Tras la reciente visita de varios sacerdotes de Barcelona al Santo Padre me han contado una edificante anécdota en favor de la vida, que me llena de esperanza.

El Padre Federico Marfil, joven sacerdote muy comprometido con los rescates a bebés desde su etapa de seminarista, aprovechó el momento en el que pudo hablar con el Papa para contarle con sencillez el espectacular rescate de una mujer romana que fue a Barcelona decidida a abortar.

Le explicó que era un caso muy difícil, pero gracias a las oraciones, paciencia y palabras del grupo de rescatadores de Juan Pablo II pudieron convencerle para que no abortara y felizmente el niño nació y ya está bautizado. Añadió que justo después de la audiencia iba a ver a la madre.

El Papa Francisco sonrió tiernamente ante el pequeño gran triunfo de la vida, contado por un joven sacerdote entusiasmado. Inmediatamente mandó que le trajeran un precioso rosario, bendecido por él y le dijo al sacerdote que se lo entregase a la madre de su parte.

Por Javier Navascués

Jesús Barrón. Nacido en Bilbao en 1970. Licenciado en Ciencias Geológicas por la Universidad del País Vasco. Ha sido docente durante casi 30 años en los niveles de BUP, COU, ESO y Bachillerato en centros escolares privados, profesor en Educación de Adultos, FP Superior y docente en Máster en la universidad.

Investigador, productor y gerente de materiales químicos para la empresa privada. Gran amante de la Naturaleza, escritor de guías deportivas y practicante habitual de deportes de riesgo y aventura.

¿Cómo nació su calvario por enseñar la verdad en las aulas?

Todo comenzó un 19 de abril de 2021 cuando entregué a los alumnos de 1º ESO del IES Complutense de Alcalá de Henares (Madrid) unas fotocopias de la Unidad Didáctica que corresponde al tema 9 de la Programación Curricular de 1º de ESO. Esa Unidad Didáctica cumple la legislación del Real Decreto 1105/2014 de 22 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, y que está publicada en el Boletín Oficial del Estado, con fecha sábado 3 de enero de 2015. Dicha Unidad Didáctica es de una editorial española, y en ella se desarrollan los contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables del temario de Biología y Geología para 1º de ESO y 3º de ESO.

A los alumnos les expliqué, desde el punto de vista científico y biológico, los conceptos de sexo (XX para la mujer y XY para los hombres), el género (masculino y femenino, en un proceso de desarrollo desde los dos años de edad hasta la adolescencia), el concepto de transexuales como cambio de apariencia (a través de un proceso hormonal u operaciones médicas) de un hombre y de una mujer, pero no de transformación cromosómica, ya que no es posible para la Ciencia. Esto está determinado por la Naturaleza en el momento de la unión del material genético del óvulo (cromosoma X) con el espermatozoide (cromosoma X o Y).

Parece ser que un alumno, supuestamente no binario, se sintió molesto o incómodo por estas afirmaciones científicas y fue a mostrar una queja a la directora del IES. Esto resultó aprovechado por ella para atacarme por ir en contra de las leyes de género, al estar fuertemente ideologizada al respecto, y porque estaba en su punto de mira desde hacía meses.

¿Por qué cree que esa persecución se cebó especialmente en usted?

En este instituto y a través del Departamento de Orientación se imparten talleres realizados por agentes externos. Estas charlas están integradas dentro del horario escolar y sin previo conocimiento de los padres. Dichos agentes son por ejemplo Amnistía Internacional, Movimiento Contra la Intolerancia, el colectivo LGBTI, Cruz Roja, etcétera.

El contenido de estos talleres son un claro adoctrinamiento de los alumnos, y los títulos de las sesiones muchas veces distan mucho de lo que comunican a los alumnos.

Esto lo denuncié públicamente en las reuniones de tutores y entre mis compañeros docentes, que prácticamente todos estaban en contra de estos talleres y la forma de como se estaban impartiendo.

Mis comentarios fueron trasladados por la jefa del Departamento de Orientación a la Junta directiva, con un notable tinte social comunista. Desde entonces, y a título personal principalmente de la directora y de la orientadora, fueron contra mí ya que era contrario a su pensamiento ideológico.

Con motivo de la unidad didáctica anteriormente citada yo dije en el aula verdades científicas que van en contra de la ideología de género totalitaria e impositiva que quieren implantar en nuestro sistema educativo y en las conciencias de los alumnos. La Ciencia dice que hay dos sexos y dos géneros en contraposición de las ideologías sin base científica que afirman que existen tres sexos, cinco géneros y decenas de orientaciones sexuales, resultado de la imaginación, apetencias, confusiones y apercibimiento subjetivo de la condición sexual de cada persona.

¿Qué le dijeron al ponerse en contacto con usted? ¿Le ofrecieron rectificar?

