La paz, la oración y la estima del mundo

Casi al final de la Carta a los Filipenses San Pablo exhorta a la perseverancia y a la alegría (cf Flp 4,6-9). Tres actitudes emergen como propias de un cristiano: la paz, la oración confiada en toda circunstancia y la valoración de lo auténticamente humano.

La primera actitud es la paz: “Nada os preocupe”, “la paz de Dios custodiará vuestros corazones y vuestros pensamientos”, “el Dios de la paz estará con vosotros”. El sosiego, la tranquilidad, no depende tanto de circunstancias externas como de una disposición interior. No es fácil que encontremos, en medio del trabajo y de las ocupaciones cotidianas, una paz que nos venga dada desde el exterior. Más bien hemos de hallar la paz dentro de nosotros mismos. Pero esa tranquilidad interior es don de Dios; un regalo que Él nos concede como resultado de la reconciliación con Él, como efecto de la vivencia de la caridad, como fruto de la acción del Espíritu Santo en nuestros corazones. La ansiedad que caracteriza en ocasiones nuestra vida puede ser un síntoma que nos empuje a volvernos a Dios, a convertirnos a Él, a enraizar en Él nuestras vidas.

La segunda actitud es la oración: “en toda ocasión, en la oración y súplica con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios”. Toda necesidad, toda carencia, toda falta puede convertirse en objeto de petición. Al pedir nos hacemos conscientes de nuestra relación con Dios: Somos criaturas, no somos dueños de nuestras adversidades, pero – sea lo que sea lo que nos toque vivir – Dios jamás se olvida de nosotros y, si acaso nosotros nos olvidamos de Él, siempre podemos iniciar, con la súplica, el retorno hacia Él (cf Catecismo, 2629). La celebración de la “acción de gracias”, de la Eucaristía, se nos presenta como el marco más adecuado para la súplica. Pedimos, como nos enseñó Jesús, que sea santificado el Nombre de Dios, que venga a nosotros su Reino, que se haga su voluntad. Y pedimos también el pan de cada día, el perdón de nuestras ofensas, que no nos deje tomar el camino que lleva al pecado y que nos libre del mal. La súplica, en la celebración de la Santa Misa, se convierte en intercesión; en súplica a favor de los vivos y de los difuntos.

La tercera actitud es la valoración de lo auténticamente humano: “todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable; todo lo que es virtud o mérito tenedlo en cuenta”. Los cristianos no podemos tener una mirada permanentemente negativa, que en todo lo humano o lo terreno vea corrupción y maldad. Lo creado sale de la bondad de Dios y participa de esa bondad. En diversos textos, el Concilio Vaticano II enseña la importancia que tienen, para un cristiano, las virtudes humanas, los valores de las realidades que encontramos en el mundo y los valores presentes en la acción de los hombres. No se puede ser cristiano sin ser hombre. No se puede ser cristiano despreciando lo verdaderamente humano: “Deben conceder [los laicos; pero, en realidad, todos los cristianos] gran importancia a la pericia profesional, al sentido familiar y cívico y a todas las virtudes relativas a la convivencia social, como son la honradez, el espíritu de justicia, la sinceridad, la bondad, la fortaleza de ánimo, sin las cuales no puede darse una vida auténticamente cristiana” (Apostolicam actuositatem, 4).

Pidamos al Señor que nos conceda trabajar en su viña con este espíritu: de paz, de oración continua y de aprecio a todo lo bueno que encontramos en el camino de nuestra vida.

Guillermo Juan Morado.