InfoCatólica / O frío o caliente / Archivos para: Julio 2011

30.07.11

La cara oculta de Medjugorje (III). ¡Qué pronto empezaron los problemas!

Si no creen al Moisés y a los profetas…

Empezamos con la documentación respecto a los mensajes en los cuales se aconsejaba a los franciscanos fra Ivica Vego y fra Ivan Prusina, a desobedecer a su obispo, mons. Pave Zanic. Pero como esto es un auténtico ovillo, cuando tiras del hilo, llegas enseguida a una situación que no entiendes si no se explica adecuadamente. Por eso, es necesario escribir aunque sea unas líneas sobre el famoso (para nosotros por lo menos) caso de Herzegovina.

Caso de Herzegovina, sucintamente

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29.07.11

La cara oculta de Medjugorje (II). El discernimiento

En sus publicaciones (Trono de Sabiduría y Espejo de Justicia, entre otras) respecto al tema de las apariciones en Medjugorje, el obispo Peric enumera los criterios habituales para averiguar el origen sobrenatural (divino) de fenómenos similares. Arranca desde el conocido criterio del Papa Benedicto XIV (1740-1758) que subrayaba respecto a la validez de la “aprobación” concedidas (en su caso) a las apariciones, visiones, “revelaciones”: “Hay que saber que esa aprobación no es nada diferente que el permiso para la difusión de las apariciones con el fin de la educación y provecho de los fieles, después de un examen serio. Sin embargo, a esas revelaciones, aprobadas de esa forma, aunque no se les debe, ni se les puede dar, el consentimiento de la fe católica, se les debe a pesar de eso el consentimiento de la fe humana según las reglas de prudencia, por las cuales tales revelaciones son probables o devotamente fidedignas. (De Servorum Dei beatificatione et Beatorum canonizatione, Liber II, págl 32, Nº II)”. Sigue así hasta la Dei Verbum, CIC y los trabajos de teólogos actuales respecto al tema, como por ejemplo los profesores de la Univ. Gregoriana Jean Galot, R. Fisichella, así como el estudio de M. Mazza que aplica reglas establecidas a las apariciones de Medjugorje y cuya autenticidad rechaza metódicamente, criterio por criterio.

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28.07.11

La cara oculta de Medjugorje (I)

Virgen mía, ¿¡qué están haciendo contigo!? (De la homilía del obispo Zanic, homilía con ocasión de la Confirmación en la parroquia de Medjugorje, 25 07 1987)

Creo que me encuentro entre los que pueden hablar sobre este tema. Durante treinta años he apoyado la “causa” de Medjugorje, de una manera más o menos explícita. Es verdad que me basaba solamente en unos cuantos puntos, oración, conversión, vida sacramental, Escritura, penitencia. Otras cosas no me interesaban y pasaba de entrar en los temas que consideraba superficiales. Pero precisamente hace un par de semanas, con ocasión de mirar un libro recientemente escrito sobre este fenómeno, cuyo autor defiende por completo la autenticidad de las apariciones, y que data sobre muchos acontecimientos de los primeros años de estos sucesos, que de alguna manera yo también viví con mucha intensidad, me puse a reflexionar a fondo sobre este tema. Entonces, por fin consulte el libro Ogledalo Pravde (Espejo de Justicia) editado por la diócesis de Mostar (de la que depende Medjugorje), y que me regaló el actual obispo de Mostar, mons. Ratko Peric, en el transcurso de una entrevista realizada por otros motivos. De eso hace ya unos ocho o nueve años. Lo curioso es en todo eso, que debido a mi convicción a priori sobre este fenómeno, y conociendo la postura (pero no los argumentos) del obispo Peric, yo sencillamente no leí ni una página de ese libro. (Eso es también una muestra de la capacidad que tiene la convicción, o si se quiere ideología, en anular los argumentos de la razón, y como luego veremos, también de fe.) Sin embargo, ese libro contiene precisamente los argumentos que motivaron al entonces obispo de Mostar, Pave Zanic, en tomar postura contraria respecto a la autenticidad de las apariciones. Debe constar también que al principio el obispo Zanic estaba reservado respecto a las apariciones, sin tomar una postura definida, pero eso no le impedía realizar decidida defensa de los videntes y el clero implicado frente a las persecuciones injustas de autoridades comunistas de entonces. Ogledalo Pravde contiene también la información actualizada respecto a este fenómeno hasta el año 2001, es decir, el período en el cual se hace referencia a la postura y argumentos del actual obispo de Mostar (nombrado obispo en el 1992).

