Reyes Barragán profundiza en la riquísima tradición de pasiones en Cataluña desde la Edad Media
Reyes Barragán es licenciada en Filología Catalana por la Universidad de Barcelona y trabaja como técnica de normalización lingüística en el ayuntamiento de Montornès del Vallès, impartiendo clases de catalán a personas recién llegadas, entre otras tareas.
Se formó como actriz en la Escuela Nancy Tuñón–Jordi Oliver y como dramaturga en la Sala Beckett. Es miembro del grupo de teatro Till-Tall, con el que ha escrito y dirigido varias obras, propias y de otros autores, así como adaptaciones de cuentos, novelas y textos poéticos. Es autora y directora de Veniu a mi. La Passió de Llinars del Vallès, representada por la compañía desde el año 2000.
Ha recibido varios premios teatrales, entre ellos el Premio de Microteatro Arsènic 2025 por Marieta, el Premio de Microteatro de la Biblioteca Marc de Vilalba (2022 y 2023) y el IV Premio Saó de Ponent 2020 por Quan els arbres encara feien ombra.
Mañana miércoles hablará en la iglesia de Montalegre de Barcelona sobre las diferentes escenificaciones de la Pasión en Cataluña.
Háblenos de la gran tradición que hay en Cataluña de representar la Pasión de Cristo…
Esta tradición viene de muy lejos. La Pasión de Cristo fue el la Edad Media la principal representación escénica en toda Europa. En el siglo XII adquirió forma dramática en latín y a partir de los siglos XIII y XIV en lenguas romance.
En la cultura catalana la tragedia de Cristo ocupa desde entonces un lugar destacado, porque aunque existe tradición de Pasiones en toda Europa, en ninguna otra cultura como en la catalana se ha conservado con tanta intensidad. Cataluña fue el primer lugar donde se escenificó la Pasión con intérpretes y con escenografía teatral y las representaciones del drama se han mantenido casi ininterrumpidamente desde la Edad Media hasta nuestros días. A lo largo de los siglos se han ido incorporando nuevos textos, nuevas versiones y las puestas en escena del drama han llegado hasta hoy a pesar de obstáculos y prohibiciones en diversas épocas.
La primera muestra documentada de una Pasión en lengua catalana la encontramos entre los siglos XIII y XIV en el antiguo Reino de Mallorca. Las primeras representaciones se hacían en las calles y plazas y posiblemente los juglares tenían un papel destacado en la puesta en escena. Pero en el siglo XV el éxito que tienen las pasiones entre el pueblo provoca que Iglesia decida introducirlas en los templos, cosa que permitía a los clérigos controlar el texto y adaptarlo más a las formas litúrgicas.
