SANTA SEDE: INTERVENCIÓN EN LA CUMBRE DE LA ONU SOBRE EL SIDA.

La intervención de la Santa Sede en la Cumbre de la ONU sobre el Sida, el 27 de junio pasado en New York, corrió a cargo de S.E.R. Mons. Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud. Dijo Mons. Lozano:

"El Santo Padre Juan Pablo II estima como una prioridad el esfuerzo del mundo para combatir la pandemia del sida, así ha respondido a la carta que Su Excelencia el Secretario General de las Naciones Unidas, Señor Kofi Annan, le ha enviado a este respecto con la misiva que me honro en traer y entregársela. El mensaje se distribuye junto con el texto de mi intervención.

Ante la magnitud del flagelo del sida, 36.1 millones de afectados a la fecha, la Santa Sede siempre ha manifestado su deseo de combatirla; desde cuando apareció, hace veinte años, se han muerto debido a ella 21.8 millones de personas en el mundo, de las cuales, 15 millones en Africa. Hasta la fecha la epidemia ha dejado 13.2 millones de huérfanos. El Papa, en diferentes ocasiones, ha afirmado que el enfermo de sida debe ser objeto de toda asistencia y de todo respeto, que se le debe dar toda clase de alivio moral y espiritual, más aun, que debe ser tratado como Cristo mismo. Frente a los huérfanos de padres que murieron por el sida dice que debe mostrarse en especial el amor misericordioso de Dios. Siguiendo el llamado del Papa, el 12% de quienes se ocupan de los enfermos de SIDA en el mundo son organismos eclesiales católicos y el 13% son Organizaciones no Gubernamentales católicas, teniendo así la Iglesia católica un 25% del cuidado total, que la acreditan como el mayor sostén de los Estados en la lucha contra el SIDA.

Son dos las acciones que se exigen frente a este mal: prevenirlo y curarlo. Las dos son de suma importancia, pero vale más prevenir que remediar. Para prevenir esta enfermedad hay que entrar de lleno en su propia naturaleza que de una manera especial envuelve a toda la persona y en muchos casos se da simultáneamente en el plano de los valores existenciales siendo una verdadera patología del espíritu, que no daña solamente al cuerpo sino toda la persona, sus relaciones personales, su vida social y muchas veces lleva consigo crisis de valores morales.

En cuanto al sida que se transmite sexualmente la prevención más profunda y a la vez más eficaz es la formación en los auténticos valores de la vida, el amor y el sexo. Su recta perspectiva hará conscientes a las mujeres y hombres de hoy, de cómo a través de estos valores llegan a su plena realización personal en una madurez afectiva y en una sexualidad ordenada, que da exclusividad a la pareja y la lleva a seguir normas de conducta que la preserva del contagio sexual del sida. No se escapa a nadie que las libertades sexuales aumentan el peligro de contagio. En este contexto se entienden los valores de la fidelidad matrimonial y de la castidad. Así, la prevención y la información que conlleva, se realizan respetando la dignidad del hombre y su destino trascendente, excluyendo campañas que impliquen modelos de comportamiento que destruyan la vida y favorezcan la extensión del mal.

Un factor muy importante que condiciona su rápido contagio es la situación de miseria en la que vive gran parte de la humanidad. No cabe duda que será decisiva para combatirla una mayor justicia social internacional, que desplace la economía como horizonte exclusivo de una globalización salvaje. El Papa exhorta a los diversos Gobiernos y a la comunidad científica a continuar la investigación sobre la enfermedad. Por desgracia en muchos países es imposible el cuidado de los pacientes de sida debido a los altos costos de los medicamentos patentados. El Papa recuerda que "La Iglesia ha enseñado consistentemente que hay una "hipoteca social" sobre toda propiedad privada, y que este concepto hay que aplicarlo a la "propiedad intelectual". La sola ley de la ganancia no puede ser aplicada a lo que es esencial en la lucha contra el hambre, la enfermedad y la pobreza.

