El descrispador que la descrispace, buen descrispador será. 

Los curas somos un zoo de lo más curioso. La inmensa mayoría andamos dentro de un acorde admisible, con nuestras peculiares manías, formas y visiones de la realidad, pero en general sin causar demasiados problemas. Dentro de este zoo los hay, digamos, un poco más díscolos en formas o fondo o con vidas no del todo ejemplares. 

Los señores obispos viven tranquilos con su clero, en líneas generales. Que si Fulanito está harto de la parroquia que le ha tocado, Menganito que anda a palos con la hermandad Tal de su pueblo, Zutano que es de pocas reuniones o Perengano que últimamente se nos ha vuelto pasota. Nada grave que no pueda atajarse con un par de recomendaciones amistosas.

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… que Dios ayuda a los malos cuando son más que los buenos.

Eso decían unos viejos versos que apuntaban al fatalismo. Afortunadamente en Covadonga decidieron desmentirlo, porque si fue verdad que los sarracenos nos molieron a palos, se dice que con la colaboración nada menos que del obispo don Oppas, y si fue verdad que los cristianos prefirieron la acomodación a las circunstancias, total si los moros nos ganan más vale ser amiguetes y adaptarnos, es más cierto que algunos no se resignaron y desde Covadonga iniciaron un proceso de reconquista, la única vez en la historia que los musulmanes tienen que abandonar un territorio conquistado, que duró ocho siglos, pero acabó un 2 de enero de 1492 en Granada.

Sí. Vinieron los sarracenos. Y nos molieron a palos… que Dios permite a los malos cuando se achican los buenos.

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En mi vida de sacerdote, cuando me ha llegado cualquier asunto, por nimio que pudiera parecer, he intentado siempre no dar una solución del momento, sino ofrecer un criterio, por tranquilidad de un servidor, evitar cualquier apariencia de favoritismo o discriminación y dejar solucionadas las cosas para el futuro. Voy a poner un ejemplo de pueblo que seguro van a entender. 

Imaginen un fallecido en sábado y entierro el domingo. En este caso ¿qué hacemos? Porque en el pueblo no se entiende un entierro sin que el cadáver sea recibido en la iglesia y se celebre la misa corpore insepulto. ¿Misa aunque sea en domingo o decidimos que en ese caso el entierro sea sin misa y el funeral más adelante? Las dos soluciones son posibles, lo que hace falta es marcar el criterio y aplicarlo SIEMPRE. Lo que no puede ser es que en un caso sí, en otro no, y que todo quede al capricho del señor cura. 

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Llevamos una semanita entretenida al menos por tierras de esta bendita España, tierra de María que decía san Juan Pablo II. En pocos días la pseudo boda gay de Madrid, el caso sacristía de La Vendée y la movida en una parroquia madrileña a cuento de la señora Ana Pastor como predicadora de una de las charlas cuaresmales. 

Una lectora de este blog me comentaba la sorpresa que se llevó al acudir a misa en una ocasión a esa parroquia y encontrarse con un muy visible cartel con la frase: “más caridad y menos mandamientos". No me extraña. Si esta buena Rafaela, una Rafaela cualquiera, hoy se diera una vuelta por las páginas digitales más progresistas de información religiosa, encontraría cosas parecidas: “más evangelio y menos derecho canónico” o “mucha religión y poco evangelio".

Observen el asunto con serenidad, porque resulta que toda esa gente que lleva media vida con el mantra de “no juzgar” ahora resulta que se convierten en jueces no solo de las intenciones de personas concretas, que lo son, sino jueces de la historia de la Iglesia y hasta de todo el Antiguo Testamento desde Moisés. 

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Si es que los datos son los que son, y parece que hay obispos brasileños muy preocupados por el hecho de que los medios digitales católicos tradicionales arrasen en las redes. Es lo que hay y los datos son los que son.

Para disgusto me imagino de todos los que siguen apostando por un progresismo cada vez más progresista, lo que todos vemos es que la gente, cuando quiere conocer la Iglesia, lo que pasa en la Iglesia y cómo interpretar los acontecimientos, en aras de su libertad, acude donde le da la real gana, que mire usted por dónde, son los medios más conservadores. Esto me lleva a sacar varias conclusiones:

1. Los medios y planteamientos más progresistas, que en su momento aparecieron en la Iglesia con una fuerza imponente en los años setenta y ochenta sobre todo, se han quedado realmente en nada. No son nada.

2. Estos medios progresistas hoy tienen que reconocer su más absoluto fracaso por más que se empeñen en autoproclamarse el no va más de la autenticidad evangélica y la aplicación real y necesaria del Vaticano II.

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