No desanimarse

Si el Señor no edifica la casa, en vano se afanan los construcotores.

¿Quién puede medir con exactitud esta sintonía? ¿Quién puede calibrar hasta qué punto el corazón humano se deja tocar y transformar por el corazón de Dios?
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Se refiere Páter a:
Dejar templar las cuerdas de nuestra guitarra por Dios.
¡Qué gozada! Gracias.

Obviamente, el post no pretende ser "conformista", en el sentido negativo de la palabra. Pero sí estoy convencido de que las "angustias" por la eficacia no son buenas.

Sí, en la Iglesia esa lógica de la eficiencia está reñida con la lógica que le es propia, la del Evangelio. En algunos asuntos de intendencia no quedará otra que aplicarla, pero en lo demás no.

Por eso, cuando alguien, para defender, a veces, lo difícilmente defendible, acude a la cita de "por sus frutos los conoceréis", identificando -por el contexto en que se cita- "frutos" con "cantidades industriales de conversiones o afiliados"... yo me echo a temblar.

No insisto en más detalles para no caer en una polémica que no es ni necesaria ni deseable: pero algunos "frutos", de esos que se calculan por toneladas de carne conversa, si se contaran por la calidad de la conversión (cosa que no debemos juzgar) y por la eclesialidad de la conversión (cosa mucho más fácil y legítima de juzgar)se quedaban toneladas de mercancía contaminada y contaminante.

Si Dios envía frutos "visibles", bienvenidos sean.

Pero no puede ser ése el único criterio.

Padre, me ha encantado su post. No le quepa la menor duda que ha puesto el dedo en la llaga. En efecto, la angustia por la eficacia nunca es buena y no hay nada más importante que tener una absoluta confianza en la gracia. Nos informa sobre este punto un capítulo de la Leyenda de Perusa: «Por lo que un día dijo (San Francisco) a sus hermanos: La religión y vida de los hermanos menores es un pequeño rebaño (cf. Lc 12,32) que el Hijo de Dios pidió en estos últimos tiempos (cf. 1 Jn 2,18) a su Padre celestial, diciéndole: "Padre, yo quisiera que suscitaras y me dieras un pueblo nuevo y humilde que en esta última hora se distinga por su humildad y pobreza de todos los que le han precedido y que se contente con poseerme a mí solo". El Padre dijo a su Hijo amado: "Hijo, lo que pides queda cumplido". -- ¡Qué hermoso! En verdad, Guillermo, como bien sabes la Iglesia nunca ha dejado de ser en medio del mundo, un débil y pequeño rebaño que Jesús nuestro Señor pastorea. La Iglesia es una realidad débil porque carga con los pecados de sus miembros. Pero a pesar de ello, a este pequeño rebaño que peregrinamos por este mundo hacia la patria definitiva, el Señor Jesús nos pide fortaleza. Fortaleza que hace capaz de vencer el temor y hace frente a las pruebas y a las persecuciones que nunca han faltado. Ahora una de esas pruebas es el hecho de que seamos un pequeño rebaño en medio del mundo, de un mundo con un contexto social y cultural en que el proyecto de vida cristiano se ve continuamente amenazado. Una amenaza que podemos comprobar cada día de mil formas... Ante todo esto, resuena la voz de nuestro Señor que nos dice una y otra vez: “No temáis, pequeño rebaño, yo he vencido al mundo”. La confianza de este pequeño rebaño que somos la Iglesia, no se deposita en los poderes de este mundo, sino en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Nuestra fortaleza, la fortaleza de la Iglesia, reside en su Cabeza, que es Cristo, el Buen Pastor. El no abandona a sus ovejas, Él las conoce, las llama por su nombre y da su vida por ellas.

Gracias, Javiergo.

Fides ex auditu.

La predicación tiene muchas maneras de encarnarse en situaciones y ambientes evangelizables.

La semilla se lanza. Fructificará según dónde haya caído. Y ni siquiera tien por qué fructificar de inmediato.

""La fe, la virtud por la cual creemos a Dios, está ligada al oído. La fe viene de la escucha, nos dice San Pablo (Rm 10,17). Pero, para que podamos percibir los sonidos, se hace necesario sintonizar, ajustar la frecuencia de resonancia. Si Dios no prepara nuestros oídos, si no los abre con sus dedos, no podremos percibir su voz, no llegará a nosotros su mensaje""

A ver quien identifica eta lúcida cita.