Para una mayor efectividad en la lucha contra el sida la Santa Sede sugiere apoyar los planes globales mundiales para coordinar el combate a la enfermedad; invita a todos los Gobiernos a aprovechar cabalmente el poder y la autoridad del Estado para hacer frente a la epidemia y en especial sugiere dedicar presupuestos suficientes para combatir este flagelo; incrementar la educación escolar y extra escolar de los valores de la vida, del amor y del sexo, así como insistir en la igualdad del hombre y la mujer; eliminar toda forma de discriminación de los enfermos de SIDA; apoyarlos espiritualmente; recomienda multiplicar los centros para su debida atención; informar y educar adecuadamente sobre el sida; invitar a una mayor participación de la sociedad civil en la lucha contra el sida; invitar a la gente de buena voluntad a comprometerse más en combatirlo; pedir a los países industrializados que, evitando toda forma de colonialismo, ayuden en esta campaña a los países que lo necesiten; erradicar la explotación sexual especialmente la ligada al turismo o a las migraciones; abaratar al máximo los medicamentos antiretrovirales para el sida; intensificar las campañas para evitar la transmisión materno infantil del mal; poner un especial cuidado en el tratamiento de los infectados y en la protección de los huérfanos del sida; y atender especialmente a los grupos sociales más vulnerables". FIN, 03-06-01

ONU: ESTAMBUL+5, SE REAFIRMA EL PROCESO DE REINGENIERÍA SOCIAL. Argentina no reiteró las reservas de 1996.

Fuentes: Propias, Discursos: Subsecretario de Desarrollo Urbano y Vivienda del Ministerio de Infraestructura y Vivienda de la República Argentina, Ing. Norberto Walter Pazos; General Assembly Plenary GA/9867; Twenty-fifth Special Session 6-06-01; GA/SM/257 HAB/177, 6-06-01; Thematic Committee, 8-06-01, General Conclusions; Declaration on cities and other human settlements in the new millennium, A/S-25/AC.1/L.2; Report of the Ad Hoc Committee of the Whole of the twenty-fifth special session of the General Assembly, S. Nº 3, Oficial Records Unedited, A/S-25/7/Rev.1, 10-06-01;

Por Salvador Arguedas

Del 6 al 8 de junio pasado, se celebró en la sede de las Naciones Unidas, la Sesión Especial 25 de la Asamblea General, para la revisión y evaluación del progreso en la implementación de los acuerdos de la Conferencia Internacional sobre Asentamientos Humanos, Habitat II, celebrada en Estambul, en 1996. El nombre genérico de esta revisión fue Estambul+5.

Durante la Sesión Especial los delegados se reunieron en Plenarias y en el COW (Committee of the Whole) para los debates generales. Las Consultas Informales tuvieron lugar el 4 y 5 de junio y en la sesión misma, reafirmando los compromisos de Estambul en 1996, tanto de la Agenda de Habitat II como del Programa de Acción.

Como casi es costumbre en estas reuniones, los delegados siguieron reunidos en la sede de las Naciones Unidas después que habían terminado oficialmente las reuniones, para negociar algunos aspectos del lenguaje de la declaración y fortalecer el papel del Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (siglás en inglés: UNCHS).

Los problemas que generaron las mayores discusiones fueron: la propiedad y el derecho al crédito por parte de las mujeres; la descentralización de los gobiernos; las propuestas sobre los refugiados y los territorios bajo ocupación extranjera, estos dos temas se incluyeron en una declaración posterior luego de un tenso debate. Las negociaciones se centraron sobre todo en los siete párrafos que no fueron resueltos en la PrepComII celebrada en febrero en Nairobi, el problema de los asentamientos ilegales fue el más difícil de consensuar. Alcaldes, diferentes autoridades locales, ONG´s, el sector privado, las agencias de las Naciones Unidas y otros celebraron eventos paralelos.

En la asamblea se firmó la declaración, "Sobre las Ciudades y Otros Asentamientos Humanos en el Nuevo Milenio".

