«Llamados», más de 6.000 personas llenan el Movistar Arena en un histórico encuentro católico
Llamados 2026 | © Omnes

Cuatro horas de alabanza y adoración eucarística congregan a miles de católicos

«Llamados», más de 6.000 personas llenan el Movistar Arena en un histórico encuentro católico

Iniciativa impulsada por Alpha España, la parroquia Santo Domingo de la Calzada de Algete y la diócesis de Alcalá de Henares

(InfoCatólica) España asiste a un cambio de paradigma en la expresión de la fe. El éxito de 'Llamados 2026' confirma que la Iglesia española está adoptando la propuesta, la estética y las formas del 'worship' anglosajón para frenar la secularización. Con una mezcla de influencers, producción audiovisual de alto nivel y el método internacional Alpha, el evento en Madrid marca un hito.

El Movistar Arena de Madrid acogió este lunes un acontecimiento sin precedentes en España: más de 6.000 personas se congregaron durante cuatro horas en un macro encuentro de oración, alabanza y testimonios que convirtió el recinto de conciertos en una insólita catedral.

El evento, denominado Llamados 2026, marcó un hito en la evangelización católica española al combinar worship contemporáneo, adoración eucarística y testimonios de conversión en un formato que hasta hace poco resultaba impensable en nuestro país.

La iniciativa, impulsada por Alpha España, la parroquia Santo Domingo de la Calzada de Algete y la diócesis de Alcalá de Henares, logró un lleno absoluto en el centro de Madrid. Entre los asistentes se encontraban jóvenes, familias, sacerdotes, religiosas y grupos parroquiales llegados no solo de diversos puntos de la Comunidad de Madrid, como Algete o Villaverde, sino también de Colombia, Miami e Italia.

Un giro católico que rompe esquemas

Como relata Aléx Navajas, en una crónica para El Debate, lo ocurrido en el Movistar Arena habría sido inimaginable en España hace apenas unos años. Un estilo considerado demasiado emotivo, festivo o incluso excesivamente protestante ha logrado conectar con miles de católicos que ahora elevan los brazos, corean canciones de alabanza y participan sin rubor en manifestaciones de fe públicas.

«¿Qué ha ocurrido en este tiempo, relativamente breve, para que algo residual como era la música cristiana de alabanza haya logrado llenar varias veces gigantescos recintos?», se preguntaban algunos observadores. La respuesta parece encontrarse en una nueva generación de católicos que busca formas de evangelización adaptadas al lenguaje audiovisual contemporáneo y a una época marcada por la necesidad de sanación.

Testimonios de conversión que conectan con la juventud

El encuentro contó con la participación de destacados influencers católicos y figuras públicas que compartieron sus experiencias de fe. René ZZ, youtuber con más de dos millones de seguidores en redes sociales, abrió el evento con un testimonio personal sobre su conversión.

René relató cómo su experiencia de fe comenzó con un sueño: «Soñé que Dios me amaba, y solo eso, el amor de Dios». El influencer destacó la importancia de dejarse moldear por la voluntad divina: «Cuando Dios me regaló su amor, pensé si Dios existe igual quiere algo de mí. Yo ya lo he intentado por mí mismo, ahora voy a dejar mi voluntad a un lado y a permitir que la suya vaya moldeando». Concluyó con un llamamiento a los jóvenes presentes: «Podéis ser la luz para muchas personas. No tengáis miedo a hablar de la fe».

El fenómeno de los influencers católicos

Posteriormente, Casilda Finat, diseñadora de joyas e influencer, María Lorenzo y Quique Mira, fundadores del movimiento católico Aute, junto al propio René ZZ, compartieron una conversación moderada por el director de cine Juan Manuel Cotelo y Olatz Elola, creadora de Blessings y de la comunidad de oración PrayPlan, sobre sus experiencias como comunicadores católicos en redes sociales.

Quique Mira, uno de los impulsores de Aute, reflexionó sobre la autenticidad de este aparente giro católico entre los jóvenes: «Si es algo superficial, el tiempo lo va a decir. Una fe de verdad se vive cada día. Creo que hay un auge del Espíritu Santo auténtico, pero cada uno tiene que responder». El mensaje recurrente durante toda la jornada fue claro: «Dios te ama. No importa si eres muy bueno o si te consideras un desastre. Dios te ama igualmente. No hay nada que puedas hacer para lograr que Dios te ame menos».

