Ni me había dado cuenta. Por más que uno tenga en cada parroquia el calendario litúrgico de la conferencia episcopal española, hay cosas que ya ni las miro. El 8 de septiembre es el día de la natividad de la Virgen María y en Braojos celebramos a la Virgen del Buen Suceso, caiga la fecha en domingo, martes o jueves. Me da igual. Este año cae en domingo. Perfecto. En La Serna y en Piñuécar también celebraremos la fiesta de la natividad. 

Ayer me llama un sacerdote amigo para preguntarme qué voy a hacer el domingo. Celebrar a la Virgen del Buen Suceso en Braojos, le respondí. Me dice: ¿y en los otros pueblos vas a celebrar la fiesta de la Virgen o la liturgia del domingo? Porque, me explica, en el calendario litúrgico de la conferencia episcopal el domingo es el domingo y no la fiesta de la natividad. Ah. 

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Hay que distiguir. Porque, efectivamente, una cosa es quitarse el sombrero como respeto ante la Iglesia, el santo padre, el obispo y hasta si quieren el señor cura, la educación que no falte, y otra muy distinta la sumisión servil de quien se siente obligado a decir amén a todo pensando que otra cosa es ir contra la Iglesia y contra el papa.

Les contaba el otro día que colocar una foto de la plaza de San Pedro escasísima de fieles dutrante el Ángelus y afirmar en el Bollettino que allí estaban congregadas doce mil personas era una tomadura de pelo. Los datos son los datos y la foto es la foto. Esto lo ve cualquiera. O no, porque hay que ver los comentarios en el blog y los correos recibidos. Incluso hay quien me dice que a ver si voy yo a saber más que el Bollettino. Esto es nuevo. Ahora va a resultar que el Bollettino goza del privilegio de la infalibilidad incluso contando peregrinos en san Pedro. 

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Los datos son tercos y las fotos y los videos ya ni les cuento. 

Esta es la Plaza de san Pedro en el Vaticano este pasado domingo durante el rezo del Angelus. Para nada una foto trucada, de hecho está sacada de los medios oficiales del Vaticano.

¿Cuánta gente puede estar ahí? Se admiten apuestas. 

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Seamos claros. En la Iglesia son hemos pensado que existían dos partes bien diferenciadas, o si quieren tres. Una de ellas, la formamos los cristianos viejos especialmente de Europa. Ya saben, los de siempre. Luego podemos hablar de Norteamérica, que son poderosos porque tienen medios materiales, como Alemania. Finalmente, los países de misión, Hispanoamérica y ya, a la cola de la catolicidad, los negritos de África. Pues miren por dónde los negritos, y con todo el cariño utilizo la palabra, nos han salido respondones y nos están dando sopas con honda. 

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Siempre me he sentido muy libre. Hay quien me dice que demasiado libre, lo que viene a ser un tienes razón pero hay cosas que no se pueden decir. 

Servidor mantiene dos vías de comunicación y de opinión. Una, la de este mismo blog en el que escribo de lo que me parece y hago las reflexiones que considero oportunas. La otra vía, el noticiario de los viernes que, por cierto, parece se va consolidando.

Desde el ejercicio de la libertad, la primera decisión es seleccionar las cosas de las que me apetece hablar o escribir. ¿Por qué anoche, por ejemplo, hablé de la Iglesia de Nigeria y no del proceso sinodal? Porque me pareció oportuno. ¿Por qué saqué la noticia de un teólogo argentino feliz de que Doctrina de la Fe lleve once años sin un porceso o un juicio a teólogos? Pues porque me parece que lejos de ser una buena noticia llena de misericordia es todo lo contrario: es no compadecerse de los sencillos y permitir que los listos de turno les manipulen y confundan.

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