El comunicado emitido por el PP donde, supuestamente, define su postura ante la asignatura de Educación para la Ciudadanía, ha sido una demostración fehaciente del grado de corrupción moral que atenaza a este partido.

Con la EpC o se está de acuerdo o no se está. No cabe otra. Todo lo demás son pamplinas. Paparruchas.

Leer más... »

El pasado 18 de Septiembre, se presentó las cuentas del ejercicio pasado ejercicio económico del Arzobispado. En lo que respecta a las Hermandades sevillanas, los datos son los siguientes:

- Macarena: 10.000 euros.
- Esperanza de Triana: 9.000 euros.
- Los Gitanos: 6.000 euros.

- El Amor: 3. 521 euros.
- Pasión: 3.010 euros.
- Polígono de San Pablo: 3.000 euros.

- La Estrella: 2.600 euros.
- El Silencio: 2.500 euros.
- El Calvario: 2.100 euros.
- La Buena Muerte: 2.000 euros.
- San Roque: 1.800 euros.
- Santa Cruz: 1.800 euros.
- Exaltación: 1.600 euros.
- Los Panaderos: 1.300 euros.
- Santo Entierro: 1.200 euros.
- La Sed: 1.200 euros.
- Sagrada Mortaja: 1.100 euros.

- La Misión ( Claret ): 759, 64 euros.
- Los Javieres: 600 euros.
- San Isidoro: 400 euros.

Hermandades que no son de penitencia:

Leer más... »

Los amigos de Una Voce Sevilla me mandan la siguiente documentación, a la que doy acuse de recibo:

“Estimado amigo:

Les comunicamos que coincidiendo con el primer aniversario de la entrada en vigor de Summorum Pontificum, y como fruto de éste, las asociaciones “Una Voce” de España hemos dado un paso adelante, lanzando a la web la página de la Federación Una Voce Hispania, capítulo español de la Federación Internacional Una Voce y que nace con el objetivo de de coordinar esfuerzos y unir a distintas asociaciones de laicos vinculados a la Misa Gregoriana, al tiempo que estimular la creación de nuevos grupos en toda la geografía española. Una Voce Hispania nace también con la vocación de velar por la correcta aplicación de Summorum Pontificum en nuestro país, tratando de aunar la voz de distintos grupos de fieles españoles implicados en la herencia latina de la Iglesia Católica y sirviendo, mediante el diálogo, de vehículo para su expresión ante nuestros pastores y la sociedad en general.

Leer más... »

El pasado sábado, mientras el Papa celebraba la Santa Misa en la explanada de los Inválidos, con ocasión de su viaje pastoral a Francia, en A Pastoriza se celebraba la trigésimo primera Romaxe de Crentes Galegos.

El contraste no deja de ser significativo.

Mientras que el Santo Padre ejercía su ministerio de pastor universal, estos «romeros», por llamarlos de alguna manera, promueven «conjugar la fe con la galleguidad, o, lo que es el mismo, el sentirse creyente con el sentirse gallego», es decir, uncir nacionalismo con –ojo al detalle – creencia. Evidentemente, esto no tiene nada que ver con la Iglesia católica, esto es, universal, ellos lo único que quieren ser es creyentes, como si Cristo se hubiera encarnado para salvar a los gallegos (pero, ¿habrá algún purasangre gallego más allá del mito?).

Resulta, por otra parte, curioso que estos grupos de teología radical no dejan de vociferar la separación de la Iglesia y el Estado, cuando en el fondo lo que quieren no es otra cosa que su unión: la unión total entre estado nacionalista e Iglesia, donde la Iglesia deja de ser católica para ser convertida en un buey que are bajo el yugo del político nacionalista de turno. Por eso la ponen a servir como una vulgar chacha al servicio de sus fines bastardos.

Leer más... »

La Adoración Nocturna es un movimiento de la Iglesia, cuyo fundador es Hermann Cohen (1.820 – 1.871), un judío alemán de vida muy peculiar. Músico, discípulo de Listz, este hombre fue amigo íntimo, y también discípulo, de Lamennais, además de admirador de Rousseau y Voltaire.

Como músico cosechó un gran éxito que le proporcionó pingües beneficios, pero Hermann tenía un agujero en el bolsillo, por llamarlo de alguna manera, por donde se le iba todo el dinero que ganaba. Su vida fue muy licenciosa hasta que le llegó el momento de la prueba. En el año 1.847, durante una bendición con el Santísimo, Cohen fue tocado por Dios, desencadenando un proceso de conversión que le llevaría a entrar en la Iglesia Católica (y todo por una misa, ¿cuántas almas se han convertido por una misa?). Así narra Cohen su conversión definitiva en Alemania:

Leer más... »