Exégesis Simple para el Domingo XIX del Tiempo Ordinario, ciclo A

Sería interesante la exégesis de Rm 9, 5 donde san Pablo proclama la divinidad de Dios. Los testigos de Jehová lo traducen de otra forma, si tiene tiempo un pequeño repaso en griego de ese pasaje se lo agradecería.
Era la segunda lectura.

Nota de fray Nelson: Tienes toda la razón. El texto griego no deja ambigüedad: "ho ón epi panton Theos..." es decir: el cual es, por sobre todos, Dios. Los que intentan negar la proclamación de la divinidad del señor en ese pasaje, introducen una pausa y una interpretación, de este modo: "el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén." La interpretación es que Cristo, en efecto, está "sobre todas las cosas" pero que "Dios bendito por los siglos" no es predicado sobre Cristo, sino una especie de interjección, o si no, una frase común que cierra el mensaje, como cuando alguien dice: "Esta tarde terminamos este trabajo, Dios primero", en lo cual la expresión "Dios primero" (o "Dios bendito por los siglos") sería simplemente una afirmación que devuelve al oyente a la fe común. Personalmente considero que es artificial y forzado este modo de expresarse y que su único argumento es el deseo de negar el sentido obvio de la expresión.

Gracias por su tiempo