Es probable que Santos para pecadores sea uno de esos libros que pasan desapercibidos. Hay tantos libros de santos y la referencia a que somos pecadores, si hace un siglo podía llamar la atención, hoy es de lo más común. Su autor, Alban Goodier, un jesuita fallecido en 1939, tampoco nos dice nada a la mayoría. Vamos, que a menos que alguien de mucha confianza y/o autoridad te anime a leerlo, lo más probable es que sea uno más de esos miles de libros que pasan por la vida sin rozarnos. Y esto sería una lástima, una gran lástima.

Confieso que lo empecé a leer casi por casualidad. Pensé que leería algunas páginas bienintencionadas pero poco más. Me equivocaba. Goodier es muy bueno y consigue que leamos con auténtica pasión estos breves relatos sobra la vida de nueve santos. A cada uno le dedica algo más de 20 y algo menos de 30 páginas, lo que hace su lectura muy ágil.

Pero no es la extensión la clave del libro, sino su enfoque. Goodier nos hace descubrir de nuevo la santidad y nos la muestra de un modo a veces incluso crudo y descarnado, sin edulcorar las vidas de sus protagonistas. Frente a tantas hagiografías edulcoradas, Goodier nos muestra la realidad de unas vidas por las que, en determinados momentos, nadie hubiese dado ni un duro. Lo cual las hace más apasionantes, más reales, y por ello mismo nos mueven mucho más que aquellas en las que el sujeto parece predestinado desde su más tierna infancia a ocupar un lugar en los altares.

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A Jaume Vives algunos le conocieron por sus correrías en Iraq, una experiencia de la que nació el muy recomendable documental Guardianes de la Fe o el libro Testigos de un genocidio. Otros lo descubrieron antes, cuando se lanzó a vivir como un sintecho (Pobres pobres. 8 días viviendo en la calle), o sonrieron en momentos complicados viendo las juergas que se montaban en su balcón de la calle Balmes, o tomaron conciencia de lo que se nos venía encima con la ley de eutanasia gracias a Vividores, otro de los proyectos en los que se ha volcado el hipervitaminizado e incansable Jaume. Iniciativas dispares, pero que tienen un sello propio: una autenticidad que hace pocos cálculos (o directamente ninguno) y que se lanza a pecho descubierto, con la verdad por delante, confiando en que ésta es el mejor escudo contra los ataques que, forzosamente, provoca.

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No son frecuentes los libros que entren a fondo en un tema, incluso si éste es trascendental. En nuestra cultura es más habitual sobrevolar las cuestiones, lanzar opiniones rápidas a diestro y siniestro, tocar de oídas… en definitiva, hablar como un «tertuliano». No se me malinterprete: yo también, y el primero, aunque a veces tenga que reconocer que estudiar el asunto con más calma y profundidad habría afinado, y quizás mucho, mis afirmaciones.

Justo todo lo contrario es lo que ocurre con el libro Compasión. Una historia, de Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña. Un libro que no tiene prisa, que se detiene con calma para, echando mano de numerosas fuentes primarias, ir fundamentando con solidez lo que el autor va explicando. Y la verdad, se agradece. En ocasiones nos conformaríamos con menos, pues hemos ido aprendiendo a confiar en lo fundado de sus comentarios, pero nunca está de más construir con buenos cimientos, y si nos pasamos, mejor.

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He escrito para el número de la siempre recomendable revista Cristiandad un análisis de la ley trans que se está tramitando y que el gobierno pretende que entre en vigor el año que viene. Ya veremos cómo acaba el asunto, pero por ahora, leído y analizado el anteproyecto de ley, el futuro que pinta es terrible.

Les dejo el texto del artículo y les animo a leer la revista completa, en este número dedicado a la batería de leyes descristianizadoras con las que han arruinado España:

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La biografía de Lenin que ha escrito Stéphane Courtois es, sin duda, una obra importante, potente, de esas que dejan poso en el lector. Algunos la han calificado como la mejor biografía de Lenin, algo que me atrevo a matizar. Porque en realidad este libro es una biografía intelectual, con la atención puesta en la evolución ideológica del líder bolchevique. Aparecen, claro está, hechos exteriores, con especial atención a los que tendrán influencia en el modo de pensar de Lenin, pero el foco siempre está puesto en la mente de Lenin. Por eso, más que de la mejor biografía de Lenin creo que podríamos calificarla como la mejor biografía intelectual de Lenin.

Son muchos los aspectos que podrían comentarse a raíz de la lectura de este Lenin, pero voy a fijarme solamente en dos que me han llamado poderosamente la atención.

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