Resumimos algunos de los párrafos incorporados y acordados al texto final de Estambul+5:

1.- Los gobiernos reafirman su voluntad y compromisos para la implementación plena de la Declaración de Estambul y la Agenda de Habitat y deciden las iniciativas futuras dentro del espíritu de la Declaración del Milenio;

2.- En la Sección I se reafirma que los seres humanos deben estar en el centro de las preocupaciones para el desarrollo sustentable. Advierte la mitad de la población mundial vive en ciudades, y que se deben prever las consecuencias de este hecho. Se señala la necesidad de erradicar la pobreza (que implica el control de natalidad) y el mejoramiento de las condiciones de vida en el medio rural. También se renueva la determinación de emprender el mejoramiento de las condiciones del medioambiente deteriorado, advirtiendo que algunas actividades, no sólo degradan el ambiente a nivel local sino también tienen graves implicaciones en el nivel global y necesitan un remedio global (vid. Noticias Globales 427). Otro párrafo reafirma los compromisos acerca de la vivienda adecuada para todos (vivienda pequeña para la familia tipo propuesta, es decir familia reducida), los asentamientos humanos sustentables, la capacitación y la participación, la igualdad de género, etc.;

3.- En la Sección IV: Entre los párrafos del texto final de esta sección se encuentran los tres párrafos relacionados con la familia, el primero de los mismos reafirma que la familia es la unidad básica de la sociedad que debe de ser fortalecida, pero señala que en "diferentes sistemas sociales, culturales y políticos existen varias formas de familia". El segundo incorpora como estrategia para la erradicación de la pobreza que las políticas que sean diseñadas para resolver las "verdaderas" necesidades de la familia (es decir, fomentando el control de natalidad). El tercer párrafo se refiere "a promover cambios en las actitudes, las estructuras, las políticas y las leyes y en otras prácticas, en lo que se refiere a la perspectiva de género y así eliminar obstáculos a la dignidad y a la igualdad humanas en la familia y en la sociedad". En la misma sección se insiste más abajo en que los países deben implementar acciones para remover los obstáculos que frenan la implementación de la Agenda de Habitat, "especialmente la pobreza (…) promoviendo la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres (…)". En esta misma sección se propone la creación del Fondo Mundial Solidario solicitando a la comunidad internacional la ayuda necesaria para la eliminación de la pobreza y considera positivas las consultas hechas por el Secretario General de las Naciones Unidas para el establecimiento de este Fondo y financiar así las políticas sociales y los programas de la agenda de Habitat para hacer frente a los desafíos del desarrollo sustentable de los países en desarrollo y especialmente en los países menos desarrollados.

Cabe señalar que en la sesión plenaria de cierre, Egipto mantuvo la reserva hecha en el documento final de Estambul con respecto que rechaza el término "varias formas de familia" y reafirma la familia heterosexual; y Arabia Saudita reiteró sus observaciones de Estambul en "los ítems que contradicen al Islam". Según las informaciones oficiales, Argentina no reafirmó las reservas hechas en 1996.

Estambul+5 reunió la mayor cantidad de alcaldes de diversas partes del mundo e introdujo un mecanismo innovador en este tipo de megaconferencias, el Comité Temático. Si bien la impresión general de los delegados oficiales que participaron de Estambul+5, es que hubieran preferido no llegar a ninguna conclusión ya que consideraron que por el tipo de discusiones políticas que se generaron, por ejemplo, sobre refugiados y migraciones; y por la prohibición que se les impuso a las ONG´s de participar activamente, que esta nueva edición +5 no tuvo el peso de las anteriores. También brillaron por su ausencia los de jefes de estado o de gobierno.

Entre las protestas más airadas podemos mencionar la de la feminista argentina Ana Falú, vicepresidente de Habitat International Coalition porque según su opinión, Estambul+5 retrocedió de la agenda original de Habitat adoptada en Estambul en 1996, ya que los representantes de las ONG´s, aunque fueron incluidos en el comité de trabajo, fueron excluidos de la asamblea. FIN, 29-06-01

ONU: RECONOCE A LOS HOMOSEXUALES COMO UNA MINORÍA. Se exigirán cambios doctrinales a las distintas religiones. Los casos de Argentina y Puerto Rico. (y II). (Viene del número anterior)

Por Juan Bacigaluppi y María Elena González (Puerto Rico)

