La Santa Sede, ante la ONU: el aborto «entraña la destrucción de una persona humana no nacida»
© C-Fam

El comité CEDAW pide despenalizar el aborto y choca con la Santa Sede y Egipto

La Santa Sede, ante la ONU: el aborto «entraña la destrucción de una persona humana no nacida»

No ha ratificado la CEDAW y ha alzado la voz en la ONU para advertir de que llamar «atención» al aborto no cambia la realidad de lo que destruye, una persona humana no nacida.

(C-Fam/InfoCatólica) La Santa Sede ha recordado al comité de Naciones Unidas encargado de los derechos de la mujer que ninguna terminología puede ocultar que el aborto «entraña la destrucción de una persona humana no nacida», ni convertirlo en un derecho humano reconocido internacionalmente. Lo hizo en una reciente reunión entre representantes de gobiernos y organizaciones de la sociedad civil en la que, según informa C-Fam, el comité pidió fondos y recibió a la vez duras críticas por su larga trayectoria de promoción del aborto.

La intervención vaticana tiene un relieve particular, porque la Santa Sede no es Estado parte de la convención que supervisa el comité y, aun así, se sumó a las objeciones.

La maternidad, presentada como imposición

El Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (Comité CEDAW) reconoce en su recomendación general que la «maternidad es una contribución importante» de las mujeres a las familias y a las sociedades. Sin embargo, añade a renglón seguido que «muchas mujeres se ven obligadas a la maternidad», entre otros motivos, por la penalización del aborto.

A partir de ese diagnóstico, el texto recomienda a todos los Estados parte de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer que «adopten medidas para despenalizar el aborto y garanticen un acceso asequible a una atención integral al aborto».

La objeción de la Santa Sede

El delegado de la Santa Sede se opuso con firmeza a esta recomendación. Tras precisar que la Santa Sede no ha ratificado la CEDAW, pero que desea participar con espíritu constructivo, afirmó que «la expresión "atención al aborto" es profundamente engañosa, y busca normalizar la eliminación deliberada de una vida humana inocente presentándola como atención sanitaria».

«Tal terminología no puede ocultar la realidad fundamental de que el aborto entraña la destrucción de una persona humana no nacida, ni puede transformar el aborto en un derecho humano reconocido internacionalmente», prosiguió.

La delegación vaticana cuestionó también la afirmación de la presidenta del comité de que el tratado es un «instrumento vivo», y señaló que esa tesis no es coherente ni con el propio texto del tratado ni con la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados. Objetó, además, la insistencia del comité en que los textos religiosos se interpreten a la luz de la CEDAW y la recomendación de que los gobiernos «pongan en marcha programas de estudios de género y una educación obligatoria en salud y derechos sexuales y reproductivos en todos los niveles del sistema educativo».

La convención, de hecho, no contiene ninguna referencia al aborto y mucho menos lo presenta como un derecho humano.

Egipto se suma a las críticas

El delegado de Egipto también rechazó las referencias al aborto. «Despenalizar el aborto no es una obligación derivada de la Convención, ya que la [Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo] deja la decisión correspondiente al ámbito nacional, de modo que cada país fija las condiciones en las que se permite el aborto», declaró.

Ningún otro delegado nacional abordó expresamente la cuestión. La última en intervenir fue la representante del Center for Reproductive Rights, que agradeció al comité la recomendación general y su «referencia explícita a la salud y los derechos sexuales y reproductivos, el aborto, la autonomía corporal y reproductiva y la educación sexual integral». Lamentó que, pese a las orientaciones de la Organización Mundial de la Salud a favor de la despenalización total, muchos países mantengan el aborto en su legislación penal, y pidió al comité que priorice el acceso al aborto «a petición, sin supuestos restrictivos», eliminándolo de los tribunales penales.

C-Fam advierte de que, en materia de aborto y derechos humanos, la propia OMS se apoya a su vez en las orientaciones del Center for Reproductive Rights y del Comité CEDAW.

Un comité con apuros económicos

Durante la presentación de su trabajo, los miembros del comité aludieron en repetidas ocasiones a la difícil situación financiera de la ONU. Los recortes presupuestarios han reducido su personal y su capacidad para reunirse, algo que, según uno de sus miembros, ocurre «en el actual contexto de reacción global y amenazas contra los derechos de las mujeres».