Me suena...

http://infocatolica.com/blog/puertadedamasco.php/0909050342-fides-ex-audito

Ya tiene un tiempecillo. Pero no se olvidan las buenas predicaciones.

Yolanda, lo que has puesto me suena a San Bernardo de Claraval que en su magna obra escrita "Sermón sobre el Cantar de los Cantares" da una explicación mistagógica muy interesante del episodio evangélico en el que San Pedro le corta la oreja a Malco. Según el Doctor Melifluo, San Pedro actúa como 'el gran otólogo', en el sentido de que procura que Malco se abra a la Palabra de Dios, escuchando pues a Jesús. Cuando Jesús cura la oreja de Malco y ordena a Pedro que envaine la espada, nos da a entender claramente el Señor no solo que la Fe no se puede imponer por la fuerza sino que entra por el oído.

No conocía esa interpretación, Javiergo, pero es interesante.

De todos modos, aclaro, auque supongo que ya lo has comprobado, Javiergo, que la cita es de una homilía de don Guillermo de septiembre de 2009.

Os comentaba el otro día que me estoy leyendo el Informe so bre la fe. Y ya ahí en cardenal Ratzinger critica la obsesión "activista" que les había entrado a muchas órdenes religiosas y la obsesión angustiosa por la "eficacia", en muchos curas. Se refería a los años 70, por ejemplo.

Ahora, esa obsesión la veo más en algunos grupos laicos que parece que creen que evangelizar es ir de caza. Con tal de que la presa caiga, da igual que para ello se la tengan que llevar herida de muerte.

En el siglo que vivimos casi todo se mide bajo la eficiencia. Ese baremo está presente incluso de forma inconsciente. El criterio del éxito en cifras para canalizar cualquier actividad.

Newman decía que los hombres, inevitablemente, al nacer en una época, país, con una historia y entorno socio-cultural, todo esto influye en las percepciones y decisiones individuales. Es lógico.

Pero también decía que los cristianos deben ser inexcusablemente conscientes de sus propios defectos y debilidades en la época que les toque vivir, que somos personas que sabemos que tenemos que llevar nuestra propia salvación hasta el final, y que la única manera posible de hacerlo es no dejar que el mundo que nos rodea nos absorba totalmente en su molde.

En su lugar, permitir que Dios moldee nuestros corazones y mente.

De esta forma, aprendemos que su voluntad para con nosotros se hace evidente, también, para todos los que nos rodean porque afecta a nuestra forma de pensar, nuestra forma de hablar, y la forma en que actuamos.

No es cuestión de cifras sino de ejemplo

Así es como podemos ofrecer y demostrar la buena nueva en un mundo en el que somos un pequeño rebaño, la forma en que nos convertimos en portadores de una pequeña luz en un oscuro entorno.

Francamente, no me angustia que seamos pocos o muchos, sino que seamos ejemplos vivos

No es cuestión de cifras sino de ejemplo.

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Bueno, su comentario ha mejorado el post. De lo cual me alegro.

Además, tengo la impresión de que nos ha tocado vivir una época en la que, si nos vemos abocados a volver a partir casi de la nada, estamos obligados a tomar conciencia de ser minoría.

Sólo así volveremos a estar unidos. Es decir, tomar conciencia de que somos pocos, cada vez menos, pero que eso, no solo no debe desanimar, como titula el post, sino obligarnos a adoptar otra perespectiva de cara a esa imprescindible nueva evangelización.

Don Guillermo habéis visto esta noticia.

Las monjas de Lerma dejan de ser clarisas para crear su propia familia religiosa: Iesu Communio
10 Dec 2010

Benedicto XVI firmó el pasado 4 de diciembre un decreto por el que se constituye un nuevo Instituto Religioso de Derecho Pontificio: Iesu Communio. De esta manera el Monasterio de Lerma-La Aguilera, en el que viven más de 130 religiosas, la mayoría de ellas jóvenes, dejan la orden clarisa y pasan a desarrollar un nuevo carisma.

La Iglesia, con esta decisión, aprueba una camino renovador de la vida contemplativa y da su espaldarazo a que pueda extender el nuevo carisma, con las peculiaridades que ha hecho de Lerma-La Aguilera un caso único, a nivel mundial, de vocaciones comtemplativas.

