Lo he leído hace un rato en Germinans germinabit: “un párroco de un pequeño pueblo del Empordà ha decidido dejar de celebrar misa en aquel lugar porque ya no asistía nadie. Según sus palabras “ha muerto la comunidad cristiana".

No saquemos conclusiones demasiado rápido. Lo fácil es decir que hay que ver cómo están en Gerona. Están muy mal. Lo sabemos. Pero no pensemos que estamos mucho mejor en otros sitios. Pregunten en sus diócesis, a sus curas. Vamos a atrevernos a los números. Pero ni siquiera eso hace falta. Cualquier sacerdote sabe que incluso en zonas no tan descristianizadas como Gerona el número de bodas, bautizos, comuniones y hasta funerales, incluso en el mundo rural, desciende. Lo de hoy de Gerona será lo de otros lugares en muy pocos años. 

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Hablaba ayer con un buen amigo sacerdote. Joven, muy buena formación y creo que las ideas suficientemente claras. Me decía que lo que más le está sorprendiendo en su corta vida sacerdotal es encontrarse con que la fidelidad en cosas que debieran parecer simples le está suponiendo graves dificultades. 

Por ejemplo, en la liturgia. Acude a concelebrar en un funeral en la parroquia de X. Cuando se está colocando su estola morada como manda la liturgia, el celebrante le dice que no, que usarán el verde porque es color de esperanza. En otra ocasión similar que el blanco, porque es la pascua definitiva del difunto. Y cuando este sacerdote dice tímidamente que la liturgia pide el morado, porque es una misa en sufragio del alma del difunto, la respuesta que recibe es que vosotros los jóvenes solo pensáis en las normas. 

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Hace tiempo escribí sobre la importancia de encontrar una parroquia de confianza en la que uno pueda asistir a la eucarisatía sin sobresaltos litúrgicos ni doctrinales y en la que puedas confesarte sin demasiados problemas. 

Algunas familias se preguntan, me preguntan, por la catequesis de sus hijos con la misma preocupación: ¿dónde encontrar una parroquia de confianza? Estas son algunas cosas con las que se encuentran:

- Tiene que ir a su parroquia sí o sí. Hay parroquias que no admiten a niños de otras zonas simplemente por evitar problemas entre sacerdotes: ¿por qué tienes que admitir a niños que no son de tu parroquia? El problema es que a su parroquia no van ni a misa porque no se encuentran cómodos: predicaciones rayando lo herético, liturgia muy descuidada, imposibilidad de confesarse. La conclusión es clara: yo ahí no dejo a mis hijos simplemente porque no me fío.

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En estos días han aparecido artículos en diversos medios analizando los datos de audiencia de la información religiosa en España. Si no lo han hecho ya, tienen obligación de leer despacio y a conciencia lo que ha escrito nuestro director, Juanjo Romero ayer mismo, además de lo que publicó hace días el blog “Mi querida España". 

Me ha producido vértigo el que en ambos artículos aparezca mi nombre citándome como uno de los blogueros más influyentes, o al menos de los más leídos. Vértigo, preocupación y mucha responsabilidad.

En los medios de información hay que distinguir claramente entre noticias, que irán colocando y seleccionando el director y el redactor jefe, los artículos de opinión de forma esporádica, y las colaboraciones más asiduas de los hoy llamados blogueros que, en el antiguo argot del periodismo, seríamos algo así como columnistas de opinión.

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Qué mal deben pintar las cosas, qué malas las noticias, las encuestas y las impresiones para que medios que en otros tiempos se mostraron tan críticos con san Juan Pablo II y Benedicto XVI hayan tocado a rebato las campanas de su redacción, llamado a todos los colaboradores y se inventen formas, adhesiones, estudios y teologías para decirnos que viva Francisco y que es obligatorio aplaudir cualquiera de sus ocurrencias, sea la que sea, bajo pena no de condenación eterna, porque estos son de los del infierno vacío, que lo acaba de decir el papa, pero sí de romper la comunión eclesial, que es el mantra que se han buscado para acallar cualquier voz discrepante. 

Las cosas pintan muy mal. Fiducia supplicans ha sido una bomba que no saben cómo detener ni presentar de una forma medio aceptable. Ha sido, está siendo, contestada por medio mundo y no es fácil decir que todos los obispos de África, por ejemplo, están rompiendo la comunión eclesial. Ya. Y la favorecen medios que llevan años destrozando la teología, ciscándose en la doctrina de la Iglesia y alentando toda disidencia, a la vez que nos han tenido acostumbrados a la crítica enfermiza contra los que simplemente no les han reído las gracias. 

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