Kamal Musale, director de El Milagro de la Madre Teresa, explica las facetas que destaca de la santa
El milagro de la Madre Teresa (Mother Teresa & Me) es una película del cineasta Kamal Musale que se estrena en España el 12 de abril. Cuenta con las actuaciones de Banita Sandhu, Jacqueline Fritschi-Cornaz, Heer Kaur, Deepti Naval, Gavi Singh Chera y Bryan Lawrence.
Esta película proporciona un nuevo enfoque de la vida de la santa, que comparte el protagonismo con Kativa, una joven que está embarazada y debe decidir cuál será su futuro. La dos mujeres experimentaron dudas de fe, pero perseveraron con heroísmo en sus vocaciones de madre y de madre espiritual.
Se trata de una película benéfica, ya que los beneficios de taquilla se destinarán a la Fundación Zariya, una iniciativa creada en el centenario del nacimiento de la Madre Teresa dedicada a ayudar a los pobres y enfermos de la India.
Entrevistamos a Kamal Musale, director de la película, qure reflexiona sobre los aspectos más interesantes de la misma.
¿Por qué decidió hacer una película sobre la Madre Teresa?
Mientras trabajaba en la India, me preguntaron si me interesaría trabajar en un guión sobre la Madre Teresa, lo que me atrajo inmediatamente. Pensé que la película trataría sobre la compasión y que sería un vehículo para todas mis experiencias con los pobres y los moribundos. En mis diferentes experiencias rodando en otros países, incluida la India, me había enfrentado a menudo con la miseria y la muerte, y no podía evitar sentirme inmensamente triste y frustrado por la imposibilidad de cambiar. Pero, como profesional, almacenas estas emociones en un rincón de tu mente, en un rincón de tu corazón.
Para mí, una película sobre una mujer que se pasó la vida ayudando a los pobres era la posibilidad de comunicar esas emociones a un público y, al mismo tiempo, volcar en ella mi propia experiencia.
Ante tantos documentales, ¿era necesaria una película de ficción?
Por encima de todo, conocemos el mito de la Madre Teresa. Premio Nobel de la Paz en 1979, canonizada en 2016 por el Papa Francisco, su influencia trasciende las divisiones religiosas y culturales, aunque también ha tenido sus detractores. Su figura encarna la entrega, el altruismo y el amor incondicional. Leyenda viva, ha sido contada muchas veces en la literatura, en documentales e incluso en telefilmes. Pero nunca antes habíamos oído hablar de su crisis de fe, esa famosa “Noche oscura del alma” descrita por San Juan de la Cruz, místico y poeta español del siglo XVI.
Sabemos por las cartas privadas que escribió a sus confesores, y que se publicaron después de su muerte, en contra de su voluntad, que se enfrentó a esta crisis de fe durante toda su vida, desde el momento en que perdió la conexión con Jesús hasta su muerte. El dolor y el sufrimiento por los que pasó hacen que su personalidad sea humana y, más allá del mito, nos ayudan a comprender que dudar puede formar parte de nuestra condición.
Si la Madre Teresa tuvo dudas y flaquezas, es notable que, a pesar de sus recelos, continuara su trabajo entre los miserables con total abnegación. La ficción nos permite sentir y comprender realmente este conflicto a nivel emocional e intelectual, y la ficción hace posible esta diferencia.
Si la fe, la esperanza y la caridad siguen siendo los tres pilares del cristianismo, lo que no se ha perdido, declaró Mons. Lovey en la proyección del año pasado en Suiza, es la caridad. Pero ahí reside la tragedia del santo: nuestra caridad no basta para salvar el mundo.
Háblenos del personaje de Kavita.¿Hasta qué punto es un personaje de ficción o está inspirado en alguien concreto?
Kavita es un personaje de ficción basado en las experiencias reales de personas que vivieron las mismas vivencias que ella. Se diseñó con varios propósitos: nos ayuda a entender el sentimiento de abandono de la Madre Teresa, representa a un público actual y también plantea cuestiones muy íntimas para las mujeres, sobre todo acerca del aborto.
Todos tenemos luchas, oscuridad y signos de interrogación, independientemente de la época, la educación, la afiliación religiosa y la edad. Kavita es esta joven moderna que vive en la sociedad occidental actual y que sigue su vida sin tener una idea clara de lo que necesita. Tampoco sabe mucho de la Madre Teresa, aparte del aparente culto a la personalidad o el mito. Cuando Kavita se enfrenta a quienes mejor conocían a la Madre Teresa, y cuando se entera de su crisis, le ayuda a entender cómo afrontar sus propios sentimientos de abandono.
Kavita se verá influenciada positivamente por el ejemplo de la Madre Teresa, que, con todas sus dudas, nunca abandonó su trabajo con los pobres.
¿Qué tienen en común estas dos mujeres?
Ambas mujeres llegan a un momento que, gracias a su sincera búsqueda de la verdad, supone un cambio repentino en sus vidas. Para Kavita, leer las cartas privadas de la Madre Teresa y comprender que esta santa mujer luchaba con enormes dudas sobre su fe la ayudó a lidiar con sus propias preocupaciones. Para la Madre Teresa, aceptar su destino en crisis parecía haber calmado su desesperación inicial.