A continuación reproducimos el comunicado oficial de la comunidad religiosa de Lerma-La Aguilera:

Ante las peticiones de información que nos llegan, queremos confirmar que hemos recibido notificación oral de la decisión de Su Santidad Benedicto XVI de aprobar nuestra forma propia de vida y erigir nuestra comunidad como un nuevo instituto religioso femenino de derecho pontificio, denominado "Iesu communio". Estamos a la espera de conocer los documentos pertinentes, por lo que en este momento no nos es posible proporcionar una información más detallada.

Esta decisión se produce después del estudio, por los organismos competentes de la Curia romana, de la documentación presentada a través del Sr. Arzobispo de Burgos, Mons. Francisco Gil Hellín, como respuesta a la petición por la que la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada había animado a la comunidad en 2009 a procurar definir con claridad la forma de vida a la que se sentía llamada por Dios. El Sr. Arzobispo recibió asimismo la comunicación oral de la decisión pontificia, que nos transmitió inmediatamente.

Hasta ahora se ha venido guardando la lógica y necesaria reserva, por tratarse de materia sometida al estudio y decisión de la Santa Sede. La aprobación que ahora se nos comunica contiene la gozosa novedad y la fuerte responsabilidad de confirmarnos en la vida que Dios había suscitado entre nosotras desde hace tiempo. Él es el protagonista de todo y en Él confiamos para que lleve a buen término la vida que ha comenzado.

Una vez difundida la noticia, a la espera del momento de hacer públicos los documentos oficiales, queremos expresar nuestra alegría y nuestra acción de gracias a Dios, a la Iglesia por su cuidado maternal, a nuestro querido Santo Padre y a nuestro Sr. Arzobispo.

¡Somos gracias a Cristo y a la Iglesia!

Comunidad de hermanas Lerma-La Aguilera


- religionenlibertad.com

A mí me da un buen pálpito Sor Verónica, pero, en fin, lo que a mí me dé no tiene ninguna relevancia y no deja de ser algo meramente emotivo. Sin embargo, carismas tiene que haber siempre en la Iglesia de una forma u otra. Si aquí nos encontramos ante uno nuevo, el tiempo se encargará de dilucidarlo. Al igual que se está encargando ahora de dilucidar muchos de esos carismas surgidos en el siglo XX. Y, siguiendo lo que dice este post, quién sabe si no somos contemporáneos de algún santo sacerdote, que lo es a pesar de tener vacía la parroquia. Los caminos pueden ser muy variados.

Buen fin de semana a todos.

TRIUNFAR es el deseo de TODOS; la cuestión es, en qué consite el éxito para mi, o para la institución a la que pertenezco y qué medios me están permitidos para conseguilo.Para nosotros los cristianos nutridos por los sacramentos,la Revelación y por el Magisterio de la Iglesia, el éxito sería, tras nuestra resurrección, entrar en la Comunión de los Santos.

Para San Juan de la Cruz el pecado que más dificulta el camino de madurez es la SOvERvIA. Hay personas que piesan que sólo son amados si tienen éxito a nivel social y profesional. Esto está impreso a fuego en su mente desde pequeños, la aparincia es fundamental para ellos asi como falta de escrúpulos, aunque APARENTAN ser gente honrada, en esto se parecen a otros, los bonachones tan presentes en la Iglesia; esos que están constantemente ayudando a otros, que parecen muy sensibles pero que en el fondo son FRIOS, trepas, MANIPULADORES silenciosos. Casi todos los obispos tienen a un tipo de estos cerca (alguno ha llegado a ser obispo); ellos cuidadosamente, y buscando no la comunión de los Santos sino la comunion con el poder para de esta manera nutrir su SOBERVIA, pecado que al principio nace de un gran complejo de inferioridad para más tarde convertirse en una fuete de pecados: fríos, manipuladores, sin criterios éticos...sin ningún respeto a los demás, deseosos del fracaso del otro mas que de la realización propia. APARENTAN LO CONTRARIO. Sin estos análisis de la mente no se entiende lo de Macias...

Sin excesivas angustias por la eficiencia y sí con absoluta confianza en la gracia.
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¿Qué quiere decir eso de sin excesivas angustias por la eficiencia; Porqué y para quién?