Con fecha 28 de abril de 2021, me reuní en el despacho de dirección del instituto con la directora y el jefe de estudios. Me informaron por escrito de que se había recibido una queja de una familia en relación a unos comentarios que realicé en el aula.

Pregunté por el contenido de los comentarios, que la directora conocía, pero no me quiso revelar en ese momento. Me interesé, entonces, por la familia y el alumno, y se negó también a darme sus nombres. Me ofrecí para hablar con ellos y pedirles disculpas si podía haberlos disgustado en algo, aunque evidentemente, yo en ese momento no podía sospechar que afirmar una verdad científicamente demostrada, y respaldada por los libros de texto que los docentes utilizamos, hubiera podido molestar a alguien. Su negativa, sobre este ofrecimiento mío, también fue tajante.

La tutora del alumno tampoco quiso intervenir en este asunto, y no reveló su nombre para que yo pudiera tener una conversación con él y con sus padres.

En los centros escolares, todos los días hay quejas de los alumnos y profesores ante Jefatura de Estudios y Dirección. Prácticamente todas se solucionan con una amonestación, una conversación o una falta leve. En este caso, me consta que la directora no quiso resolverlo en el despacho, sino que fomentó que la familia denunciara los hechos, e hizo mucho hincapié en este asunto para poder iniciar un expediente sancionador.

¿Quién está realmente detrás de esta atroz persecución?

Creo que desde principios de curso fui incómodo para algunas personas de la dirección del centro escolar y otros departamentos del IES Complutense, solo por el hecho de pronunciarme sobre cursos y talleres que no eran apropiados para menores de edad. Este hecho les ha mantenido en alerta hasta que han aprovechado las clases de sexualidad y reproducción humana (recuerdo que fueron propuestas y avaladas desde el Departamento de Orientación del IES Complutense) como excusa para aplicarme de manera desproporcionada y poco educativa toda la carga de las leyes de Género y otras. De este modo se ha pretendido dar una respuesta aleccionadora, que ha perjudicado a todos los agentes implicados y que ha generado un gran escándalo entre profesores, padres y alumnos.

¿Usted siempre tuvo claro que no podía claudicar renunciando a decir la verdad?

He oído decir en las juntas de tutores del instituto que la verdad es relativa y subjetiva. Con estas premisas kantianas se establece un marco educativo basado en el constructivismo y por lo tanto en formar una realidad en función de cómo siente o percibe la persona. Esto se transmite a los niños y jóvenes, para así poder enlazar todas las teorías de género, feministas y trans.

Pero existen verdades absolutas, objetivas y científicas, contrastadas según el método científico a través de la experimentación, y expuestas en leyes a la luz de la razón. Aunque esos colectivos dictatoriales son obstinados, la naturaleza lo es más que ellos.

Los seres humanos hemos admirado, escuchado y escudriñado a la Naturaleza desde hace milenios, hemos desvelado muchos de sus misterios y los hemos sintetizado y desarrollado en ciencias que hemos sido capaces de proponer de forma razonada. Aunque la razón parezca una mirada fría, no nos priva de la admiración: cada día asumimos sin oposición que el sol sale por el Este (solo en los equinoccios), que la Tierra es redonda, que formamos parte de un Sistema Solar con una estrella central y 8 planetas orbitando, que la célula es la forma de vida más básica, y también que genéticamente el hombre es XY y la mujer XX. Esto último hay quien lo llama determinismo sexual o imposición de la Naturaleza, pero cambiarlo o transformarlo solo se puede realizar volviendo a nacer.

Escuché hace años en la universidad donde me licencié una conferencia de un famoso genetista español que decía que “Dios perdona siempre, el hombre algunas veces y la Naturaleza nunca…” y me recuerdan aquellas palabras a todas estas absurdas y nada científicas leyes antes mencionadas con una marcada orientación antinatura.

¿Por qué es importante oponerse con firmeza a las imposiciones de la ideología de género?

En Educación, parece ser que la contraprestación que obtiene el Estado por la enseñanza gratuita es la del secuestro de las conciencias de los jóvenes, por cierto sin permiso de sus propios padres, dentro del horario lectivo y con carácter obligatorio, a través de modos de pensar impuestos de modo acrítico y que los poderes públicos utilizan para desarrollar nuevas estructuras afectivo-sexuales-políticas-ecológicas. Esta arma de manipulación masiva yo personalmente la defino como adoctrinamiento ideológico.

Rebajar esas imposiciones ideológicas, moderarlas y no digamos ya ir en contra de ellas supone para quien haga tan abyectas acciones la marginación, el menosprecio público o, en mi caso, un intento de suspensión de empleo y sueldo.

