El parto de un auxiliar con fórceps



El período comprendido entre el 12 de mayo de 2005 (fecha en la que Monseñor Carrera presentó su renuncia) y el 28 de enero de 2009 (en que se designa como auxiliar a Sebastià Taltavull) ha dejado la diócesis absolutamente agotada. Y como no podía ser de otra manera, el primer rostro de la fatiga lo podemos contemplar en nuestro Cardenal. Observen las imágenes de la rueda de prensa en el Palacio arzobispal que encabezan este artículo. Se observa un Sistach tremendamente empequeñecido. No es que nuestro Cardenal posea una altura baloncestística, pero tampoco es tan minúsculo como aparece en la grabación. Parece que nuestro Arzobispo haya quedado capitidisminuido por el cansancio de casi cuatro años en busca de un auxiliar. Su aspecto también ha quedado afectado por el hastío. Ya no tiene aquel rostro jovial y risueño; en su antaño cabello lacio y zaino, han aparecido las canas de forma súbita; su esqueleto se nos muestra cada vez más huesudo. Ya no luce con el porte y la galanura de sus tiempos tarraconenses. Y es que nuestro Cardenal ha sufrido enormemente con un embarazo agotador y un alumbramiento complicado.

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Obispo con perspectiva de futuro


Lo afirmábamos en el artículo de valoración que apareció en nuestra web en el mismo preciso momento que la Oficina de Prensa de la Santa Sede publicaba el nombramiento de Mons. Taltavull. De todos eran conocidos los movimientos que desde hacía largo tiempo protagonizaban diversos miembros del episcopado catalán: Vives a la cabeza. Soler, tras el decantamiento por Pardo, unió su apoyo al de un Cardenal Sistach que, tras el atoramiento de otros candidatos, empezó a apostar con fuerza por Taltavull.

Jamás llegamos a suponer, ni siquiera en la más perfilada de las hipótesis, que el Cardenal Carles también jugara una baza en favor del menorquín como parece haber sucedido. Caso de ser cierto este hecho, es aquí donde mostramos nuestra mayor perplejidad, y no tanto en el nombramiento en sí.

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2.02.09

La anáfora de San Hipólito y su continuidad en el canon romano


Como anunciaba el capítulo anterior, transcribo a continuación la anáfora de San Hipólito, escrita en Roma con toda probabilidad hacia el año 215 en lengua griega, lengua litúrgica de la Iglesia Romana hasta entonces. He aquí el texto:

“El Señor esté con vosotros
Y contigo
Levantemos los corazones
Los tenemos en el Señor
Demos gracias al Señor, Dios nuestro
Es cosa digna y justa

Gracias te damos, ¡oh Dios! Por medio de vuestro amado Hijo Jesucristo, a quien nos enviasteis en estos últimos tiempos como Salvador, Redentor y Nuncio de vuestra voluntad, el cual es vuestro Verbo inseparable, por quién Vos hicisteis todas las cosas, y en quién pusisteis vuestras complacencias.

Lo enviasteis del cielo al seno de una Virgen, donde tomó carne por obra del Espíritu Santo, nació de la Virgen y se reveló como vuestro Hijo.

El cumplió vuestra voluntad y os conquistó un pueblo santo; y para librar del castigo a los que en Vos creyeron, extendió los brazos al padecer.

El cual, al salir espontáneamente al encuentro de su Pasión, a fin de desatar los lazos de la muerte y de romper las cadenas del diablo, de aplastar al infierno, de llevar luz a los justos, de dar el último complemento a la creación y de revelar el misterio de la Resurrección…

“tomando el pan y dándoos gracias dijo: Tomad y comed: ESTO ES MI CUERPO QUE POR VOSOTROS SERÁ QUEBRANTADO.

Del mismo modo, tomó el cáliz diciendo: ESTA ES MI SANGRE QUE POR VOSOTROS ES DERRAMADA; cuando esto hiciéreis, hacedlo en memoria mía”

Acordándonos pues, de su muerte y resurrección, os ofrecemos el pan y el cáliz, dándoos gracias por habernos hecho dignos de estar en tu presencia y de servir.

Os rogamos pues, que enviéis vuestro Espíritu Santo sobre la oblación de la Santa Iglesia. Reuniéndolos como en un solo cuerpo, conceded a todos vuestros santos que sean confirmados en la fe verdadera, a fin de que os alabemos y glorifiquemos por medio de vuestro Hijo Jesucristo, por el cual es dada gloria a Vos, Padre, Hijo con el Espíritu Santo, en vuestra Santa Iglesia ahora y por los siglos de los siglos. Amén.”

BOTTE,B. Hippolyte de Rome, “Sources Chretiennes” II , Paris 1946

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