-Ya Amigo Guillermo! Y el Cristo dice:-¿Y qué angustia hasta que llegue este día!

Claro que todo esto depende del modo y manera en cómo el angustiado vive su angustia. Que para unos es cosa de pesimistas, para otros de locos etc. etc.

Imagínese, amigo Guillermo, que esa "absoluta confianza en la gracia" -divina se entinde- le es confiada para ser participe del fin del tiempo tal cual y cómo día a día queda descrita. Y que pormucho que el depositario de esta confianza se esfuerza en transmitir la gracia o el favor"- como falso profeta en su tierra que es su Iglesia- es rechazado e insultado.

-¿Cabe aquí el no angustiarse por el tiempo de angustia que llega, y que la Iglesia por no molestar al Mundo y sus intereses aparca al profeta y su profecía al lugar de los aguafiestas?

Imagínese, amigo Guillermo, que ante esta general escatólogica sordera mística, Jesús el Cristo, tomando cartas en el asunto, no sólo se hará notar sino que incluso como último aviso para los dormidos de su Iglesia se hará ver que de todo esto, Él, con tiempo necesario, -en correspodiente exégesis, hermenútica- lo viene avisando.

-Dicho de otro modo.- Imagínese amigo Guillermo, que un día cualquiera de los que hoy día vivimos: La Tierra entera, en sus naciones y gobiernos, sufre algo así como un infarto de miocardio moral...

-¿Quién estará más angustiado, el que ya lo ha estado o el que no sabe lo que llega?

-Etc.Etc....

Leído en el libro "El Papa Alemán" de Pablo Blanco Sarto.

Cuando era prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, le preguntaron al Papa si tenía problemas para dormir. Contestó:

"Una vez hecho el examen de conciencia y rezadas mis oraciones, ¿por qué no voy a dormir tranquilo? Si me quedara intranquilo no me tomaría en serio el Evangelio que nos recuerda, sin adulación, que cada uno de nosotros es un "siervo inutil". Hemos de hacer nuestro deber, pero siendo conscientes de que la Iglesia no es nuestra: es de aquel Cristo que quiere que seamos sus instrumentos, pero que Él permanece como el Señor y como nuestro guía. Se nos pedirán cuentas por nuestros esfuerzos, no por los resultados"

Un post precioso y de gran hondura. Necesitamos reflexionar en esta dirección, en la de las cosas esenciales y volver constantemente hacia lo definitivo. Nuevamente muchas gracias, D. Guillermo.

Estimado padre Guillermo:

Dice usted:

La norma, para un cristiano, es más alta que la mera confrontación del activo y del pasivo. Quizá la pregunta no deba ser: “¿Tengo éxito?”, sino, más bien, “¿qué hago y por qué y cómo y para qué hago lo que hago?”.

Es verdad. Tiene usted razón.

Pues hay una forma, diríamos, carnal, de ver el apostolado, en base a lo que hacemos, lo que parecemos lograr... Este concepto de éxito es mundano.

Sin embargo, yo pido al Señor me llene de celo por la salvación de las almas. Viendo el mundo que nos rodea, tan alejado de Cristo, ¿cómo no temer la pérdida de tantas almas, alejadas no ya de Dios, sino de la mismísima ley natural?

Por esto, cuando a mi alrededor veo que un amigo, un familiar, se convierte o se mueve un poco hacia Dios, salto de júbilo y bendigo con toda mi alma al Creador de Cielo y Tierra.

Y, como bien dice, a veces nos desanimamos porque no vemos avance en la fe o en la moral en los que nos rodean. Pero frente a este desánimo carnal, debemos aumentar por la Gracia el fuego de nuestro celo apostólico y dejar los resultados en manos de Dios. Evitar el celo amargo y vivir en perfecta alegría sobrenatural.

Las perspectivas de la fe no son optimistas, pero esto debe empujarnos a orar y ofrecernos como víctimas, en lugar de desanimarnos. Podemos ofrecernos para merecer para otros la Gracia primera de la conversión.

Un abrazo en Cristo, desde María

Y desde luego, es una gran verdad que "No es cuestión de cifras sino de ejemplo"

Hay personas bien intencionadas en parroquias y movimientos que quieren catequesis llenas y reuniones llenas de gente. Pero, ¿para qué la cantidad, si luego no hay Gracia? ¿De qué sirve un huerto de higueras estériles?