Recordamos que el 30 de julio de 1993, Estados Unidos y otros 21 países -Argentina entre ellos-, votaron a favor de otorgarle status consultivo ante el ECOSOC, a la Asociación Internacional de Homosexuales y Lesbianas, que por ejemplo, agrupa a asociaciones que promueven y el sadomasoquismo homosexual y la pedofilia, como la norteamericana NAMBLA. Quien dio su voto favorable, en nombre de los Estados Unidos, John Blaney "expresó días después su bochorno por haber votado, sin saberlo, por una organización con semejantes vínculos, agregando que los objetivos de la Asociación son reprensibles y no tienen lugar en ningún foro de la ONU", (La Nación, Buenos Aires, 5-1-94). Posteriormente, el ECOSOC, por presión de los grupos que combaten la pedofilia, retiró este reconocimiento a la asociación internacional de gays. Sin embargo, ahora, los homosexuales en el área de derechos humanos de la ONU, han ganado.

La cuestión promete nuevos debates y discusiones ya que un reciente estudio muy publicitado en los Estados Unidos de la Dra. Judith Reisman, famosa por desmentir y desacreditar las teorías sexuales de Alfred Kinsey. El informe se conoce por el título "Crafting Gay Children", demuestra que a pesar que los heterosexuales exceden a la población homosexual en una proporción 44 a 1, los casos de homosexuales que abusan de los niños es 40 veces más que entre los heterosexuales.

"Tomando en consideración -dice Reisman- el número de homosexuales y el número de heterosexuales en la población (de USA), los números indican que 8 millones de niñas sufrieron abusos antes de los 18 años por parte de hombres heterosexuales; eso da una proporción de 1 víctima por cada 11 hombres adultos. Sin embargo, 6.8 millones de niños sufrieron abusos antes de los 18 años por parte de 1.2 millones de adultos homosexuales; eso da una proporción de 3 a 5 víctimas por cada gay adulto".

La primera denuncia sobre discriminación a las minorías sexuales afecta a Argentina. Amnistía Internacional, publicita extensamente, también en internet, el caso de un travesti supuestamente golpeado por la policía. La noticia fue recogida ayer y hoy por la CNN. En la web aparecen los e-mail y otras direcciones del gobernador de la provincia de Buenos Aires, Carlos Ruckauf y de los ministros de Seguridad y Justicia de esa provincia, para pedir apoyo internacional a favor del travesti, y para que la provincia reforme el Código de Faltas, en los artículos que "penan la prostitución con escándalo" y "el vestir con ropas del sexo opuesto en la vía pública". Recomendaciones que la Comisión o el Comité de Derechos Humanos de la ONU, seguramente incluirá el año próximo en las reformas que exige a la legislación argentina. Recordemos que una de las exigencias de la ONU a Argentina es la despenalizar algunos tipos de aborto.

Además, el 22 de junio, como parte de su campaña contra la tortura, Amnistía Internacional lanzó a nivel mundial, en la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, el informe "Crímenes de odio, conspiración del silencio: tortura y malos tratos basados en la identidad sexual".

En Puerto Rico dos proyectos de ley recientemente presentados pretenden penalizar a cualquier persona o institución que se exprese contra la homosexualidad.

Uno de ellos es el Proyecto de la Cámara de Representantes 1283, que crea la figura del Procurador de los Derechos Humanos, disuelve la Comisión de Derechos Civiles y tiene potestad -entre otras cosas- para llevar ante los tribunales a cualquier grupo o persona que se exprese negativamente contra la homosexualidad. El Procurador de Derechos Humanos, además, tendría la potestad de investigar a cualquier persona u organización sospechosa de violar esos derechos, aunque sea una institución religiosa. El procurador podrá, de sancionarse la ley, intervenir los libros contables y las llamadas telefónicas buscando pruebas para incriminar.

El otro proyecto de ley de la Cámara de Representantes es el 961, califica cualquier expresión contraria a la homosexualidad como "delito de odio", que agrava severamente los delitos contra las personas. Durante su gobierno Clinton, promovió que los crímenes cometidos contra homosexuales fueran calificados de eso modo.

