Hace poco hablaba en IntereconomíaTV Paco Pepe Fernández de la Cigoña, siempre muy bien informado en asuntos eclesiásticos, sobre la esperpéntica querella (pintoresca si se la mira con alguna simpatía) contra esta página web. El análisis viró rápidamente hacia el cardenal, responsable de todo lo que se mueve en la diócesis, e inductor más que probable de la estrambótica querella.

He de confesar que me pilló desprevenido y por tanto me sorprendió el singular análisis de Paco Pepe. Dijo, claro está, que el cardenal es responsable de mantener en ejercicio al cura que presume públicamente de pagar abortos; responsable de mantener también en su parroquia al sacerdote octogenario que en sus prédicas recomienda a los fieles que no pongan la cruz a favor de la Iglesia en la declaración de la renta; que el cardenal es responsable de que sus curas y seglares más recalcitrantemente progres, organizaran en la iglesia del Pino una manifestación contra el Papa, mientras éste consagraba a unos cientos de metros de allí la basílica de la Sagrada Familia. Y responsable también, claro está, de la susodicha querella.

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El plato plano o patena (de patere =estar abierto ) era, juntamente con el cáliz, un utensilio esencial del banquete que servía para poner en él el pan o las viandas. Los evangelistas, en el relato de la última cena, mencionan, en efecto, la paropsis o catinum que Jesús tenía delante de sí sobre la mesa. Tal fue desde un principio la función litúrgica esencial de la patena: recibir el pan consagrado y servir de plato antes y después de la consagración para partir las sagradas especies y distribuirlas luego a los fieles. El Líber pontificalis refiere -no sabernos con qué fundamento- del papa Ceferino (203-229) que dio orden para que, delante del obispo celebrante, los ministros sostuvieran patenas de vidrio, de las cuales cada uno de los sacerdotes asistentes debía tomar la corona consagrada para distribuirla entre el pueblo. El mismo Líber pontificalis atestigua veinte años después que el papa Urbano “ fecit ministeria sacrata omnia argéntea, et patenas argénteas XXV posuit” (1); o sea que suministró para el servicio litúrgico tantas patenas de plata cuantos eran los títulos presbiterales, ya que, como fue más tarde establecido por los papas Melquíades, Siricio e Inocencio, cada sacerdote titular debía, en señal de comunión con el pontífice, distribuir a los fieles las especies por éste consagradas.

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Capitulo 5º: Exilio, olvidos y coacciones.

Son interesantes las múltiples historias de mujeres casadas, catalanas, que desafiando las dificultades del lugar y los peligros, pasaron la frontera clandestinamente acompañando a su marido perseguido por la revolución anarcomarxista. Entre muchos matrimonios citemos a la familia del actual abogado y ex político de CiU Miquel Roca Junyent. Su padre era un destacado propagandista católico. Formaba parte del grupo que el obispo Irurita había organizado para dar conferencias en Barcelona y en diferentes poblaciones de Cataluña. Figuraba en las listas negras que confeccionaban los comités rojos y que querían asesinar. El matrimonio Roca pasó la frontera con dificultad, rezando e implorando a la Virgen de Montserrat. En Francia, cerca de Burdeos, les nació su hijo Miquel.

Conocimos también al joven matrimonio Vilallonga, notario de Figueras, que pasaron a Francia a pie por la montaña, por la zona de Puigcerdá, con grandes sufrimientos.

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En varias ocasiones su Web ha analizado con detalle la situación del catolicismo en Mataró. Tengo que decirles que les sigo con atención y que acostumbran a dar en la diana. Es por ello que me he decidido en enviarles el recordatorio de la Misa de acción de gracias por los 50 y 25 años de matrimonio que se celebró el pasado 23 de octubre en la Basílica de Santa Maria de Mataró.

Se trata de una celebración conjunta de las dos parroquias del centro de la ciudad de Mataró, Santa Maria y Sant Josep. Para los no catalanoparlantes decirles que Noces d’Argent significa Bodas de Plata y Noces d’Or, Bodas de Oro, es decir los que celebran este año los 25 y 50 años de casados.

Como puede observar el lector, participamos en la Misa y fiesta posterior 33 parejas que celebrábamos nuestros cincuenta años de casados. También se sumaron a nosotros 5 viudos y viudas que fueron invitados a unirse por motivos de amistad. En no pocos casos la amistad se remonta a época infantil y escolar. Incluso por el hecho de haber ya coincidido en los catecismos parroquiales de Santa María o de San José. Solo se unieron a la celebración dos matrimonios que celebraron los 25 años de casados.

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La Federació de Cristians de Catalunya (FCC) se ha quedado a gusto criticando el documento de los obispos españoles con motivo de las elecciones del 20-N. Como era de esperar a la par de la respuesta del democristiano Josep Antoni Duran Lleida también llegaría la de sus amigos de la FCC también cristianos y también nacionalistas. Pero es que ni siquiera el candidato de CiU a las generales ha sido tan contundente como esta Federación de Cristianos, que no sólo han mostrado su malestar sino que han acusado a los prelados redactores de "carencias doctrinales" en el punto 8 del documento. Es decir ellos son mucho más listos y mucho más expertos que los obispos en doctrina de la Iglesia y se atreven a afirmar con textos del Magisterio sacados de contexto que los prelados son unos zoquetes y que tienen que ir a clases de Doctrina Social de la Iglesia, materia que en Barcelona durante muchos años ha impartido el Rvdo. Oriol Tataret, uno de los pesos pesados de la FCC y maestro ideológico de los actuales mandamases. Y no olvidemos, como nos recordó Oriolt la semana pasada que uno de los miembros de la Permanente episcopal es n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach junto a otros tres obispos catalanes.

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