Por supuesto, es deseable un jardín repleto de árboles que dan mucho fruto. Pero la planta buena da fruto injertada en Cristo. Por eso es preferible poco, pero auténtico y en Gracia fructificante

Dice usted:

"El cristianismo tiene mucho de locura, de cruz, de aparente fracaso."

Y es cierto.

Frente a un mesias triunfante tenemos un Cristo cruficado y anonadado, abandonado incluso de su Padre, cundo estaba en la Cruz. Nuestro apostolado tiene mucho de cruz.

Un sacerdote amigo me decía: si quieres hacer mucho apostolado que de fruto, invierte todo el tiempo que puedas, y más, en hacerlo...de rodillas.

un abrazo

"La fe, la virtud por la cual creemos a Dios, está ligada al oído. La fe viene de la escucha, nos dice San Pablo (Rm 10,17). Pero, para que podamos percibir los sonidos, se hace necesario sintonizar, ajustar la frecuencia de resonancia. Si Dios no prepara nuestros oídos, si no los abre con sus dedos, no podremos percibir su voz, no llegará a nosotros su mensaje"

Sonidos, sintonizar, frecuencia de resonancia... Usted lo que quiere es que le nombren, junto a san Alberto Magno, copatrono de los estudiosos de las ciencias naturales.

Por cierto, ¡qué variedad de comentaristas! Me alegro: a mí, la envidia, me afecta poco. Como a Higinio.

:)

Emplea usted, padre Guillermo, una expresión muy hermosa:

"En el intervalo de la historia crecen juntos el trigo y la cizaña, la verdad y la apariencia, lo provisional y lo definitivo"

La verdad es Cristo, y la apariencia el mal.

Por esto, cuando observamos el estado del cristianismo en la sociedad que nos rodea, no debemos olvidar que todo el mal que vemos es algo sin esencia, algo aparente.

Y es que sólo Cristo es Verdad, y sólo la Gracia instaura la verdad en la vida de las personas, y que todo esto que vemos a nuestro alrededor no es más que la fantasmagoría del mal.

Por eso vale tanto nuestro sacrificio, porque invoca la verdad sobre nuestra sociedad, y sólo el Señor sabe el fruto que dará esta presencia de la Verdad entre nosotros. Nosotros, en nuestra pequeñez, somos incapaces de evaluarlo.

Por eso, como bien muestra su artículo, la idea de éxito debemos descartarla de nuestras expectativas de apostolado, y confiar que el Señor de la misericordia sabrá iluminar los corazones de aquellos que, aunque hundidos en sus propias miserias, anhelan a Aquel que puede redimirles.

Tal vez los cristianos podamos, haciéndonos holocausto vivo, sembrar en más de un alma la Luz de la Esencia, que es Cristo, de forma que las apariencias den paso a la más real de todas las realidades, que es Cristo, nuestro Señor, por Quien todo fue hecho.

Alabado sea.

Un saludo

Acabo de llegar de una reunión con las Conferencias de San Vicente de Paul. De realidades pequeñas, Dios hace nacer frutos, pero estos frutos son invisibles para una mirada no atenta.

Sonidos, sintonizar, frecuencia de resonancia... Usted lo que quiere es que le nombren, junto a san Alberto Magno, copatrono de los estudiosos de las ciencias naturales.
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Más o menos...

Pero veo que no me convalida ese post. Tendré que hacer el de San Alberto...

SPH.

Me gusta el post y los comentarios.

Nunca me ha asustado la cantidad. Desde hace tiempo pienso que la calidad es mejor que la cantidad (en eso están de acuerdo todos los comentaristas).

De que sirve las parroquias llenas si no hay entrega personal a Cristo. Se quedaría en actos externos solamente.

Quién sabe si lo que está pasando no forma parte de la purificación de la Iglesia. Se desgajan del árbol las ramas débiles y enfermas y quedan las sanas y bien unidas al tronco. Nadie puede negar que el cristiano de hoy es más consciente de su fe y está dispuesto a dar su vida por defenderla.

Por la cita que nos trae el páter del papa, parece que Benedicto XVI tampoco le asusta la cantidad sino la calidad.

Ahora bien, también creo que si una parroquia vive a Cristo esta parroquia no se quedará mucho tiempo en minoría.

