Próximo el día del seminario, tenemos los últimos datos de España que nos ofrece la Conferencia Episcopal. Seguimos por debajo del número mítico de los 1.000 y descendiendo. Este es el resumen:

Curso 2023-2024

Hasta hace pocos años estos datos se ofrecían desglosados por diócesis. Últimamente la Subcomisión episcopal para los seminarios nos hace llegar los datos totales que recopila la  Oficina de Transparencia de la Conferencia episcopal española, oficina tan transparente que crudo lo tienen mis amables lectores si quieren saber cómo están el seminario de Solsona, el de Albacete o el de Barcelona. La transparencia es así. Antes, sin transparencia, uno podía saber sin problema las ordenaciones en Barbastro. Ahora con ella rien de rien. Qué oficina de transparencia tan opaca. 

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Últimamente uno se da cuenta de que cada vez son más los católicos que están dejando de sufrir en silencio y no se callan ni debajo del agua. Nuestros fieles, siempre tan comedidos, tan respetuosos con lo que decían sus sacerdotes, tan confiados en que todo iba por buen camino, se empiezan a echar al monte y cuando algo no les cuadra simplemente se ponen en jarras, como una Rafaela cualquiera, y cantan las verdades del barquero a cura común, párroco de campanillas, vicario episcopal y de ahí hasta donde haga falta. 

Antes sus quejas no pasaban de la sacristía ni tenían otra consecuencia que el monumental cabreo del criticado. Si alguna vez el fiel decidía legar a más altas instancias lo más que podía esperar era un acuse de recibo con una bendición tan fácil como gratuita. 

Los fieles llevan años que han optado por la denuncia y el cacareo allí donde sus quejas son más fáciles de hacer llegar y mayor repercusión tienen: las redes sociales. Lo de la “pseudo boda” gay del pàsado sábado en una ermita dependiente de la parroquia de san Bernabé de El Escorial tuvo efecto fulminante.

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Cuando algo imposible se presenta como imposible pero con un resquicio de posible en determinadas circunstancas, lo que en la práctica ocurre es que se entiende que ya tiene carta de naturaleza lo hasta ahora vetado. 

Fiducia supplicans abrió la posibilidad de bendecir parejas en situación irregular, homosexuales o heterosexuales, pero con unas limitaciones tan limitadas que en la práctica debería ser algo casi imposible. Recordamos algunas de las cosas que se dijeron en las aclaraciones de lo supuestamente aclarado, por ejemplo que serían, si acaso, cosa de apenas unos segundos, discretísimas, fuera de recintos de culto y que, por supuesto, decían, en ningún caso podrían asemejarse ni por asomo a un matrimonio canónico. 

Esto quedó tan claro que a los muy pocos días después de la publicación de Fiducia supplicans ya teníamos al P. James Martin, S.J., bendieciendo en público, con luz y redes, a una pareja homosexual. 

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Ya saben. Aventuras, charcos,  en los que se mete uno, y que no son una cosa tan simple como pudiera parecer. Bah, media horita para contar cuatro cosas. Je. Bien se conoce que no han pensado en el asunto.

Efectivamente media horita, que es poco o es mucho depende. Pero media horita que sigue gente de lugares muy diversos, lo que obliga a una selección de noticias digamos universales o con posible repercusión en toda la catolicidad.

Lo que uno intenta es estas noticias, que presentamos cada semana bajo el título ¿Qué pasa en la Iglesia? lo resumo en estas ideas:

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He estado siguiendo con atención la información sobre el encuentro de obispos, vicarios y arciprestes de Iglesia en Castilla que han celebrado los días 19 y 20 de febrero en Ávila para tratar de los nuevos retos de la pastoral rural. Recojo en este post el resumen que ofrece a sus lectores Religión Confidencial.  Los datos son pavorosos:

Este es el retrato en cifras de las nueve diócesis de Castilla, envejecida tanto en población como entre los propios sacerdotes. Una tierra que cuenta con 15 obispos, 1505 sacerdotes, más de 5000 catequistas y 3600 religiosos (con casi 1600 monjas de clausura), pero con tan sólo 39 seminaristas (según datos de finales de 2022).

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