La visión de Alpha hacia 2033

Uno de los momentos más esperados fue la intervención de Nicky Gumbel, acompañado de su esposa Pippa, promotores de Alpha, una metodología de evangelización por la que más de 30 millones de personas en 175 países y 100 idiomas han pasado en los últimos años. Gumbel compartió su visión de que en 2033 todo el mundo pueda haber escuchado hablar de Jesús e hizo un fuerte llamamiento a la unidad de los cristianos.

Su intervención se articuló en torno a cuatro consideraciones fundamentales: una nueva visión centrada en Cristo que deben compartir todos los cristianos; la motivación enraizada en el amor que Dios tiene por cada uno de sus hijos; la clave de la oración; y el potencial inmenso de una época privilegiada. «Los campos están listos para la siega», animó el pastor anglicano iniciador de Alpha, «hay un gran interés de los jóvenes por Jesús».

Adoración eucarística

Tras un breve descanso a las nueve de la noche, el carácter del evento experimentó un giro radical. Del tono festivo y ruidoso se pasó a uno mucho más íntimo y contemplativo. Se hizo un gran silencio entre las más de 6.000 almas presentes para recibir al Santísimo Sacramento, que fue expuesto sobre un altar instalado en el escenario. Fueron unos momentos de impresionante recogimiento en una sala habitualmente destinada a conciertos, que se transformó en un espacio de adoración eucarística.

Durante este tiempo de oración personal, varios jóvenes compartieron testimonios de sanación. Entre ellos destacó la historia personal del jinete olímpico de la Selección Española Juan Matute, cuya experiencia de superación tras atravesar una grave enfermedad neurológica arrancó las lágrimas y los aplausos de muchos asistentes. La adoración culminó con una procesión eucarística por el interior del recinto y la oración de Misericordia.

Un modelo que se asienta en España

Este primer encuentro Llamados 2026 demuestra que una novedosa combinación de oración y worship parece haberse asentado en España como un medio de evangelización privilegiado, adaptado a una época marcada por el lenguaje audiovisual y las necesidades espirituales de una nueva generación de católicos. Amor, misericordia, sanación, perdón, alabanza y adoración fueron las palabras que se sucedieron con más frecuencia durante las cuatro horas que duró el evento.

La tarde de oración culminó cuando las manecillas del reloj se aproximaban a las once de la noche, con la despedida de los organizadores y el rezo de un Padrenuestro al unísono por parte de los miles de asistentes. Caras radiantes y alegres abandonaban el Movistar Arena en un lunes desapacible y frío en el centro de Madrid, testimoniando que algo está cambiando en la forma en que los católicos españoles viven y expresan públicamente su fe.

 

20 comentarios

Sur
Hemos perdido el norte. No hay mucho más que decir.

Solo falta que recalquen lo mal que están en Alemania y que menos mal que quedamos nosotros.

Y el obispo de Alcalá estará contento.
14/01/26 10:58 AM
Observador
La fotografía no transmite la imagen de un acontecimiento religioso y piadoso, sino de un concierto de rock.
14/01/26 11:29 AM
Percival
Según los comentaristas anteriores, un católico no puede pasarlo bien en un ambiente sano donde también se ora. La adustez y la severidad convertidas en pilares fundamentales de la fe.
En fin...
14/01/26 12:24 PM
Carsten
En el movimiento Alpha está prohibido hablar de la Virgen María. Por lo menos, como Mediadora e intercesora.
14/01/26 12:24 PM
maru
Qué es eso del método Alpha? Pero qué mal estamos Señor; no basta el Magisterio de la Iglesia, Catecismo, evangelios, santos padres, etc. qué hay que recurrir a estos inventos ?
14/01/26 12:52 PM
LJ
No me parece un estilo sensato. Adoracion se puede hacer en una parroquia.
Lleva el nombre de una empresa, por el lugar de reunion, pero tremenda propaganda gratuita se lleva la empresa de vaya a saber quien.
Terminan tratando a Dios como si hubiese ido algún cantante creado y promocionado por alguna empresa.
14/01/26 1:08 PM
Ms
Entiendo estos actos públicos como banderín de enganche para gente que se quiere aproximar a la fe y creo que sus promotores están pensando claramente en ellos. Por eso no lo veo de forma negativa. Ya cuando hay madurez en la fe, llegan las adoraciones en silencio, la oración continua, el pensar desde el Señor lo que nos acontece, lectio divina, ejercicios espiriturales ingnacianos... y otras maravillas que no llegan fácilmente a los que inician el camino. Seamos pacientes.
14/01/26 1:38 PM
AlCe
He leído sobre este y otros encuentros y en ninguna parte se habla del “gran silencio” y del “impresionante recogimiento”. Todos sabemos que el volumen de la música a tope, la emotividad, los gritos, los saltos, la agitación, los altísimos decibelios y los golpes de ritmo tipo concierto moderno activan el estrés, la adrenalina, y luego buscar el silencio requiere mucho tiempo.