Ese marco totalitario, inquisidor y fiscalizador, está amparado por las leyes del Nuevo Orden Mundial que han establecido una dictadura de lo correcto, sin posibles disidencias, compuesta por las leyes de género, los intereses del grupo LGTBIQ+, el feminismo más radical y otros añadidos que forman parte de las llamadas Bioideologías.

El resultado particular de esa dictadura, en mi profesión en concreto, es silenciar a los docentes que discrepan o que se limitan a pensar por sí mismos y hacen pensar a sus alumnos, amenazándoles con injustas sanciones o apartándolos directamente del sistema educativo, gracias a rigurosas medidas cautelares, impuestas (supuestamente) por atentar contra la libertad de cátedra y de enseñanza.

¿Cuál ha sido el precio que ha tenido que pagar y que perjuicio le está ocasionando en su vida?

El día 31 de mayo de 2021 nos reunimos en el despacho de la directora del IES Complutense de Alcalá de Henares la propia directora Ylenia Megías, una jefa de estudios, Marta Marco y la secretaria, María Teresa Martí. Me hicieron entrega de un sobre con mi nombre manuscrito. La notificación era la resolución de la Dirección General de Recursos Humanos, por la cual se incoa un expediente disciplinario a mi persona, Jesús Luis Barrón López. Esta propuesta viene formulada por un Informe del Servicio de Inspección Educativa de la Dirección de Área Territorial Madrid-Este (informe cuyas preguntas estaban previamente pactadas entre la dirección del IES y la Inspectora, con cuestiones ciertas, preguntas falsas y alusiones sacadas de contexto). El acuerdo tercero de dicha resolución dice textualmente que “se acuerda la suspensión provisional de funciones de don Jesús Luis Barrón López, durante el plazo máximo de seis meses”.

Al día siguiente, el 1 de junio de 2021, dejé de asistir al instituto, con la consecuente privación de impartir docencia y de presentarme físicamente a mi puesto de trabajo.

Con fecha del 15 de julio de 2021 se levantan las medidas cautelares de suspensión de empleo y sueldo de la sanción (cumplo 45 días de sanción), pero el miércoles 11 de enero de 2023 me notifica la Comunidad Autónoma de Madrid que dan por cerrado el proceso sancionador administrativo y que desde el viernes 13 de enero ejecutan la sanción y me suspenden de nuevo de empleo y sueldo durante 4,5 meses para cubrir por completo la pena de 6 meses sancionado.

El dar por cerrado el proceso sancionador administrativo, dicen desde la CAM, es porque presenté fuera de plazo las alegaciones al recurso de alzada con plazo máximo de presentación el 23 de marzo de 2023. Tengo los justificantes de haberlos entregado dentro de plazo.

Recuerdo que 2 días antes de recibir la notificación electrónica de aviso de ejecución de la sanción, la Jueza de Instrucción del Juzgado de Alcalá de Henares llamó a declarar al Director de Recursos Humanos de la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid (Miguel Zurita), por ver indicios de prevaricación en mi proceso sancionador, respondiendo de este modo a la querella criminal por prevaricación que interpusimos en contra de la directora del IES y de la inspectora de la DAT-este.

¿Cómo agradece la labor de Abogados Cristianos que le está ayudando a todos los niveles?

Abogados Cristianos ha estado desde el principio acompañándome en esta injusticia y atentado contra la verdad, la libertad de expresión y de cátedra en el aula. Ellos conocen muy bien las leyes de la ideología de género y saben combatir con eficacia este totalitarismo impositivo que están implantando en todos los niveles de la sociedad (arte, medicina, enseñanza, etc.) Sus campañas están orientadas para evitar caer en el miedo sancionador que genera silencio y cancelación de las personas que vamos contra la idea de pensamiento único de estas corrientes ideológicas.

¿Cuál es la ayuda concreta que necesita y a donde se puede mandar?

Hace unos días que Abogados Cristianos comenzó una campaña de recogida de donativos para ayudarme económicamente y que finaliza el día 31 de enero de 2023. El enlace es el siguiente: https://abogadoscristianos.com/3ZOfR88 .

Me consta, por los mensajes y emails que estoy continuamente recibiendo, que hay personas muy buenas, con un corazón enorme, y que están apoyando esta campaña con gran generosidad. Muchos de ellos me comunican que están rezando personalmente por mi causa, con lo que tengo mucho que agradecerles a todos los niveles. En esto se nota que los cristianos y las personas de bien estamos unidos frente a las adversidades y por la libertad.

Por Javier Navascués

María Blanc y Blanca Goytisolo son dos jóvenes estudiantes que han unido sus conocimientos y entusiasmo para formar a los jóvenes en defensa de la vida, principalmente a través de charlas en los colegios. Nos hablan en esta entrevista del Proyecto Makarioi, que lo han empezado de forma modesta, pero con la ilusión de ir creciendo poco a poco.

¿Cómo empezó todo?