Perdón por la extensión.

Lo ideal es que haya calidad y cantidad. Pero lo importante es servir a Dios, siendo muchos o pocos.

Si padre estamos de acuerdo "servir a Dios" eso es lo importante, lo demáss vendrá por añadidura.

Ay! ladies & gentlemen

Si se para uno a pensar, cuando nuestro Señor Jesucristo estaba encarnado, en la tierra, in person, pocos seguían su mensaje en espíritu, ergo, cómo van a pretender que 20 siglos después sea diferente...

Nosotros somos ese grano de mostaza, la sal, herramientas al servicio de Dios. Nuestro ejemplo de conversión individual es nuestro mejor testimonio de fe en la sociedad sea el siglo que sea.

Nosotros no convertimos en la fe a nadie por nuestras sóla acción, sino Dios otorgando la gracia y la libertad del hombre que puede rechazarla conscientemente o por ignorancia.

El Señor cuenta con nosotros para transformar el lugar donde se desenvuelve nuestro vivir cotidiano. Él se vale de lo pequeño para actuar en el mundo y en las almas.

Todos somos evangelizadores al proclamar la buena nueva que actúa entre los hombres como la levadura en la masa.

No, no es cuestión de cifras aunque a todos nos gustaría que el mundo entero descubriera la belleza de la Palabra, del Verbo encarnado.


El grano de mostaza
Lucas 13, 18-21


En aquel tiempo, Jesús decía: ¿A qué es semejante el Reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es semejante a un grano de mostaza, que tomó un hombre y lo puso en su jardín, y creció hasta hacerse árbol, y las aves del cielo anidaron en sus ramas.

El Señor cuenta con nosotros para transformar el lugar donde se desenvuelve nuestro vivir cotidiano
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Sí, debemos ser sus piernas y sus brazos para llegar hasta el último rincón. Además, sin duda, allí le re-encontraremos y eso nos iluminará también a nosotros para seguir con esta "pescadilla que se muerde la cola" o también como una reacción en cadena, que una vez iniciada se autopropaga.........

Recientemente he vuelto a ver la película "La misión".

Creo que su temática está relacionada con el tema del post. Supongo que muchos la conoceréis. Tiene escenas muy impactantes, como la de la muerte del jesuita fundador de la misión, y frases para meditarlas un rato.

Cuando fue su estreno, allá por el 1986, era yo muy jovencita, como cualquier parroquiano de San Pablo II "sub 39" (jejejeje, y me gustó. Hace poco, no sé quién del blog, puso un enlace de you tube con una de sus escenas y me despertó la inquietud de volverla a ver.

Cuando fue su estreno, allá por el 1986, era yo muy jovencita, como cualquier parroquiano de San Pablo II "sub 39" .

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Sí, la recuerdo. En esa época yo estaba en pre-escolar, pero sí me acuerdo.

SPH.

Creo que tiene que ver con el tema del post...

Voy a poner esta historia en mi blog con dos vídeos de youtube (si soy capaz...)


La historia del bambú y del helecho

Se cuenta que una persona cansada de luchar decidió darse por vencida. Renunció a su trabajo, a sus relaciones, incluso a su espiritualidad. Quería renunciar a su vida. Se fue al bosque para tener una última charla con Dios.

Llegando le preguntó a Dios: "¿Podrías darme una buena razón, para no darme por vencido?"

La respuesta le sorprendió: "Mira a tu alrededor: ¿Ves el helecho y el bambú?" Respondió que sí.

"Cuando sembré las semillas del helecho y el bambú, las cuidé muy bien. Les di luz, les di agua. El helecho rápidamente creció. Su verde brillante cubría el suelo. Pero nada salió de la semilla del bambú. Sin embargo no renuncié al bambú. En el segundo año, el helecho creció más brillante y abundante. Y nuevamente, nada creció de la semilla de bambú. Pero no renuncié al bambú. En el tercer y cuarto año, aún nada brotó de la semilla de bambú. Pero no renuncié. En el quinto año, nuevamente, nada salió de la semilla de bambú. No renuncié. Luego en el sexto nada, hasta el séptimo año, un pequeño brote salió de la tierra. En comparación con el helecho, era aparentemente muy pequeño e insignificante. Pero sólo seis meses después, el bambú creció, más de 100 pies de altura.

