Sobre la Iglesia y el Estado
El hecho religioso es una realidad inherente al hombre, lo queramos o no, la naturaleza humana jamás puede ser ajena a la religión. Tanto el que es apático y practica el agnosticismo, como quien es ateo o profesa con fe un Credo, todos se sitúan en una postura muy concreta y diferenciada. La cual parte por igual de un análisis personal al que se ha llegado presumiblemente a través la razón o del Don de la fe.
Si extrapolamos esto a nivel social y político, cuando un gobierno adopta una postura aconfesional o apática frente al hecho religioso, no está tomando una postura propiamente imparcial en la materia –porque es imposible- sino que se significa y posiciona tanto como lo haría cualquier Estado confesional religioso, pero profesando en este caso el agnosticismo oficial.
Hay quien acepta - por pura lógica- la primera afirmación. Pero desde posturas generalmente liberales, creen que solamente concerniría a las personas en su dimensión individual. Cabe recordar entonces la gran Encíclica Immortale Dei del Papa León XIII -que trata precisamente la concepción católica del Estado- cuando nos dice que en el ámbito público “la sociedad no está menos obligada que los particulares a dar gracias a Dios, a quien debe su existencia, su conservación y la ínnumerable abundancia de sus bienes.”