Fue un domingo a las 7 de la tarde. Mi padre me avisó de que había una pareja en la parroquia pidiendo una bendición para abortar. Enseguida supe que tenía que hacer algo pero no sabía exactamente qué. Entonces se me ocurrió llamar a María que hacía 3 días había participado en un rescate en la “clínica” de Dalmases. Me cogió el teléfono casi de casualidad pero no dudó ni un momento en venir corriendo a mi parroquia para intentar ayudar a la pareja y convencerla de que no abortara. Esperamos a la pareja a la salida de la iglesia e intentamos hablar con ellos y darles un mensaje de esperanza porque se los veía, y especialmente a la chica, destrozados.

Les dijimos que el aborto no era la única opción y que la vida de su bebé tenía un valor infinito. Nos dijeron que su hijo estaba enfermo pero les dijimos también que la enfermedad no hace indigna a una persona. Les intentamos ofrecer también diferentes ayudas que hay para embarazadas porque muchas veces no se conocen y lo único que se ofrece es el aborto. Nos dijeron que ya lo tenían decidido y que gracias, pero que al día siguiente irían a abortar. La mujer tenía perfecta conciencia de lo que iba a hacer porque nos dijo, y nos sorprendió, “llevo ya varios días de luto”. Nos quedamos muy tristes porque vimos que, a pesar de nuestro gran empeño por disuadirlos, no lo habíamos conseguido y al día siguiente un niño iba a morir.

Saber que van a matar a un niño y que tú no puedes hacer nada te genera una impotencia muy grande. A pesar de que nos quedamos destrozadas, nos dimos cuenta de que había que seguir luchando más que nunca para acabar con el aborto. También pensamos que si queríamos combatirlo era necesario formar a la gente sobre lo que es el aborto antes incluso de que se lo planteen. Es necesario que todo el mundo sepa lo que es el aborto: el asesinato intencional del niño no nacido. Así que nos decidimos a lanzar un proyecto para formar a la gente joven en colegios, institutos, parroquias…

¿Qué les llevó a dar una charla contando la necesidad de salvar vidas?

Después de la experiencia con aquella madre, se nos hizo más patente que nosotras también teníamos que hacer algo para poner fin al aborto. Casi inmediatamente nos surgió la oportunidad de dar una charla en un colegio a alumnos de 4º de la eso y nos lanzamos porque realmente pensamos que la formación es clave en la lucha contra el aborto. Preparando la charla nos dimos cuenta de que muchas veces se defiende el aborto por ignorancia de la dura realidad de lo que es . Otras veces en cambio, se deja de defender la vida por cobardía y porque parece que la postura provida no tiene argumentos.

Nosotras queremos demostrar que la postura provida es la única con sentido. Una vez se sabe lo que es un aborto no cabe resignarse ante el hecho de que en España cada año mueran más de 100.000 niños por el aborto. Es importante también poder dar una alternativa real aquellas madres que se encuentran en la situación de un embarazo inesperado y por eso en necesario conocer todas las asociaciones de ayuda a las embarazadas que están allí, por mucho que se las silencie. Cómo Jesús dijo en Jn 8:32 “la verdad os hará libres“, aunque a veces da miedo, tenemos que poner fin a este holocausto y terminar con la cultura de la muerte que describe Juan Pablo II en Evangelium Vitae. Con una buena formación es posible instaurar una cultura de la vida en la que toda persona sea vista con un valor y dignidad infinita.

Ante el éxito de la primera les han ido proponiendo más. ¿Qué supone para ustedes poder evangelizar en los colegios?

Para nosotras formar en los colegios es una misión. La gente joven ha de ver que la injusticia del aborto hay que combatirla, que no nos podemos quedar callados sabiendo que cada dia se asesinan a miles de niños en el mundo por el aborto. Siempre nos planteamos, y así se lo decimos a los jóvenes en las charlas: hubo una época en la que la esclavitud era visto como algo normal y los que defendían a los esclavos parecían unos exagerados y eran ridiculizados. Hasta que fueron despertando las conciencias de la gente hasta que todos se dieron cuenta de la aberración que suponía la esclavitud. A nosotras, nos inspira especialmente William Willberforce, un joven parlamentario inglés del s. XVIII que tenía pesadillas de solo pensar en los esclavos. Él luchó por, no solo ilegalizar la esclavitud en su país, sino hacerla impensable entre la gente.

También nos inspira la figura de Sophie Scholl una joven de nuestra edad que luchó contra el régimen nazi en el que miles de judíos fueron maltratados y asesinados brutalmente ante la pasividad de la mayoría de los alemanes. Nosotras sabemos lo que es el aborto y por ello tenemos la misión de despertar las conciencias de la sociedad que ya ha normalizado semejante crimen. Como no podemos llegar a todo el mundo hemos decidido empezar por la gente joven para que se formen y, sobre todo, empiecen a plantearse en serio qué es el aborto.