Recordamos lo informado en estas páginas sobre la Corte Penal Internacional y, para concluir, reproducimos un párrafo del diario Hispanidad de Madrid (22-06-01): "Por ejemplo, sólo por ejemplo, el Vaticano ha apoyado a instituciones globales como el Tribunal Penal Internacional. Entiende la diplomacia vaticana que la globalización es irremediable y no se trata de oponerse a ella sino enfocarla correctamente. Y la cosa tiene sus riesgos, y se trata de un riesgo global. Por ejemplo, ¿qué pasaría si ese mismo Tribunal Penal Internacional decidiera encausar a la Iglesia por homofobia?". FIN, 24-06-01

ONU: RECONOCE A LOS HOMOSEXUALES COMO UNA MINORÍA. Se exigirán cambios doctrinales a las distintas religiones. Los casos de Argentina y Puerto Rico. (I)

Fuentes: IGLHRC, Press Release 10-06-01, 19-06-01; Alto Comisionado para los Derechos Humanos, Press Release, 6-06-01 y ss.; La Nación, Buenos Aires, 21-06-01, Vid., entre otros, Noticias Globales 53, 54 (EL LOBBY HOMOSEXUAL, 9-7-98), 196.

Por Juan Bacigaluppi y María Elena González (Puerto Rico)

La International Gay and Lesbian Human Rights Commission (Comisión Interacional para los Derechos Humanos de Gays y Lesbianas, IGLHRC) ha conseguido que el sistema de derechos humanos de las Naciones Unidas intensifiquen su trabajo para investigar los llamados "crímenes" contra la "orientación sexual y la equidad de género", incluyendo a los homosexuales entre las minorías en peligro de ser discriminadas.

Desde ahora, dice el comunicado de la organización, los seis Investigadores o Expertos Independientes del Alto Comisionado de las Naciones Unidas, que son las seis personas de más alto nivel en la ONU que investigan las violaciones a los derechos humanos a nivel mundial, se pondrán en contacto con grupos de "gays, lesbianas, bisexuales y 'comunidades transgénicas'", para recibir denuncias sobre violaciones de derechos humanos, que se añadirán al informe anual que presentan esos funcionarios a la Asamblea General, a la Comisión de Derechos Humanos y al Comité de Derechos Humanos. Estos expertos especiales, tienen poder para investigar a los estados firmantes de los tratados de derechos humanos, y la ONU llama la atención, hacen indicaciones y recomendaciones a los gobiernos.

Los seis Expertos Independientes son: el experto especial de la ONU sobre la Tortura (Sir Nigel Rodley); la experta especial sobre Violencia contra la Mujer (Ms. Radhika Coomaraswamy); el experto especial sobre Libertad de Opinión y de Expresión (Mr. Abid Hussein); la experta especial sobre Ejeciciones Extrajudiciales, Sumarias y Arbitrarias (Ms. Asma Jahangir); la Representante del Secretario General para los Defensores de los Derechos Humanos (Ms. Hina Jilani); el experto especial sobre la Independencia de los Jueces y Abogados (Mr. Param Cumaraswamy).

Los informes dirigidos a la Asamblea General y al Alto Comisionado para los Derechos Humanos, comenzaron a presentarse el 15 de junio pasado. La conocidas organizaciones de derechos humanos, Human Rights Watch y Amnistía Internacional, colaboran en la búsqueda de denuncias. La Comisión Internacional para los Derechos Humanos de Gays y Lesbianas, IGLHRC), publica la carta de Isaac Bitter que comunica de parte de la Alto Comisionado de Derechos Humanos las nuevas tareas de los investigadores, que tendrán que informar sobre -entre otros-, los siguientes aspectos.

El representante del Secretario General de la ONU para los Derechos Humanos, está especialmente interesado en recibir información sobre los riesgos que corren quienes defienden a las minorías sexuales y su "desafiante tarea de cambiar las estructuras sociales dominantes". "Sobre las prácticas tradicionales y las interpretaciones de preceptos religiosos que se usan para condonar y justificar la violación de los derechos de los miembros de las minorías sexuales y a sus defensores". "Sobre los prejuicios, la marginalización y el repudio público por parte de agentes oficiales y de otras estructuras sociales, que afectan a los miembros y a los defensores de las minorías sexuales". Sobre cómo se reflejan esos prejuicios en el sistema educativo de los países.

