Horarios, espacios y acogida, el encargo de un obispo para devolver la confesión a la vida ordinaria
Mons. Xabier Gómez García | Screenshot YT

Obispo de Sant Feliu de Llobregat

Horarios, espacios y acogida, el encargo de un obispo para devolver la confesión a la vida ordinaria

«Sería un error pensar que es algo trasnochado». Mons. Xabier Gómez García dedica una carta pastoral a la confesión, a la que llama sacramento de curación, y lanza un encargo concreto a los párrocos de su diócesis.

(InfoCatólica) El Obispo de Sant Feliu de Llobregat, monseñor Xabier Gómez García, obispo dominico, dedica una carta pastoral al sacramento de la reconciliación, en la que anima a los católicos a redescubrir la confesión y pide a los sacerdotes de su diócesis que faciliten su acceso en las parroquias. El punto de partida es una imagen tomada del mundo del espectáculo, la del confesionario que la cantante Rosalía llevó a un escenario.

Una intimidad hecha espectáculo

El prelado arranca con un diagnóstico de época. «Vivimos en una sociedad exhibicionista», escribe, en la que las redes sociales invitan a mostrar dónde estamos, qué comemos, qué pensamos e incluso cómo nos sentimos, y en la que muchas expresiones musicales y audiovisuales convierten lo íntimo en materia de exhibición. «Hasta la creativa Rosalía instaló en el escenario un confesionario».

Tras esa necesidad compulsiva de expresarse, advierte, late muchas veces un deseo legítimo de ser vistos, escuchados y queridos. Pero la atención a la imagen tiene un precio: «Exponemos y explotamos nuestra imagen, pero descuidamos la arquitectura de nuestro ser profundo, la paz del alma».

La culpa como brújula

Ser humanos, recuerda el obispo, obliga a convivir con la culpa. Apoyándose en la psicología, distingue una culpa sana, que actúa como brújula interna, el remordimiento que avisa de un error real y que empuja a pedir perdón, a Dios y a los demás en el caso de los creyentes, a reparar el daño y a cambiar de conducta.

En ese contexto sitúa su llamada. Los católicos «podemos y debemos acudir al sacramento del perdón», y añade que «sería un error pensar que es algo trasnochado».

Un sacramento de curación

La confesión, explica, convierte la intimidad en un ámbito sagrado de confidencialidad, respeto y olvido, donde es posible nombrar errores, inmadureces o pecados sin temor a ser juzgado ni a quedar atrapado por ellos. «Solo hay algo tan liberador como escuchar decir "yo te perdono" y es oír decir "yo te querré siempre"».

«Todos necesitamos la misericordia de Dios», insiste. Lo define como un sacramento de curación, «tan bello y desarmado como la humildad que lo hace posible», que regala paz y serenidad de conciencia, consuelo espiritual y fortaleza para volver a la vida cotidiana. Y marca una frontera expresa, porque la confesión no se confunde con el acompañamiento espiritual ni con la terapia psicológica, que pertenecen a otros ámbitos.

El confesionario, abierto

La carta concluye con un encargo a los sacerdotes. El obispo les invita a revisar los horarios, los espacios, la ambientación, la motivación y la acogida, para que el sacramento sea accesible en la vida ordinaria de las parroquias. «Ofrezcamos una escucha sacramental exquisita, paciente y compasiva, capaz de hacer de cada confesión una experiencia liberadora y gratuita», pide, y cierra con un criterio sencillo: «Tratando a quien llega como quisiéramos ser tratados».

3 comentarios

rocamador
No era este dominico un modernista y cuasi hereje? Qué bueno que el Señor deshaga nuestros prejuicios.
26/10/26 5:50 PM
rocamador
Ah, pero lo relevante, lo único que importa, es si acoge, admite o tolera la Misa Tradicional. Que entiendo debería ser acogida y admitida con entusiasmo y sin reservas, salvo que sus defensores, como muy frecuentemente ocurre, minusvaloraran, despreciarán o atacarán la Misa Nueva. Los susodichos olvidan que el Pastor ha de velar por la fe de los sencillos, que en abrumadora mayoría asisten a la Misa Nueva.
26/10/26 5:56 PM
Maximiliano
La confesión es fundamental para los cristianos porque representa un encuentro con la misericordia de Dios, una medicina espiritual para el alma y el camino para restaurar la comunión rota por el Creador. El pecado se entiende como una ofensa a Dios y una ruptura de la amistad con Él. La confesión permite volver al amor del Padre y recibir su perdón gratuito. Satanás odia la confesión.

Para los católicos, el sacramento de la Penitencia (o Reconciliación) otorga la absolución a través de un sacerdote que actúa como instrumento de Cristo. Esto ofrece la seguridad tangible de que los pecados han sido perdonados y borrados. Se compara al confesor con un "médico del alma". Decir los errores en voz alta ayuda a soltar el peso de la vergüenza, ordenar la conciencia y recuperar la paz mental y espiritual. El pecado no afecta solo a nivel individual, sino también a la relación con los demás y con la Iglesia. Reconciliarse con Dios repara el tejido comunitario de la fe. Al examinar la conciencia con regularidad, el cristiano toma mayor conciencia de sus debilidades, fortalece su voluntad y evita caer de nuevo en los mismos hábitos

Es tal poder espiritual de la confesión que se le considera el mayor exorcismo. ¡¡¡ CONFIESATE ( con propósito de no volver a pecar ) ante de ir comulgar so pena de cometer un horrible sacrilegio ¡¡¡.
26/10/26 9:20 PM

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