¿Cuál ha sido vuestra mayor satisfacción personal por defender la vida?

La misma semana de dar nuestra primera charla en colegios tuve un debate en Derecho constitucional sobre el derecho a la vida. Unos días antes una compañera me preguntó qué postura iba a defender y le dije que la provida. Entonces me dijo ¿pero eres realmente provida, en serio? Le dije que sí y me pidió que le explicase que sí. Le contesté que yo sabía que hay vida desde el momento de la concepción, que está demostrado que el zigoto es un ser humano y que, sabiendo que con lo que se acaba en el aborto es con una vida humana, yo no podía estar a favor del aborto porque era lo mismo que estar a favor del asesinato.

Me dijo que ella era partidaria del aborto, pero que nunca se lo había planteado así. El debate fue muy intenso pero al acabarlo mucha gente se acercó a hablar conmigo y poco a poco razonando particularmente con cada uno de ellos, fueron entendiendo la postura provida. No sé si convencí a alguno de verdad, pero me alegré de haberlos hecho pensar y de que el tema del aborto cuando se plantea en serio pueda despertar las conciencias de la gente joven. Esto me reafirmó en que hay que seguir luchando porque los jóvenes no estamos tan dormidos como quieren que estemos y hay esperanza de que se vuelva a plantear el tema del aborto sin que tenga que ser un tabú.

También, después de una charla en una parroquia una monitora se nos acercó al final de la charla y nos dijo que antes de la charla pensaba que el aborto era una opción en algunos casos como malformación o violación. Pero después de la charla se dio cuenta que el aborto nunca es la opción y nos dio las gracias. Nunca sabemos que vidas se pueden salvar por el simplemente hecho de hablar, ya que está chica ahora defiende la vida y quiere seguir formándose para poder ayudar a quien lo necesite.

¿Cómo le ha ayudado en su bagaje su experiencia provida en Estados Unidos y tener contacto con este apostolado que allí está tan floreciente?

Personalmente nos inspiran mucho Stephanie Gray y Lila Rose, dos chicas que llevan desde que son jóvenes luchando por la causa provida. Empezaron en la universidad y nos impresiona ver el impacto que han tenido sus apostolados y las vidas que han salvado por el solo hecho de no resignarse a estar calladas.

Stephanie Gray empezó con 18 años tras escuchar una conferencia donde el profesor decía que “hay más personas trabajando en matar a niños que en salvarlos". Después de esa conferencia empezó a formarse en bioética para poder trabajar defendiendo la vida, hoy en día ha dado más de mil charlas por todo el mundo, incluso Google la contrató para dar una charla:

https://youtu.be/DzzfSq2DEc4.

Además, ha sacado un libro “Love unleashes life: abortion and the art of communicating truth”  en el cual expone diferentes argumentos desde la ciencia, filosofía y el derecho para poder defender la vida y demostrar la crueldad del aborto.

Lila Rose empezó con 15 años, después de ver un vídeo de fetos abortados. Al cabo de poco creó el proyecto Live Action, el proyecto provida más importante de EEUU. En sus vídeos se  exponen los diferentes métodos del aborto, testimonios de madres que han abortado, la crueldad que hay detrás de las clínicas de aborto como Planned Parenthood… muchas mujeres que se planteaban el aborto después de ver sus vídeos han decidido no hacerlo.

Tanto Setphanie como Lila son dos mujeres católicas, que no han tenido miedo y han visto que han de hacer algo para poner fin al aborto. Su testimonio de confianza en el señor, radicalidad y valentía nos ha inspirado para querer hacer lo mismo en España.

Dos libros que también nos han ayudado mucho son: “Claves de la bioética para jóvenes” del instituto Jerôme Lejeune y “Y Dios se hizo…, célula” de Manuel Martínez-Sellés.

¿Por qué es importante la formación en materia provida, saber lo que es el aborto y la importancia de defender la vida?

Nos hemos dado cuenta que para poder hacer el aborto ilegal primero hay que hacerlo impensable. Para ello es importante exponer que es el aborto y formar a las personas para que puedan, allá dónde estén, defender sin miedo la postura provida con argumentos de todo tipo: científicos, filosóficos, jurídicos… Como afirma Juan Pablo II en Evangelium Vitae: todo católico y persona de buena voluntad está llamada a poner fin al aborto.

También es importante que deis las charlas personas jóvenes que pueden llegar más a los chicos y chicas de los colegios…

Esta batalla es de todos, y más que nunca tenemos que usar nuestra voz y juventud para esta batalla.

Además de preparar bien la charla, ¿qué importancia tiene la vida de oración y el compromiso?