Otros expertos reciben información: de violencia contra minorías sexuales por parte de agentes del estado y de particulares; tortura, condiciones de detención y de atención médica de los reclusos que pertenecen a minorías sexuales, etc. El informe de violencia contra la mujer, incluirá también información sobre abusos y violencias (incluida la violencia y la tortura sicológicas) a los derechos de las minorías sexuales; prácticas que violan sus derechos reproductivos y sexuales; leyes discriminatorias; restricciones de comportamiento (p. ej. las derivadas de los códigos establecidos por el modo de vestir), etc. Otros factores, por ejemplo, la educación, que trasmite mensajes discriminatorios sobre las minorías sexuales. El experto sobre libertad de expresión y de opinión deberá informar sobre el trato dado por los medios de comunicación a las minorías sexuales; la valoración social de las minorías sexuales; la libertad de expresión para manifestar individualmente la propia orientación sexual y la propia identidad de género; libertad para el cambio de nombre, uso de ropas y manifestación pública y social de la conducta sexualmente minoritaria; derecho a la información médica, legislación y mecanismos de protección de las minorías sexuales. Cómo, quiénes y con qué medios transmiten una visión peyorativa de la homosexualidad. (Continúa)

ONU: EL MEDIO AMBIENTE: EXCUSA PARA CONSTITUIR UN GOBIERNO MUNDIAL

Fuentes: Propias; Earth Negotiation Bulletin, 27-5-01; 7-6-01, Summary the expert consultations on international environmental governance, 28-29 MAY 2001; United Nations Environment Program, UNEP/IGM/1/1, 12-3-01; UNEP/IGM/1/2, 4-4-01; UNEP/IGM/1/INF/1, 30-3-01; UNEP/IGM/1/INF/, 25-04-01; UNEP/IGM/1/INF/2, 5-4-01; First meeting of the open-ended intergovernmental group of ministers, April 2001

Por Juan C. Sanahuja

Las Consultas de Expertos sobre el Gobierno Internacional Medioambiental, se celebraron en Cambridge, Inglaterra, el 28 y el 29 de mayo de 2001. El Programa de las Naciones Unidas para el Medioambiente (siglás en inglés: UNEP), organizó este encuentro que estaba previsto en la resolución 21/21 del Consejo de Gobierno del UNEP.

La decisión 21/21 establecida en la reunión del Grupo Intergubernamental de Ministros, tiene como fin comenzar una política comprehensiva orientada al asesoramiento de las instituciones medioambientales sobre los peligros actuales; examinar las opciones para el fortalecimiento de un gobierno internacional para cuestiones de medioambiente, y señalar las etapas de este proceso.

Las consultas se hicieron entre 27 participantes, que incluyeron académicos, especialistas políticos de ONG's y veteranos de los procesos internacionales en negociaciones del medioambiente. Durante el día y medio que duraron las discusiones los participantes examinaron las dimensiones institucionales, financieras y conceptuales para un gobierno internacional medioambiental, y la necesidad de redefinir el rol del UNEP. Las sesiones fueron inauguradas por el director ejecutivo del UNEP; Klaus Töpfer y el presidente de las Consultas de Expertos, Raúl Estrada Oyuela. (Estrada Oyuela fue representante argentino en la Cumbre de Río en 1992. Por oponerse a la imposición del control de natalidad por parte de la ONU y trabar las negociaciones negándose a firmar la Agenda 21, fue relevado por el entonces presidente Carlos Menem y sustituido por la Ing. María Julia Alsogaray, que acordó el programa de acción de Río. En 1993-94, a raíz de la Conferencia de El Cairo, Menem adoptó parcialmente el discurso pro-vida. En 1995, durante la Conferencia de Beijing, Estrada Oyuela era embajador argentino en China, favoreció en todo el plan de acción de las organizadoras feministas de la conferencia, trabó el trabajo de los miembros pro-vida de la delegación argentina y fue reconvenido por el Presidente Menem, esta vez por sostener las ideas a las que se había opuesto en Río. Ahora, como funcionario internacional, parecería que adoptó definitivamente el discurso "políticamente correcto" de la ONU).

