InfoCatólica / María Lourdes Quinn / Categorías: .... 1) Tiempo Litúrgico (Ciclo B), ........ - Adviento, ........ - Cuaresma, ........ - Navidad, ........ - Pascua, ........ - Tiempo ordinario

30.12.08

Maneras prácticas de transmitir la fe a los hijos (Lc. 2, 22)

Oímos en el Evangelio de la Fiesta de la Sagrada Familia que: “los padres de Jesús le llevaron a Jerusalén , para presentarlo al Señor” (Lc 2, 22). De esas pocas palabras se pueden sacar unas maneras prácticas de transmitir la fe a los hijos, o como lo expresa S. Pablo: “Educadles en la doctrina y enseñanzas del Señor” (Ef 6, 4).

Viajando juntos, la Sagrada Familia muestra que 1) “Es necesario que los padres encuentren tiempo para estar con sus hijos y hablar con ellos. Los hijos son lo más importante: más importante que los negocios, que el trabajo, que el descanso. En esas conversaciones conviene escucharles con atención, esforzarse por comprenderlos, saber reconocer la parte de verdad -o la verdad entera- que pueda haber en algunas de sus rebeldías.” (S. Josemaría Escrivá, Es Cristo que pasa,27).

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29.12.08

¿Cómo se forma una conciencia cristiana? (Lc. 2, 35)

La vida del santo de hoy, Sto. Tomás Becket (1118-1170), nos muestra el éxito de las siguientes recomendaciones de santos y Papas para formar adecuadamente la conciencia cristiana:

1) Catequesis familiar y educación cristiana
Los padres del santo procuraron darle buen ejemplo ya que “El hogar cristiano debe ser la primera escuela de la fe” (JUAN PABLO II). Además, confiaron la educación de su hijo a los monjes en el convento de Merton. “Tratarán con todas sus fuerzas de rechazar todo atentado en este particular [la educación de los hijos], y de conseguir a toda costa que en su mano quede educar cristianamente, como conviene, a sus hijos, y apartarlos cuanto más lejos puedan de las escuelas donde corren peligro de que se les inculque el veneno de la impiedad.” (Papa León XIII, Enc. Sapientiae christianae).

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28.12.08

El aborto y un proyecto de ley extremista en los EE.UU. (Lc. 2, 35)

La Patrona de los Santos Inocentes cuya fiesta se celebra hoy es la Virgen de los Desamparados, Patrona de Valencia, bajo cuyo manto aparecen dos niños que les representan. Oímos en el Evangelio de la Fiesta de la Sagrada Familia que Simeón anunció a la Virgen María: “una espada te traspasará el alma” (Lc 2, 35). ¿No traspasaría su alma ver la matanza de los bebés hoy en día por medio del aborto?

Hay un villancico muy triste sobre la matanza de los Santos Inocentes, “Coventry Carol". Es el más antiguo que se conserva en inglés y todavía se oye en los EE.UU. Dice en español: 1. Canción de cuna, para tí, niño pequeñín: “By, by, lully, lullay” (2X) 2. O hermanas, además, ¿qué podemos hacer para conservar este día, este pobre chiquitín por quien cantamos “By, by, lully, lullay?” 3. Herodes el Rey, en su ira, encargó este día a sus hombres de valor ante su vista a todos los niños pequeños a matar. 4. Entonces, ¡ay de mí!, pobre niño, por tí, y para siempre en duelo lo diré. Para tu partida, no digas ni cantes: “By, by, lully, lullay”.

La letra de la canción se ve con fondo blanco en el siguiente vídeo con estadísticas del aborto en los EE.UU. (en inglés, con una traducción a continuación del vídeo):

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27.12.08

Para los enamorados y los que desean amar de verdad (Jn. 1, 14)

San Juan Evangelista, hijo del pescador Zebedeo, es conocido como “el discípulo amado” de Jesús que figura en su Evangelio. Tras la muerte del Señor y por su gran castidad, tuvo la gran bendición de recibir a la Virgen María en su hogar como su Madre (en Jerusalén y luego en Efeso, según nos dice su discípulo S. Ireneo). La tradición mantiene que, tras un intento frustrado de martirizarle en aceite hirviendo, fue exiliado a la isla de Patmos, donde escribió el libro del Apocalipsis. Se le representa con un libro y un águila, símbolos de las alturas de entendimiento de los sagrados misterios patente en sus escritos.

De ser un apasionado “hijo de trueno” (como les llamaba Jesús a él y a su hermano Santiago el Mayor) pasó a comprender mejor que nadie el verdadero sentido del Amor. Según San Jerónimo, solía decir en sus homilías: “Hijitos míos, amaos entre vosotros…” Le preguntaron por qué siempre repetía lo mismo y respondió: “Porque es el mandamiento del Señor y si lo cumplís ya habréis hecho bastante” (Fuente: www.corazones.org).

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¿Cómo poner en práctica la llamada divina a amar en nuestras relaciones con nuestros más queridos? Estos recursos podrían sernos útiles:

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26.12.08

Persecución de la Palabra y tradiciones navideñas alrededor del mundo (Jn. 1, 14)

Empezamos la Octava de Navidad con el ejemplo de San Esteban, protomártir, que explicó y experimentó en persona cómo la Palabra “Vino a su casa y los suyos no la recibieron”, (Jn 1, 14) (como se oyó en el Evangelio de la Natividad del Señor). Este patrono de diáconos (uno de los primeros 7) explicaba con valentía su fe y como los que discutían con él “no encontraban argumentos, frente a la sabiduría y al espíritu que se manifestaba en su palabra, sobornaron a unos hombres para que dijeran que le habían oído blasfemar contra Moisés y contra Dios.” (Hechos 6, 10-11)

En su discurso ante el Sanedrín habló sobre la presencia de Dios en la historia de los judíos desde Abraham y la dureza de corazón del Pueblo elegido de Dios en el desierto con Moisés y con los profetas. Lo que resultó en su condena fue que exclamó con palabras del profeta Daniel sobre el Mesías: «Veo el cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios». (Hechos 7, 56) y murió entregando su espíritu al Señor y perdonando a los que le lapidaban.

La Iglesia ha estado sufriendo persecución durante siglos. Se pensaba que la canción “Los doce días de Navidad” era una forma de enseñar la fe católica en tiempos de persecución en Inglaterra. Pero esa idea es de tiempos modernos
porque esa canción originó en Francia como una canción festiva sin implicaciones religiosas y lo que supuestamente enseñaba no diferenciaba a los católicos de los protestantes. Se confundió con otras canciones que sí usaban números para enseñar la fe. Los doce días se refieren a los que hay entre la Navidad y la Epifanía, que en ciertas épocas eran días de ayuno y oración.

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