Una historia que también nos ha ayudado mucho e inspirado, es la historia de Ester del Antiguo Testamento. Cuando es llamada para intervenir ante el rey para salvar el pueblo judío, tuvo miedo, pero la respuesta que le dio Mardoqueo a Ester fue lo que la impulsó para ir hablar con el rey Ester 4:12-16 “Mardoqueo hizo que le contestara: No te imagines que por estar en la casa del rey, te vas a librar tú sola entre todos los judíos, porque, si te empeñas en callar en esta ocasión, por otra parte vendrá el socorro de la liberación de los judíos, mientras que tú y la casa de tu padre pereceréis. ¡Quién sabe si precisamente para una ocasión semejante has llegado a ser reina!

Ester mandó que respondieran a Mardoqueo: Vete a reunir a todos los judíos que hay en Susa y ayunad por mí. No comáis ni bebáis durante tres días y tres noches. También yo y mis siervas ayunaremos. Y así, a pesar de la ley, me presentaré ante el rey; y si tengo que morir, moriré".

La historia de Ester, puede también ser nuestra historia en el siglo XXI, la batalla para poner fin al aborto solo se puede ganar desde la oración y el ayuno porque solo Él puede cambiar los corazones. También sabemos que si queremos defender la postura provida hemos de actuar como verdaderas provida allí donde estemos siendo coherentes y queriendo y respetando a todo el mundo.

Nuestro contacto es: [email protected]

Por Javier Navascués

Entrevistamos a Jaime Cano, uno de los responsables de España Cristiana que nos habla del reciente derribo de la cruz en el Puerto de Santa María y cómo van a elevar otra más alta y robusta.

¿Esperaban el derribo de la cruz?

En absoluto; siempre queda la duda, y más los primeros días: ¿Habrá algún vándalo, cuajará bien el encofrado de hormigón, el viento de levante?… pero después de casi un año ¡quién iba a pensarlo!. Personas ancianas portuenses –consternadas- se han echado las manos a la cabeza y no salen de su asombro. En El Puerto de Santa María la sociedad civil es familiar y amante de sus tradiciones. Una ciudad sencilla, arraigada, muy mariana, en el escudo de la ciudad aparece la Virgen de los Milagros -la Patrona.

¿Cuáles creen que han podido ser los motivos?

Un poco de levadura fermenta la masa. El pasado 8 de mayo pudimos ver como numerosos jóvenes y padres de familias participaron en la Santa Misa, bendición y peregrinación con la Santa Cruz a la Sierra de San Cristóbal. Nadie se esperaba esa participación, ni conseguir la cantidad económica suficiente para sufragar tantos gastos, y lo peor y más absurdo de todo, la burocracia municipal cargada de permisos de impactos medioambientales. Todo esto, y más cosas, siempre llaman al complejo de inferioridad a la incompetencia y a hacer daño a la gente buena y sencilla.

Con lo complicado que es todo hoy en día, y las penurias económicas que pasan las familias, y siempre luchando, ¡qué molesta una cruz!. Sabemos qué hay otros lugares del país, y sobre todo en el extranjero, que incordia, pero en El Puerto de Santa María, en Andalucía, tierra de María Santísima, de romerías, hermandades y cofradías, lo nunca visto. Será la globalización…

¿Por qué hay necesidad de hacer un acto de desagravio?

Toda ofensa requiere una reparación. Un acto sacrílego es un acto de odio a Dios, y eso hay que reponerlo con amor. Dios sufre y se duele porque le hacemos mal; Dios es amor, Dios sufre.

Unos cuantos amigos de la Asociación recordábamos -la noche que tuvimos conocimiento de los hechos ocurridos en la Sierra de San Cristóbal- cuando en el colegio, el sacerdote en la plática de los viernes nos alentaba a acudir a la confesión para reconciliarnos con el Señor, “porque cuando pecamos hincamos más los clavos del Señor”. Dios es nuestro Padre, qué no haría cualquiera por su padre después de algo así.

¿Por qué han decidido poner otra más grande y resistente?

Como decía San Josemaría, ahogar el mal en abundancia de bien. Dónde abundó el pecado sobreabundó la gracia, por eso, cuanto más pecado y más odios a Dios, más grandes tienen que ser nuestros esfuerzos y amor a Dios. Que quitan una cruz, reparamos y elevamos otra más grande, para que al pasar cualquier persona vea un sacramental y tenga presencia de Dios.

La cruz se puso en desagravio de otras que habían sido derribadas y, como la propia cruz ha sido profanada, el hecho de repararla y hacer otra más grande y, con tanto amor a Dios, simboliza un desagravio por sí misma.

También van a colocar en otro lugar los restos de la cruz profanada.

Nos han ofrecido un lugar privilegiado en el gran Puerto de Santa María para colocar la cruz, restaurada y dignificada más si cabe. Al final –siempre- Dios sabe más. “Dios escribe recto en renglones torcidos”. Habrá dos cruces, una en la Sierra de San Cristóbal y otra en el centro de El Puerto, donde todos podrán pedir y dar gracias cuando vayan al trabajo, a hacer recados o de paseo con la familia.

