Hay más de 6.000 libros publicados sobre masonería, el autor recomienda los libros de la bibliografía, para acercarse a esta sin error; dice: “Si intentara definir este libro, cosa difícil, diría que, al igual que una red extendida, tiene muchos puntos alejados y cuando se tira del hilo la trampa se cierra, espantando los peces que quedan fuera y deseando escapar a los que permanecen dentro. Y si tuviera que hacer otra comparación, diría que, en sí mismo, es un prólogo a través del que acercarse y empezar a profundizar en el tema de la masonería. Ya lo dijo Mark Twain, que se hizo francmasón al final de su vida si bien terminó dimitiendo. Así, el famoso escritor podría haber atribuido esta frase al engaño masón que él pudo descubrir: ¨más fácil nos será engañarlos, que se convenzan de que han sido engañados¨. Con la idea de esta cita cierro el libro con la explicación del mito de la caverna de Platón.”

¿Por qué un libro sobre el poder oculto de la masonería?

Es un poder oculto en parte, es un yugo que todos podemos experimentar. En realidad, es un libro ¨oculto¨ para los masones, pues estará en su lista de libros prohibidos. Espero que la curiosidad que les introduce a algunos en la Logia les haga leerlo. Si la inquisición tuvo libros prohibidos, ese será el suyo. Es una Sabiduría que les han prohibido.

¿Es consciente de los problemas que le puede ocasionar?

Sí. Más me preocupa los problemas que ocasionan a la sociedad y hoy de forma grotesca a los niños.

En primer lugar, empieza su libro demostrando la incompatibilidad de la masonería con la Sagrada Escritura…

Así es, porque de las condenas pontificias y su incompatibilidad con el cristianismo, están al tanto. Este punto es el núcleo del libro, lo más importante. ¨Había dos piedras¨ una de gran valor y otra de arenisca, y como ¨no son comerciantes de perlas finas¨ han dejado a Jesús y han cogido a Lucifer. Por lo tanto, estos albañiles, que es lo que significa Masón, se han puesto a construir la casa sobre arena y en vano se han cansado, porque: ¨Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles¨. Hay muchas citas donde Jesús habla a los masones, son claras y meridianas, sin lugar a error ni interpretación, quien lea el libro entenderá por qué.

¿Por qué antes que nada recalca la presencia real de Cristo en la Eucaristía?

Viene al hilo de que ellos buscan siempre venganza por un tal Hiram Abif. Y yo tengo que hablar en el libro de dos cosas muy presentes en el, de Jesucristo y de Lucifer. Porque ellos dicen que Dios es malo y Lucifer bueno, dando la vuelta al Génesis, cuando la bondad de Dios alcanza la máxima expresión en la eucaristía que esta ¨presente¨ en Adán y Eva. Y porque es un libro que busca 3 cosas: demostrar que Dios es bueno; llamar a la conversión de los masones y prevenir de su gnosticismo a la sociedad. En principio, iba a ser un libro dirigido solo a los masones, pero Alberto Bárcena me dijo que en la masonería hay mucho desconocimiento y son profanos en temas que iba a tratar y que solo iban a entender los grados 29-33.

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Entrevistamos al sociólogo Javier Barraycoa, que analiza en profundidad las principales consecuencias que tendrá la pandemia en la sociedad. El profesor Barraycoa ha estudiado a fondo todo lo relacionado con el poder y el miedo como herramienta de control social.

En primer lugar, ¿se podría decir que esta gran pandemia ha sorprendido a una humanidad, que instalada en el estado de bienestar, ya daba por superado estos temas?

Los expertos no vendidos al sistema, ni al imperante discurso del progreso optimista, siempre han avisado. Cuando se inició “oficialmente” la globalización, se escribieron obras como la de Ullrich Beck, titulada “La sociedad del riesgo". Uno de los escenarios que se ha contemplado desde entonces era el de una, o sucesivas pandemias. Pero a los expertos no se les da voz, si plantean tesis que pongan en duda la bondad de la globalización.

Esta pandemia ha demostrado que el Estado de Bienestar tiene aluminosis. A duras penas Estados como España e Italia han aguantado. Y ello al precio de hipotecarnos para varias generaciones. Una segunda oleada de esta pandemia, no lo aguantaríamos y se desvelaría que el Estado de Bienestar es una farsa insostenible.

¿Las firmes medidas de confinamiento y las consiguientes sanciones para el que no las cumpla hace que se recupere en cierta medida el sentido de autoridad, tan perdido en las sociedades modernas?

No. Hay que distinguir entre autoridad y autoritarismo. Países disciplinados como Suecia, Holanda y Japón, no han recurrido -hasta ahora- al confinamiento estricto. la razón es que reconocen la autoridad y obedecen sin necesidad de que el estado despliegue un sistema de control total. Creo que el confinamiento que estamos viviendo en muchos países, está creando lo contrario. Nos están habituando a dos tipos de confinamiento. Uno es físico y otro mental. A esto le podríamos llamar ingeniería social, pues el acatamiento al poder funciona, porque este ha conseguido a través de los medios de comunicación una falsa conciencia colectiva. Así el confinamiento se ha transformado en un autoconfinamiento lúdico y casi festivo. Ahora más que nunca el Estado se manifiesta como un Gran Hermano. Ya no es un Padre odioso, sino que toma la figura de Madre que vela y quiere a sus hijos. Todo esto es, insisto, lo más alejado de la autoridad y lo más próximo al autoritarismo propio de la posmodernidad.

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Siempre se ha dicho que el pesimista es el optimista bien informado. Y en esta crisis todo el mundo está tan bien informado que se muestra muy pesimista y hay una atmósfera de tristeza general que deprime y que no aporta nada bueno. Un creyente no debe caer en el pesimismo y la desesperación, por muy dura que sea la situación a nivel humano. Podemos llegar a perder la vida, pero nunca nuestra confianza en Dios.

Estoy en las antípodas tanto del negacionismo irresponsable como del catastrofismo sin esperanza. Me inclino a pensar que el virus ha sido creado artificialmente y que hay oscuros intereses detrás de las elites mundialistas que quieren imponer un nuevo orden mundial, que ciertamente será un yugo muy duro, pero que requerirá heroísmo y resistencia si es preciso hasta dar la propia vida.

Por eso mismo debemos estar fuertes mentalmente y afrontar esta difícil etapa para la humanidad con optimismo. Los creyentes tenemos que aferrarnos a la fe, a la esperanza y a la caridad. Todo ello de forma responsable y con la debida prudencia sobrenatural y equilibrio a nivel humano.

A mí particularmente (como supongo que a prácticamente todo el mundo) me agobia mucho este confinamiento, esta privación de libertad con la incertidumbre de no saber cuando va acabar la pesadilla. Cuando hablo con la gente solo veo pesimismo. Muchos dicen que el confinamiento no acabará hasta julio, otros que no se volverá a la normalidad hasta finales del verano…otros que habrá un nuevo brote y será peor.

¿Todo el mundo es científico y profeta de calamidades?

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