Leonardo Brown González, nacido en Ciudad de México en 1999, es licenciado en Derecho por la Universidad Panamericana, campus México, Abogado y profesor en las materias de Historia e Historia del Derecho. Autor de diversos libros y artículos, con énfasis en temáticas como la historia de la Monarquía Hispánica, la filosofía escolástica y su relación con la economía, la Doctrina Social de la Iglesia, la historia de las ideas, la teología y la sociología.

¿Por qué México, el país de los altares ensangrentados es un libro fundamental para conocer la Historia de México?

El libro al que aludimos, titulado México, el país de los altares ensangrentados (en inglés, Blood-Drenched Altars: a Catholic Commentary on the History of Mexico), fue escrito por Mons. Francis Clement Kelly (1870-1948), obispo de Oklahoma, en 1935. Esta es una obra de fundamental importancia para el conocimiento de la verdad histórica de México, así como una fuente historiográfica directa de los eventos de la Revolución Mexicana y la persecución anticlerical en la década de los 20s y los 30s en este país. En este libro, el autor ofrece una versión de la Iglesia sobre la historia mexicana, principalmente para convencer al público norteamericano de la barbarie anticlerical perpetrada por líderes como Venustiano Carranza, Álvaro Obregón o Plutarco Elías Calles.

Esta es una obra que presenta un voluminoso aparato crítico fundamentado en fuentes historiográficas tradicionales de la historia de México, tanto para la justa valoración de la Conquista y el Virreinato, como para el estudio de la Revolución en el siglo XIX y XX mexicano. El autor finaliza, con todo ello, ofreciendo reflexiones sobre el contexto político de México, denunciando los terribles males que aquejaban a la población católica del país. El libro es innovador en su género, pues se ocupa de efectuar una revisión histórica de la mano de fuentes clásicas, para mostrar, de manera objetiva, que «la Iglesia no podrá desaparecer jamás de México, así como no puede una madre borrarse de la vida de su hijo».

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Vicente del Bosque analiza el Premio Ángel Herrera ‘Ética y Valores’ otorgado por la Fundación San Pablo CEU

Vicente del Bosque recibió recientemente el Premio Ángel Herrera ‘Ética y Valores’ en su XXVI edición. El jurado de este galardón, otorgado por la Fundación Universitaria San Pablo CEU, ha valorado “su afán de sumar, de unir, de integrar, que ha inspirado a los equipos humanos que ha liderado, y le han convertido en un referente de la humildad, del trabajo constante y de la sencillez”. Al mismo tiempo le reconocen “ser un modelo para los cerca de 40.000 alumnos con los que cuenta la institución”, repartidos en tres universidades, diez colegios, centros de formación profesional y de posgrado y escuelas universitarias.

La exitosa trayectoria de Del Bosque es ampliamente conocida por el gran público. En su palmarés como entrenador de la Selección Española de fútbol destaca la consecución del Campeonato Mundial en 2010 por primera vez en su historia, además de la Eurocopa de 2012. Su etapa previa como entrenador del Real Madrid también estuvo repleta de éxitos al conseguir dos Ligas y dos Ligas de Campeones, entre otros títulos, en cuatro temporadas.

En esta entrevista reflexiona brevemente sobre lo que supone para él este premio.

¿Qué supone para usted su galardón en la XXVI edición de los Premios CEU Ángel Herrera?

Una gran satisfacción, pues más que valorar los méritos deportivos es de agradecer que valoren el aspecto personal, lo que has intentado ser y transmitir en la vida. Lo valoro y lo agradezco y por los magníficos compañeros que me acompañaron ese día.

¿Qué le parece que una Universidad católica como el CEU difunda los valores y la ética en la sociedad?

Debería ser algo muy normal, difundir estos valores, no algo excepcional. Ojalá nadie debiera ser premiado por defender esto, pues significaría que todo el mundo se comportase con una conducta adecuada a lo que exige la sociedad en cada momento.

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Oriol Ferré (1989, Reus, España) es historiador y empresario. Impulsor de Jóvenes por España y de la Asociación Cultural Luz de Trento. En esta entrevista habla del nuevo evento, que acaba de hacer realidad con mucho esfuerzo, una nueva visita de Mons. Athanasius Schneider a España del 6 al 11 de febrero (Barcelona, Madrid y Toledo). Un obispo fiel a Cristo, a la Iglesia y al Papado que, en estos tiempos de oscuridad, es un faro de luz, un consuelo para tantos católicos y un dignísimo sucesor de los Apóstoles. Escuchar sus palabras llenas de fe, verdad y caridad es una oportunidad que no podemos desaprovechar.

¿Por qué Jóvenes por España/Luz de Trento ha hecho el esfuerzo para traer a Mons. Schneider a España de nuevo?

La visita de Monseñor Schneider el pasado mes de mayo suscitó gran interés, ilusión y esperanza en tantos católicos perplejos que nos vemos abandonados y atacados por muchos pastores por querer vivir la Fe, la misma que vivieron y transmitieron los santos, los mártires y nuestros mayores, y no ese sucedáneo edulcorado que sigue las pautas que marcan las ideologías dominantes y que son radicalmente contrarias a Cristo. Era necesaria esa visita y lo es también ésta, porque hoy más que nunca se precisan obispos fieles que guíen a la Iglesia militante que peregrina en la tierra recordando la doctrina salvadora y que trabajen por la restauración doctrinal y litúrgica en la Iglesia y el Reinado Social de Nuestro Señor Jesucristo.

Tras el éxito y los frutos del primer viaje, ¿Por qué era importante darle continuidad?