5 comentarios

Maximiliano
El concepto de ser humano «no nacido» (en latín, nasciturus, que significa «aquel que va a nacer») alude a una distinción fundamental que se hace, principalmente en el ámbito jurídico, filosófico y bioético, entre la existencia biológica y la personalidad jurídica. O sea, el ser humano existe desde la concepción y en su DESARROLLO llega un momento en que alcanza una edad suficiente para tener cierto grado de independencia. Aun cuando desde el punto de vista biológico y genético se trata de un organismo humano en una etapa más de su continuo desarrollo, y la expresión " desarrollo " responde a diferentes criterios: en el plano biológico la ciencia ciencia reconoce que desde la fecundación existe un nuevo organismo de la especie humana con su propio ADN único, y el mismo atraviesa distintas fases (embrión, feto, recién nacido, niño, adulto y anciano).

Históricamente y en la mayoría de los códigos civiles (como el concepto de nasciturus en el derecho romano y actual), la existencia legal o personalidad jurídica plena —es decir, ser titular de derechos y deberes civiles autónomos— comienza formalmente con la concepción y es un proceso continuo, ya que su estatuto moral y su dignidad son plenos desde el primer momento, por lo que equiparan al no nacido con cualquier otra persona nacida.
2/11/26 6:15 PM
jandro
Muy bien, pero ¿ Y lo que ha pasado en Andorra precisamente esta semana pasada ? Hay que pasar de las musas al teatro porque obras son amores y no buenas razones
2/11/26 6:17 PM
Alberto Ramón Althaus
La Santa Sede, ante la ONU, "el aborto implica la destrucción de una persona humana no nacida".
Observen las "palabras que usan" para referirse al aborto, ya no es "asesinato" sino "destrucción" o sea han cambiado el tipo penal desde lo que es dar muerte a un inocente a lo que es "destrucción de la propiedad", o sea, están tratando a la "persona humana en el vientre de la madre" como "cosa" al hablar de "destrucción".
Por otra parte, al hablar de "persona humana no nacida" están insinuando que no es una "persona humana" en regla porque implica hacer una clasificación entre "persona humana no nacida" y "persona humana nacida" lo que puede implicar una distinción de valor o infravaloración de la vida humana en el vientre materno.
Sabemos que el niño en el vientre de la madre puede no nacer con vida, por ello, hablan de destrucción de lo que es una "posibilidad" de nacer con vida y cosifican a la persona humana en el vientre materno.
Hay seres humanos que por enfermedad grave pueden encontrarse en peores condiciones de salud y felicidad que el embrión, o sea, esta clasificación indirectamente puede usarse para la eutanasia ya que si podemos hablar de "persona humana no nacida" y diferenciarla de la "nacida" podemos hablar de "persona humana con condiciones de vida no valiosa ni feliz" para diferenciarla de la que están en esas condiciones.
2/11/26 7:08 PM
Miguel A. Parra
Magnifico, pero, como se pregunta otro comentarista: ¿Y lo que ha pasado en Andorra la pasada semana?
2/11/26 7:15 PM
Vicente Javier
¿La ONU sin fondos económicos dicen miembros del comité? ¿Para qué quieren los fondos? ¿Qué han hecho en los últimos 10 años?
2/11/26 7:17 PM

Dejar un comentario



Los comentarios están limitados a 1.500 caracteres. Faltan caracteres.

No se aceptan los comentarios ajenos al tema, sin sentido, repetidos o que contengan publicidad o spam. Tampoco comentarios insultantes, blasfemos o que inciten a la violencia, discriminación o a cualesquiera otros actos contrarios a la legislación española, así como aquéllos que contengan ataques o insultos a los otros comentaristas, a los bloggers o al Director.

Los comentarios no reflejan la opinión de InfoCatólica, sino la de los comentaristas. InfoCatólica se reserva el derecho a eliminar los comentarios que considere que no se ajusten a estas normas.

Los comentarios aparecerán tras una validación manual previa, lo que puede demorar su aparición.