La Universidad Eclesiástica de San Dámaso es una de las joyas de la corona con que cuenta la achidiócesis de Madrid. Prueba de ello es la ingente cantidad de diócesis que confían en ella para la formación de seminaristas y sacerdotes, y la creciente cantidad de facultades de todo el mundo asociadas a ella. Creo que su prestigio, nacional e internacional, es del todo punto indiscutible.

Por eso me sorprende lo poco que se aprovecha nuestra Universidad en la misma archidiócesis de Madrid.

Ejemplos. Unos cuantos de este primer trimestre:

3 – septiembre. Encuentro por el cuidado de la creación. Mesa redonda. San Dámaso, cero.

24, 25 y 26 de octubre. Jornadas para sacerdotes sobre “Amoris laetitia”. Cardenal Blázquez, Comillas, “Casa de la Familia”. San Dámaso, cero.

Curso de formación para sacerdotes. Noviembre. San Dámaso 1, Pontificia de Salamanca 1, Comillas, 3.

Curso de formación. Marzo. San Dámaso, cero. Comillas 3. P. Rodríguez Olaizola, S.J., 2.

12 noviembre. Jornada Social Diocesana. En el Seminario de Madrid. San Dámaso, cero.

Pues simplemente que me sorprende. Solo eso. 

Día de todos los santos. Los cementerios, a tope. Ayer pude ausentarme de la parroquia por la tarde para acudir al cementerio del pueblo y rezar por mis padres y demás familiares. Es una sana y piadosa costumbre que aprendí de mi madre: ir alguna vez al cementerio y recorrer las sepulturas de los parientes y amigos para rezar un breve responso en cada una de ellas.

Cada año me sorprenden unos cuantos teólogos, pseudo teólogos, teologuillos y nadas con pretensiones, aclarándome esa bobada de rezar por los difuntos. Si es que la cosa, según ellos, es evidente. Dios es bueno y todos vamos al cielo desde el mismísimo instante de nuestra muerte, por tanto, lo más que se puede hacer son “homenajes” al difunto, misas de acción de gracias por su vida y celebración de su resurrección y llegada a la gloria eterna.

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Contenido y tenso. Porque aquí nadie dice nada, pero hay mucho murmullo entre dientes. No se dice nada en alta voz porque el papa es el papa y un católico medianamente formado no se pone a despotricar contra el santo padre y menos en público. Un católico formado calla, acepta la providencia, reza por el sumo pontífice y si tiene algo que comentar lo dice a su director espiritual o a alguna persona de toda confianza.

Lo que está pasando es que uno va captando una cierta preocupación por la actual situación eclesial en sitios diversos. Gente, y en ocasiones muy bien formada y de intensa vida espiritual que se siente un tanto descolocada con este pontificado.

Ojo, que otros están felices como nunca. 

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Hace un par de días supimos, a través de los medios, el nombramiento del cardenal español Ricardo Blázquez como miembro de la Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos. En principio nada que aportar, si acaso sus anteriores nombramientos para otras tres congregaciones y además en la administración de patrimonio de la Santa Sede. Afortunadamente tiene un obispo auxiliar.

Lo realmente sorprendente no es el nombramiento del cardenal Blázquez para esta importante Congregación que preside el cardenal Sarah, sino que el papa Francisco haya decidido cambiar nada menos que a veintisiete de una vez en una decisión sin precedentes. Sigue al frente el cardenal Sarah, considerado del grupo de los más conservadores, aunque no me guste la terminología, pero es lo que se suele utilizar, aunque salen los prelados considerados más tradicionales, como son, por ejemplo, los cardenales Burke, Scolla o Pell.

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Pobres cuatro viejas. Nada hay más denostado y despreciado en la vida pastoral que las cuatro viejas. Ya saben eso de “no merece la pena, total, para cuatro viejas que vienen”. El rosario, la adoración, vida ascendente, una charla. Bah, si solo acuden cuatro viejas.

Por eso, en primer lugar, vayan estas líneas como desagravio por las veces en que estas frases las ha pronunciado un servidor. Si lo hice, por escrito u oralmente, es igual, perdón pido. Me pasé y punto.

En la iglesia siempre tuvieron un puesto importante las personas mayores, especialmente las señoras. Recuerdo, siendo monaguillo en mi pueblo, cómo lo hablábamos en la sacristía: “fíjate, a misa solo vienen señoras mayores; el día que se mueran no vendrá nadie”.  Je. Según se morían, llegaban otras.

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