¿Qué sienten al tener el apoyo del señor obispo?

El obispo de Jerez no se ha comunicado oficialmente con la Asociación y no tiene por qué hacerlo, pero tenemos entendido -por terceros- que le ilusionó la iniciativa del 8 de mayo. No nos extraña su solidaridad con nosotros, puesto que ha manifestado ser un prelado respetuoso, amante y promotor de la piedad popular.

¿Con qué otro tipo de apoyos cuentan? ¿Qué tipo de ayudas y medios económicos van a necesitar para ello?

Somos un grupo de jóvenes con muchas ganas, voluntad y amor a Dios. Medios económicos escasos, la inmensa mayoría de la Asociación España Cristiana está conformada por estudiantes. Por lo general, todos sabemos que en nuestra nación un joven no puede empezar a respirar y tener un trabajo y salario “pseudojusto” hasta cumplir la treintena. Nosotros hemos contado y seguimos contando –así han respondido muchos entusiastas de la Asociación- con los colaboradores de la cruz alzada el pasado 8 de mayo de 2022 y con otros muchos que nos han mostrado su apoyo para restaurar la cruz profanada y alzar otra más consistente. Es curioso el apoyo recibido por muchas personas que se han acercado a España Cristiana a raíz de los acontecimientos dando lo poco que tienen, como la pobre viuda del evangelio.

Es necesario recaudar financiación para que entre todos podamos reconstruir la cruz profanada y hacer otra hermosa cruz; la belleza es una revelación de Dios y como dijo Benedicto XVI “en ella podemos vislumbrar la presencia de Dios, capaz de transformar nuestro corazón y nuestra mirada”.

Para ayudar a levantar la nueva cruz:

Transferencia: ES05 0182 3146 4302 0183 4068

Bizum: 639760401 o 699541608

Concepto: España Cristiana

Por Javier Navascués

Teresa Lamarca, casada, madre de 10 hijos y abuela de 35 nietos. Licenciada en Historia y Coordinadora de Proyecto Raquel de la diócesis de Barcelona desde 2013. En esta entrevista nos explica los aspectos esenciales de esta asociación.

¿Cómo nace el proyecto Raquel y con qué fines?

En 1973 se legaliza el aborto en los EEUU. A partir de aquí el aborto se multiplica y la Conferencia Episcopal americana se da cuenta de que es necesario ayudar a las personas que han estado involucradas en el aborto porque muestran una herida.

En 1984, gracias a la psicóloga y madre de familia estadounidense Vicky Thorn, nace el Proyecto Raquel como una respuesta al drama del aborto. Es una organización de la Iglesia diocesana. El proyecto se desarrolla en 10 sesiones de una hora por semana y de modo individualizado, absolutamente confidencial y gratuito.

¿Tiene el aborto malas consecuencias?

Hoy en día, el aborto se presenta como la única y verdadera solución a todos los problemas que pueda tener o que pueda imaginar una mujer embarazada: “No estoy preparada para ser madre”, “No es el momento”, “No tengo trabajo”, “Estoy estudiando y un niño va a ser un problema”, etc. Ante cualquier motivo la solución y la única alternativa que se ofrece es: “No te preocupes ¡Aborta!”, “El aborto no tiene problemas, es fácil…, además no es un niño sólo son unas pocas células”…

A la mujer ni se le explica lo que es en verdad un aborto, ni se le informa de las graves consecuencias que puede sufrir después del aborto, ni se le ofrecen ayudas verdaderas. Es una vergüenza que se den a los jóvenes informaciones tan completas e incluso tan fuertes sobre el daño que hace el tabaco o el peligro que suponen los accidentes de tráfico y no se les informe para nada sobre la gravedad del aborto y sus consecuencias.

De este modo, la mujer se siente sola y lo que llena su corazón es el miedo y la incapacidad de “decidir”. Y la verdad es que en cada aborto sucede nada menos que la muerte de un niño, ya sea muy pequeñito, un embrión, o más grande, un feto, y después del aborto, más pronto o más tarde, la madre cae en lo que se llama el Síndrome Post Aborto o SPA.

¿Qué es el síndrome post-aborto y qué consecuencias tiene?

El aborto es un acto violento, por esto el síndrome post aborto es un síndrome post traumático que sufre en primer lugar la mujer, la madre, puesto que, después del niño, es la principal víctima. Pueden sufrirlo también los que de un modo u otro han intervenido en el aborto, el padre, el médico, el psicólogo, los abuelos… Toda la sociedad se resiente porque el aborto genera mucha violencia. La Madre Teresa de Calcuta decía que el aborto era “el principal enemigo de la paz”.