¿Tardó seis meses en crecer? No. La verdad es que se tomó siete años y seis meses en desarrollarse. Durante los primeros siete años de aparente inactividad, este bambú estaba generando un complejo sistema de raíces que le permitirían sostener el crecimiento que iba a tener después. Aquellas raíces lo hicieron fuerte y le dieron lo que necesitaba para sobrevivir.

Dios le dijo: "No le daría a ninguna de mis creaciones un reto que no pudiera sobrellevar. ¿Sabías que todo este tiempo, que has estado luchando, realmente has estado echando raíces? Si no renuncié al bambú, nunca renunciaré a ti. No te compares con otros: El bambú tenía un propósito diferente al del helecho, sin embargo ambos eran necesarios y hacen del bosque un lugar hermoso. Tu tiempo vendrá, ¡crecerás muy alto!" Entonces preguntó al final: "¿Y qué tan alto debo crecer?" En respuesta Dios le hizo otra pregunta: "¿Qué tan alto crecerá el bambú?". Contestó: "Supongo que tan alto como pueda".

Dios nunca renunciará a nosotros. Quien cultiva la tierra no se para impaciente frente a la semilla sembrada y le grita: "¡Crece!". El bambú japonés crece más de 30 metros y algunos llegan a crecer un metro diario.

En la vida cotidiana, muchas personas tratan de encontrar soluciones rápidas, triunfos apresurados sin entender que el éxito es simplemente resultado del crecimiento interno y que éste requiere tiempo. Quizás por la misma impaciencia, muchos de aquellos que aspiran a resultados a corto plazo, abandonan súbitamente, justo cuando ya estaban a punto de conquistar la meta. Aunque resulte arduo o frustrante, quienes no se dan por vencidos, van gradual e imperceptiblemente creando los hábitos y el temple que les permitirá sostener el éxito, cuando éste al fin se materialice. El triunfo no es más que un proceso que lleva tiempo y dedicación.

Y el mayor triunfo es, después de haber luchado pacientemente por amarle más en esta vida, gozar plenamente a Dios y con Dios al final por una eternidad.

Buena historia, Tineo.

Tenemos que ser fermento, obrar como fermento, sencillamente y con toda naturalidad, sabiendo hacer , que la propia vida, en todas sus facetas, sea Testimonio de Cristo.


Basta pensar como obraría Jesucristo, si estuviese en las circunstancias en las que nosotros nos movemos.
Este comportamiento acabará siendo normal en nosotros.
La vida Cristiana dá Felicidad y eleva todo el comportamiento, manifestándose tambien en la justicia y Caridad a los demás
No se trata de hacer algo extraordinario, sino de impregnar de Sentido Cristiano, la actividad ordinaria que ejercemos y las relaciones que mantenemos con los demás hombres.



Saludos

El Deán, como siempre, en su punto.

Pues nada, a acostumbrarnos a desarrollar el hábito de hacer bien las cosas aunque no se vean los frutos de forma inmediata.

El Deán, como siempre, en su punto.
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Huy! El Deán es mucho Deán!

asrone se marcha de La Puerta de Damasco (también conocida como La Trattoria Ossequiosa) una temporada (no me voy a ningún Seminario). Rezaré por ustedes; a ver si me acuerdo a menudo.

Dejo este link:
http://albertusmagnus.uwaterloo.ca/index.html

donde podrán encontrar obras como 'De somno et vigilia' (para los que se queden dormidos al volante) o 'De iuventute et senectute'.

Les deseo a todos una santa Navidad.

:)

¿Se va?

¿Y no se va a donde debe de ir?

¿Y lo dice, encima?

Ay, qué cruz!

Ohh asrone! Que tengas buen break!

(ahora sí que debo comportarme al quedar "solo ante el peligro") jaja

En respuesta a: No desanimarse
Comentario de: : Marcos [Visitante]
Ohh asrone! Que tengas buen break!

(ahora sí que debo comportarme al quedar "solo ante el peligro") jaja
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Ya, pero el mal divido por dos es mal...

Nada, nada...

SPH.

Feliz navidad, asrone!

Hasta pronto asrone. No olvides traer tu habitual ristra de choriz....de enlaces.

Cuídate y feliz Navidad.

Vaya hombre, uno que se descuelga de los ensayos....

Feliz Navidad al tío y al sobrino.