Es el primer globo sonda que han soltado de cara al sínodo sobre la Amazonia previsto para este próximo octubre. Elemental, querido Watson. La descristianización de Hispanoamérica (no me da la gana escribir América Latina) se produjo por el celibato y el pan de trigo.

Hasta ahora, desde el siglo XV, la fe en Hispanoamérica se ha mantenido con bastante dignidad atendida por sacerdotes célibes y celebrando la eucaristía con pan de trigo ázimo como siempre. Es en los últimos años cuando lo de siempre ha ido perdiendo enteros en favor de las novedades más novedosas que incluyen, por supuesto, misas con o sin ornamentos, parece que es cuando la cosa de la fe va cayendo evidentemente por culpa de los Estados Unidos.

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Es la impresión que tenemos todos con alguna excepción del todo excepcional. Nos estamos quedando sin gente. Basta preguntar a los sacerdotes por sus parroquias y lo vemos todos. Menos gente en misas, disminuyen los bautizos, las bodas por la iglesia reducidas a mínimos. Es lo que hay. En España, que todavía nos defendemos, aunque sea como gato panza arriba. Mirar a Europa, por ejemplo a Holanda, da miedo. En los últimos años se vienen cerrando un templo católico por semana. No parece mucho mejor la situación de Alemania. Tampoco en Hispanoamérica están como para tirar cohetes.

Vamos a España. Los datos son los datos. Hoy podemos leer en la sección de religión de Periodista Digital, que desde el año 1999, es decir, desde anteayer, el número de católicos españoles que no va casi nunca a misa ha subido un 22,7%. Según el CIS, en 1999, el 39,4% reconocía no ir a misa nunca o casi nunca. En 2019 ese porcentaje es del 62,1%. Este es el dato. A partir de ahí, cada cual saque sus conclusiones.

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Es que llevamos una temporadita…

Cuando empezó la cosa de los abusos a menores, y de manera especial a jovencitos, se trataba de algunos sacerdotes evidentemente pecadores, depravados y algo del todo excepcional. La segunda fase vino por los encubrimientos, en los que la Iglesia norteamericana fue una gran experta, lo que, por cierto, llevó a varias diócesis a la bancarrota.

Sorpresa fue conocer que los abusos no eran solo cosa esporádica de algunos sacerdotes, sino que había altos cargos no digo que enterados, sino practicantes y de la forma más asquerosa. Por ejemplo. Marcial Maciel, ejemplo de todas las maldades sexuales, económicas y narcóticas. Nadie sabía nada.

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Discutir, debatir, reflexionar en común, contrastar opiniones hoy es tarea prácticamente imposible. Ni por lo civil, ni por lo eclesiástico. Aquí no hay más que una corriente de pensamiento única a la que hay que apuntarse sí o sí. Si lo haces serás “de los nuestros”, si te callas te toleraremos, y si llevas la contraria serás un maldito fascista.

Lo que pase por lo civil me importa poco, lo que suceda en el ámbito eclesiástico algo más, tampoco tanto. Pero es la impresión que uno tiene. Salvo excepciones del todo excepcionales, las cosas son como son porque la vida cambia, la misericordia ful o pseudo misericordia triunfa, hay que avanzar, la gente lo pide y punto pelota que dirían los cultos.

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Desde ayer muchos estamos viviendo esta cumbre romana sobre el tema de los abusos con gran interés y una enorme expectación. Simplemente quería tocar, en este asunto, un aspecto que, como sacerdote, me preocupa y podría ser una de las claves en este asunto. Una clave, no la clave ni la única, ni la peor, mejor o regular. Simplemente un aspecto más. Me refiero a la soledad que viven muchos sacerdotes en su relación con el obispo o sus superiores.

Una de las preocupaciones más urgentes de los obispos y de sus vicarios es la provisión de parroquias. Algunas son deseadas y ambicionadas. Otras regulín regulán y otras para las que es difícil encontrar un sacerdote que las acepte y por múltiples razones. Quizá porque se trata de una parroquia de ciudad especialmente problemática o con antecedentes nada recomendables, o un puñadito de aldeas rurales lejos de la capital y perdidas en medio de la nada.

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