El aborto deja una herida interior, profunda, espiritual, que afecta a todas las dimensiones de la persona. Se manifiesta físicamente, por ejemplo, es frecuente que la mujer no pueda ya volver a quedar embarazada. Las consecuencias psicológicas también son importantes, entre otras están: depresión, ansiedad, tristeza, desórdenes mentales, trastornos de la alimentación, insomnio, pesadillas, profundo sentimiento de culpa, pérdida de interés por la vida que lleva a intentos de suicidio, una gran añoranza del hijo o los hijos perdidos…

El aborto deja un rastro de dolor, destrucción y miseria.

¿Cómo se puede ayudar de forma eficaz a estas mujeres?

La verdad es que había un vacío en este sentido. No existía nada que pudiera ayudar a los que se encontraban heridos por el aborto. Ni siquiera la confesión sanaba completamente sus corazones, ya que aunque quedaran perdonados por Dios después de una buena confesión persistía en su corazón una herida.

El Proyecto Raquel vino a llenar este vacío, combinando lo espiritual y lo psicológico, para ofrecer a todo el que lo necesite un camino de sanación, reconciliación y esperanza, ya sea creyente o no, joven o mayor, hombre o mujer,…

En el proyecto intentamos ayudar de forma eficaz a estas personas escuchándolas con amor y respeto y sin juzgar. La mayoría de ellas es la primera vez que hablan de ello, y esto es doloroso pero sanador.

Procuramos acercarles a la misericordia de Dios que por encima de todo ama a cada una y quiere perdonarla y devolverle la paz y la felicidad. El Señor quiere que confíen a su misericordia los hijos que han perdido por el aborto, como nos enseñaba San Juan Pablo II. Esto les da una gran esperanza.

¿Cuál ha sido el balance que hace de proyecto Raquel en todos estos años?

Sólo podemos dar gracias a Dios por los 10 años que el Proyecto Raquel lleva en la diócesis de Barcelona. En este tiempo el Señor ha hecho maravillas, nosotros simplemente hemos sido instrumentos de su misericordia.

Recuerdo una chica que ni siquiera se levantaba de la cama, ni se aseaba, ni se preparaba comida. Cuando terminó el Proyecto, se levantaba a las 7 de la mañana para terminar la carrera que había dejado aparcada!

¡Cuántas chicas al terminar me han dicho: “¡Estaba hundida en lo más hondo y ahora estoy en la gloria!”, “¡Estaba muerta y ahora tengo ganas de vivir!”

¿Qué casos le han impactado más?

Pues, me impacta mucho cuando contando el aborto la mujer cuenta que cuando iba a abortar ella preguntaba “¿Sufrirá el niño durante el aborto?”, y eso que les machacan que no es nada, que sólo son cuatro células. Pero por mucho que digan una madre tiene los hijos grabados en el corazón. Me impacta mucho cuando vienen con tantos abortos, 2, 3, 4, 5, 6…, y ves tanto dolor y unas vidas tan rotas, y cómo a pesar de tantos abortos ellas te repiten que lo que más quieren es “ser madre”!

Me impresiona también mucho verlas hacer el proyecto con tanta docilidad y confianza. Y es muy triste cuando te dicen: “¡Ojalá hubieses estado en la puerta para que yo no entrara allí!”

Me impresiona también ver que todas quieren rezar. Han venido chicas ateas y de otras religiones, pero ninguna al ofrecerles una oración ha dicho que no quería rezar. La verdad es que una chica a la que le ofrecí rezar me dijo que “ella no rezaba”. Yo le dije que yo iba a rezar. Lo hice despacio y flojito. Ella escuchaba. Cuando terminé me dijo: “¿Lo podemos volver a hacer?”

¿Cómo se puede colaborar con ustedes?

Toda ayuda es de agradecer, pero sobre todo hay dos maneras muy importantes de colaborar.

La primera es ayudar a la difusión para que las personas que necesitan ayuda puedan saber dónde la pueden encontrar. Es muy importante que sepan que existe ayuda para ellas, que les lleguen los contactos, nuestro teléfono, nuestro mail, el Instagram o la web, ya sea por los medios, por el boca a boca, por carteles, charlas… Es importante llegar a más, porque son muchos los abortos que se hacen en nuestra tierra y por tanto muchas las personas heridas.

Teléfono: 603462038

[email protected]

www.proyecto-raquel.com

PROYECTO RAQUEL (@proyectoraquel) • Fotos y videos de Instagram

Hoy en día no interesa que se hable de esta ayuda tan eficaz porque sería reconocer que el aborto es malo y se cerraría esta fuente de dinero y engaño.

La segunda es la oración por el Proyecto Raquel, por los que lo hacen, por los que acompañan, por los que tienen que venir… Para esto tenemos Raquel Orante al que todos podéis juntaros simplemente orando al Señor por esta intención.

Por Javier Navascués