Un peligro que a todos nos acecha es reducir el apostolado a grandes y aislados actos espectaculares. Obviamente, las grandes manifestaciones públicas de Fe tienen su importancia, porque sirven para romper el hielo en un ambiente secularizado y son un acicate y un impulso para los débiles, para los apocados, para los remisos. Sin embargo, sería una ingenuidad creer que las personas cambian radicalmente como consecuencia de estos actos. Sería absurdo cejar después en nuestra labor por creer que ya está todo hecho. Las grandes manifestaciones no sirven más que para remover la tierra. El labrador necesita remover la tierra antes de sembrar, pero no conseguiría ningún fruto si descuidase después el trabajo de siembra y de cultivo. Los hombres creemos fácilmente todo lo que nos halaga y damos por bueno todo lo que fomenta nuestra vanidad. Cuando, como fruto de nuestra actuación o de nuestro apostolado, se ha producido una reacción positiva, es fácil autoconvencerse por la idea de que hemos hecho una gran obra.

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Jesús Barrón. Nacido en Bilbao en 1970. Licenciado en Ciencias Geológicas por la Universidad del País Vasco. Ha sido docente durante casi 30 años en los niveles de BUP, COU, ESO y Bachillerato en centros escolares privados, profesor en Educación de Adultos, FP Superior y docente en Máster en la universidad.

Investigador, productor y gerente de materiales químicos para la empresa privada. Gran amante de la Naturaleza, escritor de guías deportivas y practicante habitual de deportes de riesgo y aventura.

¿Cómo nació su calvario por enseñar la verdad en las aulas?

Todo comenzó un 19 de abril de 2021 cuando entregué a los alumnos de 1º ESO del IES Complutense de Alcalá de Henares (Madrid) unas fotocopias de la Unidad Didáctica que corresponde al tema 9 de la Programación Curricular de 1º de ESO. Esa Unidad Didáctica cumple la legislación del Real Decreto 1105/2014 de 22 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, y que está publicada en el Boletín Oficial del Estado, con fecha sábado 3 de enero de 2015. Dicha Unidad Didáctica es de una editorial española, y en ella se desarrollan los contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables del temario de Biología y Geología para 1º de ESO y 3º de ESO.

A los alumnos les expliqué, desde el punto de vista científico y biológico, los conceptos de sexo (XX para la mujer y XY para los hombres), el género (masculino y femenino, en un proceso de desarrollo desde los dos años de edad hasta la adolescencia), el concepto de transexuales como cambio de apariencia (a través de un proceso hormonal u operaciones médicas) de un hombre y de una mujer, pero no de transformación cromosómica, ya que no es posible para la Ciencia. Esto está determinado por la Naturaleza en el momento de la unión del material genético del óvulo (cromosoma X) con el espermatozoide (cromosoma X o Y).

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María Blanc y Blanca Goytisolo son dos jóvenes estudiantes que han unido sus conocimientos y entusiasmo para formar a los jóvenes en defensa de la vida, principalmente a través de charlas en los colegios. Nos hablan en esta entrevista del Proyecto Makarioi, que lo han empezado de forma modesta, pero con la ilusión de ir creciendo poco a poco.

¿Cómo empezó todo?

Fue un domingo a las 7 de la tarde. Mi padre me avisó de que había una pareja en la parroquia pidiendo una bendición para abortar. Enseguida supe que tenía que hacer algo pero no sabía exactamente qué. Entonces se me ocurrió llamar a María que hacía 3 días había participado en un rescate en la “clínica” de Dalmases. Me cogió el teléfono casi de casualidad pero no dudó ni un momento en venir corriendo a mi parroquia para intentar ayudar a la pareja y convencerla de que no abortara. Esperamos a la pareja a la salida de la iglesia e intentamos hablar con ellos y darles un mensaje de esperanza porque se los veía, y especialmente a la chica, destrozados.

Les dijimos que el aborto no era la única opción y que la vida de su bebé tenía un valor infinito. Nos dijeron que su hijo estaba enfermo pero les dijimos también que la enfermedad no hace indigna a una persona. Les intentamos ofrecer también diferentes ayudas que hay para embarazadas porque muchas veces no se conocen y lo único que se ofrece es el aborto. Nos dijeron que ya lo tenían decidido y que gracias, pero que al día siguiente irían a abortar. La mujer tenía perfecta conciencia de lo que iba a hacer porque nos dijo, y nos sorprendió, “llevo ya varios días de luto”. Nos quedamos muy tristes porque vimos que, a pesar de nuestro gran empeño por disuadirlos, no lo habíamos conseguido y al día siguiente un niño iba a morir.

Saber que van a matar a un niño y que tú no puedes hacer nada te genera una impotencia muy grande. A pesar de que nos quedamos destrozadas, nos dimos cuenta de que había que seguir luchando más que nunca para acabar con el aborto. También pensamos que si queríamos combatirlo era necesario formar a la gente sobre lo que es el aborto antes incluso de que se lo planteen. Es necesario que todo el mundo sepa lo que es el aborto: el asesinato intencional del niño no nacido. Así que nos decidimos a lanzar un proyecto para formar a la gente joven en colegios, institutos, parroquias…

¿Qué les llevó a dar una charla contando la necesidad de salvar vidas?

Después de la experiencia con aquella madre, se nos hizo más patente que nosotras también teníamos que hacer algo para poner fin al aborto. Casi inmediatamente nos surgió la oportunidad de dar una charla en un colegio a alumnos de 4º de la eso y nos lanzamos porque realmente pensamos que la formación es clave en la lucha contra el aborto. Preparando la charla nos dimos cuenta de que muchas veces se defiende el aborto por ignorancia de la dura realidad de lo que es . Otras veces en cambio, se deja de defender la vida por cobardía y porque parece que la postura provida no tiene argumentos.

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