Estos actos son copieteo de las formas típicas del protestantismo pentecostal, … donde el volumen, la emoción y el protagonismo humano eclipsan el silencio y el recogimiento.
14/01/26 2:13 PM
AlCe
La Iglesia (Sacrosanctum Concilium, del Vaticano II, por ejemplo) reconoce explícitamente que el culto eucarístico fuera de la Misa es parte de la vida litúrgica de la Iglesia. Siglos antes, el Concilio de Trento dice que el Santísimo Sacramento debe ser venerado con culto de latría, incluso fuera de la Misa. Otro ejemplo, Pío XII: “El culto eucarístico fuera de la Misa debe considerarse una prolongación del sacrificio del altar.”

¿Puede ser esto adoración? Porque la liturgia, requiere sobriedad, silencio, música adecuada no música protagonista donde yo canto y me lo paso pipa moviendo la lucecita del móvil llevada por la adrenalina y la motivación que me dan los organizadores de un evento.

Y por supuesto, la liturgia de adoración requiere centralidad absoluta de Cristo Sacramentado. La adoración es silenciosa.
14/01/26 2:14 PM
Rodrigo
¿Cuatro horas de "alabanza"? Tengan santa paciencia.
14/01/26 2:27 PM
Jose
Ms
Entiendo estos actos públicos como banderín de enganche para gente que se quiere aproximar a la fe y creo que sus promotores están pensando claramente en ellos. Por eso no lo veo de forma negativa. Ya cuando hay madurez en la fe, llegan las adoraciones en silencio, la oración continua, el pensar desde el Señor lo que nos acontece, lectio divina, ejercicios espiriturales ingnacianos... y otras maravillas que no llegan fácilmente a los que inician el camino. Seamos pacientes.
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Pues no, Ms, lo siento, es totalmente al revés. Los que han llegado a la "madurez en la fe", el silencio, los Ejercicios Espirituales, la Adoración Eucarística, etc. etc. es porque han HUIDO de estas "celebraciones" que solo los llevaban a una suerte de protestantísmo vacío, vago, que deja el alma inquieta, etc. Conozco bastantes casos. por eso lo digo con total conocimiento de causa.
14/01/26 2:42 PM
Un curiosete
Como es la primera noticia que tengo sobre esta cosa, me gustaría saber un par de detalles sobre este evento:

¿Había sacerdotes ofreciendo el Sacramento de la confesión de los pecados?

¿Había rezo del Santo Rosario?
14/01/26 2:46 PM
Julia
Todo para Gloria de Dios
Benditos todos los que se acercan a Jesús
14/01/26 4:40 PM
José Ángel Antonio
AIcE explica cómo debe ser la adoración eucarística, aunque esta permite varios formatos, por ejemplo en los campamentos scouts o militares, en la naturaleza, etc...
La música y el silencio que se usan deben, ambos, servir para acercar y elevar a la persona hacia Dios. Varios estilos de música (y de silencio) logran eso, porque hay varios estilos de personas (hay personas más contemplativas, otras más activas, hay jóvenes y hay viejos, los hay que se distraen con las palabras, otras con el silencio... etc...).
Yo estuve en el evento del lunes del Movistar Arena. Seis mil personas alabando a Cristo. Y escuchando la Palabra de Dios. Y testimonios edificantes. Y orando por los demás. Y cantando a la Virgen.
Y sí, hubo alabanza ruidosa ("haced resonad sus alabanzas", dice la Biblia) y también silencio.
En un vídeo en El Debate, que puedes buscar como "El impresionante silencio de las 6.000 personas en el Movistar Arena ante el Santísimo", lo puedes ver en el segundo 40.
14/01/26 6:18 PM
José Ángel Antonio
Curiosete, yo estuve allí. No se rezó el Rosario, tampoco el Akathistos ni la Coronilla de la Divina Misericordia ni la Coraza de San Patricio. Se rezó mucho, pero no esas cosas.

En ningún acto cristiano se puede hacer TODO. Enterrar muertos es una obra de misericordia muy buena: pues bien, allí NO se enterraron muertos. Eso se hace a otras horas en otros sitios.

De las 14 obras de misericordia que deben hacer los cristianos, allí se hicieron unas cuantas, pero no todas.