Necesitaré bastante post sobre este tema. Es muy importante. Toda su importancia la comprenderéis una vez publicados todos los post (¿20?, no lo sé). Debo advertir una cosa antes de empezar. A veces se utilizan argumentos en contra realmente irracionales, debido a la pasión que suscita este tema. Eso es indigno. Los argumentos existen, y se deben publicar. Pero no falacias. Como por ejemplo una supuesta matanza de más de cien personas por el tema de alojamiento de peregrinos. Todas esas cosas no sirven a la verdad. Yo me basaré fundamentalmente en el diario de las apariciones recogido por el guía espiritual de los videntes en los primeros años, fra Tomislav Vlasic (ya ex – fra ) y entregadas al obispo, crónicas cuya copia por supuesto está en posesión de la diócesis de Mostar, y cuyos extractos están publicados en Ogledalo Pravde. Y por supuesto, en otros documentos auténticos. Además, lo publicado en estos post será comunicado al obispo Peric y a un miembro de la Comisión actual, Cardenal Puljic.

Por último, a los católicos de Bosnia-Herzegovina, el pueblo constituyente más perjudicado en este país, y camino de ser una minoría, les vienen bien ingresos por el turismo, también religioso. Pero este turismo se debe basar en la verdad, y si venís por Medjugorje, os invito a que lo hagáis desde la fe de la Iglesia, no dando valor que no tienen a las supuestas apariciones de la Virgen. Me alegra que con vuestro gasto ayudéis a este pobre país, seguid viniendo, pero no hagáis daño a la fe de la Iglesia, ni a vuestra propia, que debe ser la misma.
Empezamos.

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27.07.11

La educación para la castidad

Tengo una hija en la edad de ciclón, la de diecisiete años. Gracias a Dios, estoy muy contento de ella y de su vida cristiana. Pero como está donde está, en el ambiente actual de la juventud, me cuenta de todo, naturalmente sin entrar en nombrar personas. Está en el ambiente de un instituto público, que por lo demás ya pasó un hermano suyo y ahora le espera a su otra hermana. Por otra parte, yo estoy inmerso en este mundo por mi profesión, pero desde una perspectiva distinta. Aprendo realmente más de lo que me cuenta llanamente y en confianza mi hija, que incluso de lo que yo mismo veo en los jóvenes, o de lo que puedo deducir de sus comentarios y entrevistas con ellos y con sus padres. En resumen, yo miro “desde fuera” y ella me lo cuenta “desde dentro”. Tal vez lo cuenta bastante bien y acertadamente, es posible, pero creo que merece la pena atender sus observaciones.

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23.07.11

La caridad de Zakaria Botros

La propuesta cristiana al debate iniciado con el post de ayer sobre Wafa Sultán.
Un post ideal para la festividad de Santa Brígida, nórdica, patrona de Europa.

Zakaria Botros, el sacerdote copto de Egipto, ahora en el exilio, ha vuelto
a la escena, cuenta Raymond Ibrahim en FrontPageMagazine (08-07-11). Ha vuelto la plaga del Islam, ha vuelto su enemigo nº 1. ¿A qué se debe ese título? Se debe al éxito de su evangelización, ni más ni menos. Un éxito que confirmó al-Jazeera llamando la televisión del Padre Zakaria como “un ataque evangélico sin precedentes” al Mundo musulmán; lo confirmó nada menos que Sheikh Ahmad al-Qatani lamentando que al menos seis millones de musulmanes anualmente apostatan y se hacen cristianos, de forma pública o clandestina.

Espérate, que hay más: al-Qaeda lo proclama como uno de los más buscados infieles en el mundo ofreciendo 60 millones de dólares por su cabeza. Se exilia, la mies es mucha y pocos son obreros, todavía hay trabajo que hacer, hay que huir a Efraín porque todavía no ha llegado su hora; sigue evangelizando ahora con su propia televisión Fady TV (Redentor TV)
Pero, ¿cuál es su clave de éxito? Habla de corazón a corazón, habla amando, sin pelos en la lengua, habla porque ama, habla porque no se hace el transplante de cerebro, habla porque cree en el Evangelio y en el Enviado del Padre. Aquí enseguida abordaremos el estilo del Padre Zakaria:

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