(InfoCatólica) New Ways Ministry, una asociación norteamericana pretendidamente católica y dedicada a cuestiones LGBT, tiene un largo historial de rechazo de la fe y la moral católicas. La organización fue fundada en 1977 por un sacerdote y una monja heterodoxos: el P. Robert Nugent y Sor Jeannine Gramick.
En los años ochenta, New Ways fue expulsada de la archidiócesis de Washington en los años ochenta y el Vaticano ordenó a los fundadores que dimitieran, por los graves errores que contenía su enseñanza en relación con la homosexualidad. En 1999, el cardenal Ratzinger, como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, condenó formalmente las actividades de New Ways (una condena que sería reiterada por el cardenal arzobispo de Chicago, Francis George, y la Conferencia Episcopal norteamericana diez años después). Asimismo, el cardenal Ratzinger prohibió que Gramick y Nugent realizasen cualquier actividad pastoral con las personas atraídas por su mismo sexo. La religiosa se negó a obedecer y el sacerdote lo hizo a medias, dejando el ministerio público, pero continuando con sus actividades de forma privada. Ninguno de ellos se retractó de sus errores.
Durante el pontificado del Papa Francisco, sin embargo, se produjo una especie de rehabilitación informal o, al menos, aparente. El papa escribió dos cartas a New Ways elogiando y agradeciendo la labor de la organización y describiendo a Sor Gramick como una mujer valiente que había sabido sufrir por su ministerio. Además, en 2023, el pontífice recibió privadamente a la religiosa en el Vaticano y ella posteriormente contó el «emotivo» encuentro y cómo había agradecido al Papa que permitiera las bendiciones a parejas del mismo sexo.
De forma nada sorprendente, la organización se mantiene muy cercana al P. James Martin SJ, que acostumbra a difundir sus artículos, colabora con algunas de sus actividades y recibió en 2016 el Premio a la Construcción de Puentes que otorga New Ways a los que promueven la ideología LGBT.
Envalentonada por la aceptación de facto realizada por el Papa Francisco (aunque oficialmente sigan siendo válidas las condenas de la asociación realizadas por la Iglesia) y por el silencio posterior en el pontificado actual, New Ways ha decidido publicar una serie de artículos atacando la doctrina de la Iglesia y a Benedicto XVI.
La serie «conmemora» el 40º aniversario de la carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe a los obispos sobre el cuidado pastoral de las personas homosexuales. La carta fue firmada por el entonces cardenal Ratzinger como Prefecto y aprobada por San Juan Pablo II y tiene el grave defecto, a juicio de New Ways, de exponer con claridad y caridad la doctrina de la Iglesia sobre la homosexualidad.
En efecto, la carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe reafirmó que la Iglesia debe distinguir entre la persona y los actos homosexuales: la persona posee siempre una dignidad que debe ser respetada, pero la Iglesia considera moralmente ilícitos los actos homosexuales y pide que quienes experimentan esa inclinación sean acompañados pastoralmente para vivir la castidad. El documento advierte además contra interpretaciones bíblicas que contradigan la enseñanza tradicional de la Iglesia y contra grupos que pretendan modificarla.
Para New Ways, esa enseñanza es concreta y precisamente el enemigo a abatir, de modo que la serie de artículos publicados hablan de «cuarenta años en el desierto» tras la «carta de Ratzinger», que fue «devastadora» e «hiriente», porque creó «una herida en la Iglesia que no tiene paralelos en cuanto a su alcance». Este «evento traumatizador» y «represivo» causó una «nueva ola de daños» y «difundió el miedo por la Iglesia», hasta que «el miedo empezó a disolverse en 2013, cuando Francisco se convirtió en Papa», con el «¿quién soy yo para juzgar» del Papa Francisco y la llamada a no resalta los pecados sexuales de León XIV.
Está por ver si el Vaticano reaccionará ante esta serie de artículos de teólogas feministas, teólogos LGBT, jesuitas y otros que atacan directamente la doctrina de la Iglesia y al gran Papa teólogo. ¿Se reanudará la política de aceptación informal y elogios hacia la organización del Papa Francisco, junto con guiños pastorales como la bendición de parejas del mismo sexo? ¿Volverán las condenas de enseñanzas claramente contrarias a la doctrina de la Iglesia? ¿O seguirá el silencio?