Las conclusiones de los expertos fueron incluidas en el informe del presidente del UNEP sobre el gobierno mundial para el medioambiente que se tratará en la preparación de la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Sustentable del 2002, (Río+10, Sud África 2002). Los expertos concluyeron que "existe consenso de que el UNEP debe ser fortalecido o 'empoderado', tanto en su parte financiera como en la revisión de sus funciones, para hacer frente a los cambios de una desarrollada y creciente red de instituciones del gobierno internacional medioambiental, en su necesidad de perfeccionar la coordinación racional de su organización y el apoyo de los expertos".

En la reunión se destacó la importancia de la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Sustentable a celebrarse en el 2002, para revisar el documento aprobado de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medioambiente y Desarrollo (Río de Janeiro, 1992). "El Consejo de Gobierno del UNEP aspira a que esa Cumbre vigorice el compromiso global sobre el desarrollo sustentable y constituya un evento trascendente para concretar el compromiso de un gobierno internacional que dirija el desarrollo sustentable, sobre las bases de una cooperación internacional al más alto nivel".

Las conclusiones de la reunión recuerdan la resolución 55/200 de la Asamblea General del 20 de diciembre de 2000, en la que se resalta el importante rol del Programa de las Naciones Unidas sobre el Medioambiente (UNEP) en los próximos 10 años, para revisar y dirigir el progreso de la implementación del documento de la Conferencia de la Naciones sobre Medioambiente y Desarrollo (1992).

El origen próximo de esta idea de crear un gobierno mundial en las cuestiones que afectan a los recursos naturales es la Declaración de Nairobi sobre el rol y el mandato del Programa de las Naciones Unidas para el Medioambiente de 1997. Según este compromiso internacional el Programa de las Naciones Unidas para el Medioambiente "debe liderar y administrar como autoridad mundial medioambiental la agenda global de medioambiente; promover la implementación coherente del desarrollo sustentable dentro del sistema de las Naciones Unidas, y servir como una autoridad defensora del medioambiente global (…) Recordando las recomendaciones de la Declaración Ministerial de Malmö (mayo 2000), según la cual la Cumbre Mundial del 2002 deberá revisar los requerimientos de una estructura institucional para un gobierno internacional para el medioambiente basado sobre la previsión de las futuras necesidades y para construir una arquitectura institucional que tenga la capacidad de combatir con efectividad un amplio rango de amenazas al medioambiente en un mundo globalizado, el Programa de las Naciones Unidas para el Medioambiente deberá ser fortalecido y deberán aumentarse sus recursos financieros". Hasta aquí la información oficial.

En la guerra del Norte contra el Sur, como llamó Juan Pablo II a la carrera por el acaparamiento de los recursos naturales, se ha dado un paso más. La cúpula de la ONU disimulando sus afanes totalitarios en multitud de reuniones y consensos, está concretando el proyecto de un gobierno mundial para que los países centrales administren en su exclusivo beneficio, según sus opulentos patrones de consumo, los recursos naturales del mundo. Los países del "tercer mundo" son así condenados por la teoría del desarrollo sustentable, que incluye siempre necesariamente el control de natalidad, a un progreso "limitado", a una educación mínima, a la dependencia tecnológica, al subdesarrollo perpetuo, a no salir de la pobreza. Además, se confirma el planteo perverso que apareció en Río en 1992, los países del "tercer mundo" para no invertir sus recursos en su propio desarrollo y en el bienestar de sus propios ciudadanos, deberán pagar. En efecto, son ellos los que sostendrán económicamente esta nueva superestructura dictatorial, creada para impedir su progreso.

Entre otras cosas, en este marco, es imprescindible para los ideólogos del nuevo orden narcotizar a las multitudes postergadas del mundo, eso explica su interés por promover el contenido pseudo-espiritual de la Carta de la Tierra u otros similares proyectos de religiosidad panteísta-relativista, que están en pleno desarrollo y serán presentados en la Cumbre del 2002 como fundamento de una nueva religión universal. FIN, 17-06-01