Pues bien, aquí va también algo desde mi parte sobre Charlie Kirk: he leído y escuchado un poco acerca de lo que ocurrió durante la ceremonia de despedida. A todas luces, Kirk fue un orador inteligente y un hombre creyente con opiniones conservadoras que intentó justificar, en no pocas ocasiones, a partir de la Biblia. No quiero decir mucho más, porque no sé lo suficiente sobre él. No me parecen apropiadas ni la glorificación ni la demonización. Que descanse en paz y que su familia encuentre consuelo y fortaleza en la fe.
Lo que, sin embargo, me cuesta mucho entender: cómo pudo alguien tan inteligente y creyente posicionarse tan firmemente detrás de Donald Trump y apoyar el movimiento MAGA. De Trump se conocen suficientemente su relación con la verdad, con las personas desfavorecidas, con las mujeres y con sus adversarios políticos. Sus discursos están, con demasiada frecuencia, impregnados de desprecio hacia los demás. Y en el homenaje a Kirk expresó de forma ostentosa su odio hacia el adversario político, a pesar de que la viuda de Charlie Kirk rezó pidiendo perdón y ella misma perdonó al asesino de su marido. Por eso considero que la instrumentalización política de la muerte de Kirk por parte de Trump y su entorno es una señal que debe despertarnos y mantenernos alerta. El poder político que recubre de odio al adversario es una trampa para nosotros los cristianos.
Y quiero advertir del riesgo de que los cristianos y cristianas más conservadores de nuestro país también caigan en esa trampa. También existen fuerzas políticas entre nosotros que —a veces en nombre de la fe— buscan acercarse a Trump o imitar su estilo político. Pero no, los cristianos no podemos dar espacio al odio ni al desprecio, y menos aún en el marco de nuestra fe. Es más bien lo contrario: Cristo murió también por aquellos que le odiaban, por quienes le clavaron los clavos en el cuerpo y la lanza en el corazón.
No nos engañemos: el peligro de que el catolicismo conservador y los sectores cristianos conservadores deriven políticamente hacia la derecha no es menor. Y también existe el peligro de que el catolicismo liberal y el cristianismo liberal se deslicen hacia la izquierda, perdiendo de vista los límites. La xenofobia y el pensamiento identitario son límites que se alcanzan por la derecha, al igual que la banalización del aborto, la asistencia al suicidio como modelo de negocio y ciertos excesos de la política de género lo son por la izquierda. Y las polarizaciones ya están presentes. Pero eventos como la ceremonia conmemorativa de Kirk pueden acentuarlas aún más también entre nosotros.
Desde mi punto de vista, nuestro centro como cristianos debe ser buscar la verdad con honestidad y humildad, y decirla y vivirla con amor. El centro interior de ambos —verdad y amor— es, en el testimonio de Jesús, su santidad. Y su deseo de que nos asemejemos a Él en esto: dejarnos llenar por Su presencia hasta que nuestro corazón se transforme; que nos convirtamos en personas que aman en lugar de odiar; que busquemos la reconciliación en lugar de la división. Que aprendamos a decir la verdad, sabiendo que también podemos estar equivocados. Que seamos personas que realmente escuchan y que presuponen que el otro busca algo bueno, incluso cuando consideramos que está equivocado. Y que no dejemos de preguntar qué es lo verdadero. Pero ¡el odio no es una opción para nosotros!
Tuve la impresión de que la ceremonia en memoria de Kirk fue instrumentalizada por algunos de los protagonistas principales como un espectáculo político pseudorreligioso. Y en el fondo, espero que ahora por fin más personas hayan comprendido que Trump se ha quitado él mismo la máscara pseudorreligiosa. Porque ahora, en realidad, la mayoría de quienes se esfuerzan por vivir como cristianos deberían haber notado que a él solo le interesa la fe cuando puede utilizarla para su propio beneficio. Y eso es, en esencia, exactamente lo contrario al seguimiento de Cristo. Pero si aún queremos hacer algo bueno por Donald Trump, que sea a través de la oración por él: por la conversión de su corazón. Y justamente no para que su estilo político tenga éxito.
Mi padre fundador, Don Bosco, dijo una vez: «Nuestra política es el Padrenuestro». Y puedo seguirle bien en esto. Porque eso significa: si Dios es nuestro Padre y el Padre de toda la humanidad, entonces todos los seres humanos, sin excepción, son nuestros hermanos. Y todos están invitados a dejarse amar por Cristo y, a través de Él, entrar en la familia de Dios, y a buscar también Su verdad y a conocerla más profundamente. ¡Todos! Y todos necesitamos Su misericordia, especialmente cuando estamos inclinados a dejarnos deslumbrar o corromper por el poder político.
Mons. Stefan Oster
Publicado originalmente en su muro de Facebook
