Quizá lo más impotante que estoy descubriendo en mi vida de cura rural sea valorar mi sacerdocio por sí mismo. Me explico.

Cuando uno es párroco de parroquia grande, y sé muy bien lo que es eso, es fácil entender el sacerdocio desde todo lo que haces. Cómo no vas a experimentar el valor y la grandeza de tu sacerdocio cuando tienes delante cientos de personas en las misas dominicales, abundan los niños, te encuentras con los jóvenes, Cáritas funciona al máximo, viene gente a confesarse y cualquier iniciativa tiene su respuesta. Uno ve respuesta y eso siempre anima y congratula. 

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Reconozco que estoy muy molesto con las aportaciones de Madrid al sínodo de la sinodalidad. Molesto porque no representan a nadie, y molesto porque lo que se aprecia en ellas es un deseo por parte de algunos de manejar y manipular todo bajo capa de una mayor comunión eclesial y apuesta decidida por la sinodalidad.

Gobernar con nombre, foto, luz y taquígrafos es muy duro, porque tu nombre aparece constantemente y te llevas algunas palmadas en la espalda y también criticas feroces. Que se lo digan al obispo, a los vicarios. Hay que hacerlo, es imprescindible, pero también ingrato en muchos momentos. Es mucho mejor el mangoneo desde el anonimato o, mejor aún, desde la autoproclamación del mayor deseo de servicio a la causa del papa, el bien de la archidiócesis y la apuesta por la sinodalidad y el espíritu del concilio.

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Ya saben que servidor no escribe de cosas de Madrid. Por principio. Pero también saben que servidor escribe del Sínodo. 

Acabo de conocer la respuesta de la archidiócesis de Madrid al formulario “Hacia octubre 2024″ a partir de las aportaciones de los grupos. Una primera cuestión quiero destacar, y es que según el informe, el trabajo se ha llevado a cabo a partir de 57 cuestionarios recogidos en la diócesis, con un total de 856 participantes. La archidiócesis de Madrid tiene aproximadamente 3.300.000 católicos, cerca de 500 parroquias y unos 2.500 sacerdotes. 

La respuesta al cuestionario representa al 0,026 % de los católicos. El número de cuestionarios, supongo que llegarían de parroquias y de otras realidades, apenas respondería al 10 % de las parroquias diocesanas. Es decir, que esa respuesta NO REPRESENTA A NADIE. Tampoco sabemos qué grupos han mandado sus conclusiones, ni mucho menos quiénes las han recibido, valorado y elevadas a respuesta definitiva. 

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Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero (Ap 7,13).

Hemos sabido, yo me enteré por el blog “Specola de Roma”, de la presencia en Roma de unos veinte teólogos, parece que se reúnen en la casa general de los jesuítas, y que están dedicados a preparar un documento de orientación que sea la base del instrumentum laboris 2 para la fase final del sínodo de la sinodalidad que se llevará a cabo el próximo octubre.

He querido confirmar la noticia en la web oficial del sínodo. En ella puede leerse:

“Ciudad del Vaticano, 05 de junio de 2024

Una veintena de teólogos de todo el mundo han llegado a Roma para comenzar a trabajar en el Instrumentum laboris de la Segunda Sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos. 

Me pregunto: ¿Quiénes son y de dónde han venido?

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Miren mis amables lectores y apreciados comentaristas y consideren si no se están pasando un poco últimamente. 

Acabo re repasar los comentarios al post que lleva por título “La culpa fue del cha cha cha". Perfecto. 128 comentarios, de los que la mitad son de apenas cuatro comentaristas que arguyen, argumentan, explican, discuten y mantienen sus posturas de manera inquebrantable mientras entre ellos se dedican a comentar, rebatir y refutar argumentos, experiencias e impresiones. Añadan a esto unos comentarios larguísimos. Vamos, que están acaparando el blog. 

Pues hermanos lectores y comentaristas, hasta aquí llegó la riada. 

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