Rito extraodinario.

Las palabras de Jacob, ante la visión de Betel, proporcionan a la misa un canto de entrada de majestuosa belleza.

Introito

Gen 28,17 ; Salm 83, 2-3

Terribilis est locus iste: hic domus Dei est et porta cæli: et vocábitur aula Dei. (T.P. Allelúia, allelúia.) Ps. 83, 2-3. Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! concupíscit et déficit ánima mea in átria Dómini. Glória Patri…

¡Cuán temible es este sitio! Ésta es la casa de Dios y la puerta del cielo; se la llamará la morada de Dios. (T.P. Aleluya, aleluya) S. ¡Cuán amables son tus moradas, Dios de los ejércitos! Mi alma, desfallecida, languidece por los atrios del Señor. Gloria al Padre.

Leer más... »

Grave atentado contra la libertad de expresión. El tripartito catalán, ha decidido quitarle las licencias que la cadena COPE tiene en Lérida y Gerona.

Los cuatreros del tripartito no han hecho nada más que llevar a cabo lo que iniciaron con el Estatuto, Estatuto que, no debemos olvidar, se aprobó con la complicidad de unos catalanes indolentes que legitimaron ese engendro.

Leer más... »

Existe un cierto tipo de católico al que lo único que le queda como tal es el nombre. Ciertamente tiene cierta aspiración a la divinidad, pero nada más. Tanto él como la sociedad han terminado diluyendo sus creencias en el mundo. Ha sido incapaz de madurar su religiosidad, su creencia en Jesucristo, el Hijo del Dios Vivo.

El estudio realizado por la fundación alemana Bertelsmann Stiftung es demoledor: el 79 % de los españoles es religioso, pero la influencia en su vida es baja, por no decir nula. La religión no es considerada como referencia en asuntos como el sexo o la política – yo añadiría que ni en el trabajo ni en el resto de aspectos de la vida. La elección del sexo o la política es pura propaganda -.

Leer más... »

Un hermano adorador de la Rioja, me manda una oración para la devoción privada en apoyo de la causa de beatificación de D. Alberto Capellán Zuazo.

Doy cuenta pues tanto de la oración, como de la interesante biografía de este adorador nocturno ejemplar.

Leer más... »

Escuchando algunas homilías se puede constatar hasta donde se ha llegado con la aplicación abusiva de los métodos histórico – críticos a la exégesis de los evangelios.

Es cierto que muchas veces se apela a dichos métodos en mor de una mejor comprensión y adaptación a los tiempos que corren, tiempos que se presumen racionales y científicos, pero sólo en la superficie ya que, rascando únicamente un poquito, nos muestran precisamente lo cercano que se encuentran a la magia.

Por el contrario, el resultado obtenido de la aplicación descarnada de esta exégesis no puede ser más nefasto ya que, al fin y a la postre, la buena intención no basta para no cometer un mal.

Un ejemplo lo tenemos en la lectura del Evangelio del día de ayer: las Bienaventuranzas. En los evangelios tenemos dos versiones de las Bienaventuranzas, la narración que hace San Mateo y la que hace San Lucas. Ambas se desarrollan en ambientes distintos. Así, mientras San Mateo nos cuenta que Jesús las profirió en lo alto de un monte, San Lucas nos dice que, por el contrario, Jesús se encontraba en un llano.

Leer más... »