¿Redimir al cautivo? Sí, en el sentido de animar a crecer en libertad con Dios.

¿Enseñar al que no sabe? Sin duda: valiosas enseñanzas, muchos aprendieron cosas.

¿Consejo al que lo necesita? Hubo muchos buenos consejos.

¿Perdonar al que se equivoca? Hubo una oración específica de perdón.

¿Consolar al triste? ¡Sí, hubo muchísimo consuelo! Con la Palabra, la predicación del amor de Dios, la música que eleva el corazón, la compañía de los hermanos... Consolad, consolad a mi pueblo...

¿Sufrir con paciencia los defectos? Bueno, lo normal de un evento masivo.

¿Rezar a Dios por los vivos y los difuntos? Sí, hubo momentos de intercesión, para que cada uno rezara.

De las 14 obras, se practicaron 7. No puede nadie pretender que si no se practican las 14 en 4 horas un encuentro de oración sea defectuoso. En el Rosario no entierran difuntos, ni visten al desnudo, por ejemplo. No hay que pedir al cartujo que haga de dominico ni a la televisión
14/01/26 6:28 PM
José Ángel Antonio
Carsten dice "en el movimiento Alpha está prohibido hablar de la Virgen María. Por lo menos, como Mediadora e intercesora".

Es una acusación absurda. Yo he estado en al menos 3 Alphas. Alpha no es un movimiento, es un cursillo con sólo 10 temas. Se hablan de esos temas, y no de otros, como en cualquier curso.

Si yo en el Seminario voy a la asignatura de Doctrina Social de la Iglesia o de Libros Proféticos, dificilmente me hablarán de la Virgen Intercesora o de Iconografía Barroca. ¡Porque no es el tema del curso! No es que esté prohibido, es que no es el tema. Si soy médico misionero, y estudio Medicina Tropical, o Lengua Árabe, no me quejaré de que no me hablen de la Virgen.

El Catecismo de la Iglesia Católica tiene 2.865 puntos... y la mayoría no entran en Alpha. (Ni en ningún curso breve inicial en diez sesiones, vamos).

Alpha es un curso de temas BASICOS, iniciales, del cristianismo. Para otros temas, hay otros cursos que no son Alpha. Los temas de Alpha son básicos: Jesús, la salvación, el pecado, la oración, la Biblia, la comunidad...

Después de Alpha cada uno puede seguir creciendo y aprendiendo en su parroquia, movimiento, el Catecismo, etc...

Acusar de "este tema no entró" es como quejarse de que no enterraran a nadie en el Movistar Arena, siendo una cosa tan buena y cristiana el enterrar a los muertos.

En cualquier caso, en Movistar Arena se cantó María Mírame con fervor y la gente coreó y vitoreó V
14/01/26 6:39 PM
Gregory
Fue un acontecimiento religioso se celebro la Santa Misa y se administraron los Sacramentos.
14/01/26 6:48 PM
Curiosete
Vaya José Ángel, tenía una leve esperanza de que alguien me contradijera, pero mi leve espera se desvaneció. En realidad el Sacramento de la Penitencia, básico y fundamental para la vida católica, está muy en desuso, lamentablemente se podría decir que casi abandonado y desechado en los templos y lugares eclesiales, así que hay que admitir que los "Llamados" (¿a qué? no lo veo claro y me voy a callar mis suposiciones) no son muy distintos del resto. Bueno como católico estoy en mi derecho de secir que este tipo de tinglado bullanguero y musical, muy de moda, a mí no me va, no me gusta. Que os divirtáis mucho.
14/01/26 9:14 PM
Paz
Es que es tan agradable sentir esa presencia De Dios y envuelve y enamora y hace sentir tan rico eso si es sentirse en el paraíso es como una conexión mental de neuronas felices …. Ese ilógico invisible a Dios se Siente !!!!
14/01/26 10:50 PM
Juan diácono
He escrito un largo comentario en defensa del evento y se me ha ido al éter internáutico.
Resumo: me parece bien todo ,pero me llama la atención que se diga que es nuevo. Tal vez en el tipo de personas que asisten sí,pero el formato es muy conocido en la Renovación Carismática desde hace más de 50 años.


Esto, ¿es consistente? Depende de muchos factores, claro, pero yo daría importancia a una formación básica buena recibida en familia. Lo demás me parecen cuestiones prudenciales. Aquí se aplica bien la parábola del Sembrador, ¿no les parece?
Pero ¿quién se atreve a decir que Dios no ha salido a sembrar en este evento, tiene que hacerlo donde nosotros le digamos?
14/01/26 11:58 PM

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