Lo de la persiana verde, enrollable con cuerda, y el botijo, queda ad libitum, pero el balcón y la butaca hoy me resultan imprescindibles.

Esto es un lío. Para empezar, la política. La cosa no pinta bien, seamos claros. Demasiadas cosas se avecinan y ninguna buena. Tenemos eutanasia, nueva ley de educación. Socialistas, comunistas, filoetarras y separatistas decidiendo el futuro de España. Unimos pandemia y crisis económica e institucional y ya lo tenemos todo.

No está mejor la cosa eclesial. Otro lío. En Roma no es que estén las cosas especialmente claras. De Madrid no hablo, aunque me entero.

¿Qué podemos hacer?

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Siendo un servidor párroco de Guadalix de la Sierra y Navalafuente, nochebuena suponía una evidente incompatibilidad en el horario de la misa. Imposible la bilocación para la misa del gallo, así que celebraba misa del gallo en Guadalix a las doce de la noche, muchos más habitantes y con importante tradición de celebrar y cantar la nochebuena, y en Navalafuente, a las 20 h., la que de forma simpática yo llamaba “misa de pollito”. No se podía hacer otra cosa.

La misa del gallo tiene una gran tradición en España. Tras la cena, las familias acuden al templo parroquial para celebrar con la misa y los villancicos el nacimiento del hijo de Dios. Es una forma tradicional de hacernos ver que estamos no en una fiesta más, sino en la noche de la nochebuena, en el inicio de nuestra fe, en el nacimiento de nuestro salvador. Las personas necesitamos gestos, signos. Más que necesitar, es que vivimos de ellos, y mantener la misa del gallo, aunque vaya poca gente, es señalar al mundo que la noche de la nochebuena no es una noche más.

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Me preguntan por Rafaela. Que si estará enferma. La verdad es que lo que está es harta de coronavirus, de historias, de componendas y tomaduras de pelo. El problema es que cuando se harta, se calla, así que la hartura debe ser mucha.

Me cuenta que han tenido unas semanas a un sacerdote suplente. De mi edad, más o menos me ha dicho. Y parece que no es malo, solo que demasiado moderno en algunas cosas como dice Rafaela, pero ya sabemos cómo es esa buena mujer. 

Lo de siempre que ella me dice. Un buen hombre, amable, agradable con todos, que siempre es de agradecer. Con sus libertades, que ya a Rafaela le gustan algo menos. 

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Distingamos, que diría un escolástico, entre pobreza personal voluntaria y pobreza institucional. La pobreza voluntaria, especialmente cuando es por el Reino de los cielos, es don de Dios y signo del Reino que vendrá. La austeridad personal por bien de los pobres es caridad cristiana. Aclarado esto, la pobreza de las instituciones, de la Iglesia en concreto, a modo de ver de un servidor, es una tristeza y una desgracia.

La Iglesia necesita medios para desarrollar su misión. Mantener el culto, las obras institucionales, obras de caridad sin medios es pura quimera. Se necesitan medios para levantar y mantener lugares de culto, el sustento del clero, conventos, seminarios, misiones, enseñanza, caridad. Cuanto más dinero, más posibilidades de hacer el bien. Simplemente matices.

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O al menos algunos, con la presidenta, Meritxell Batet, a la cabeza.

Leo, escucho y me asombro con la noticia de que el Congreso de los Diputados abrirá sus puertas la próxima nochebuena para repartir alimentos a personas sin hogar y en riesgo de exclusión social. Parece ser que, al no poder celebrar una cena, digamos normal, a causa del coronavirus, el acto consistirá en la entrega de comida preparada para llevar «a última hora de la tarde del día 24 de diciembre, así como, eventualmente, de un pequeño obsequio institucional». Para la entrega el Congreso abrirá excepcionalmente sus puertas esa tarde y la señora presidenta buscará voluntarios entre diputados y personal de la cámara. Además, qué buenos son, el Congreso correrá con todos los gastos.

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