Según un reciente estudio del IPSE, Instituto de Política Social

Paula Jover. Madre de 2 hijos, licenciada en derecho y en ciencias de la información. Con vocación de servicio público ha trabajado como funcionaria en la Administración del Estado y en la Administración Pública Canaria. Sin haberlo imaginado nunca, actualmente es diputada de Vox en el Parlamento de Canarias. Un gran honor, una gran responsabilidad y muchísimo trabajo. Su preocupación por la protección de los niños no se despertó con su maternidad. Ya en 2009, cuando amenazaba la mal llamada ley de derechos sexuales y reproductivos quiso embarcarse en combatir la barra libre del aborto. Conoció Derecho a Vivir y acabó siendo su portavoz en su provincia. Más tarde tuvo que dejar el proyecto para atender sus obligaciones profesionales y familiares, pero felicita la labor que se sigue realizando en Derecho a Vivir, por ejemplo, a través del Refugio Provida próximo al abortorio Dator en Madrid por Ana Ruiz y el gran equipo que hay allí.

¿Por que decidió dedicarse a la política?

En 2015 habiendo ya nacido mis dos hijos y preocupada por la sociedad en la que vivirían, me di cuenta de que además de preocuparme por su educación debía rebelarme contra el dominio de los dos grandes partidos. El devastador legado del PSOE de Zapatero con su ley de la barra libre del aborto, las leyes de género e identidad de género o la ley de memoria histórica no fueron revertidas por un Partido Popular que abandonó su Anteproyecto de Ley de protección de la vida del concebido dejándonos un corpus jurídico zapateriano intacto que, a la postre, ha ido erosionando el núcleo básico de la sociedad, la familia, para aislar a los individuos y convertirlos en sujetos peligrosamente empobrecidos y fácilmente manipulables por las estructuras de poder.

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Javier Urcelay Alonso (Madrid, 1954) es autor de diversos libros de investigación histórica, centrados fundamentalmente en la historia del Carlismo, y es fundador del Museo Carlista de Madrid, situado en San Lorenzo del Escorial. Ha publicado también varios libros y múltiples artículos e impartido conferencias sobre cuestiones de doctrina social cristiana.

¿Por qué ha decidido escribir un libro titulado Al encuentro con la muerte?

Vi una película titulada “¿Conoces a Joe Black?” cuyo tema era el encuentro del protagonista (Anthony Hopkins) con la muerte, encarnada en Joe Black (Brad Pitt) que le viene a buscar. La película me impresionó vivamente y me hizo preguntarme a mi mismo si no debía conocer mejor a la muerte, porque algún día también a mí me vendrá a buscar. Que moriremos es la única certeza que tenemos en la vida. Y conviene que no nos pille de sorpresa.

Por otra parte, he querido explorar algunas cuestiones sobre las experiencias cercanas a la muerte, hoy tan populares, y profundizar en algunos aspectos que me intrigan y otros que me indignan.

Aunque le deseo que viva muchos años, ¿tal vez puede ser una manera (inconsciente o consciente) de prepararse para su propia muerte?

Sin duda. En una ocasión, cuando cumplió los 70 años, oí decir al P. Santiago Martín, Fundador de los Franciscanos de María, que para él empezaba con su cumpleaños “el noviciado para la Vida Eterna”. Yo soy de su quinta, y me pareció un magnífico proyecto para hacerlo propio.

Aunque el tema de la muerte es universal, ningún hombre escapa. ¿Está dejando de ser la muerte un tema tabú?

Sí y no. Hablar de la muerte se considera un tema de mal gusto, algo de lo que hay que evitar hablar para no perturbar nuestra sensibilidad y nuestra tranquilidad, para no echarse encima la etiqueta de pesimista o agorero.

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Óscar Parra de Carrizosa (Madrid, 25 de enero de 1974) es un médico (Universidad Complutense de Madrid), director de cine, guionista, escritor, productor, director de fotografía e ingeniero informático (Cambridge Information Technology Certificate) español. Premiado en el Festival Internacional de Cine y Multimedia católico de Niepokalanow (Polonia) en 2009 con el largometraje Uno de vosotros me traicionará, y cinco años después, en el mismo festival, recibe el segundo premio con la película Bajo un manto de estrellas. Además ha sido galardonado en Colombia con el Guacarí de Oro al Mejor Director en el 5.ª Montería Film Festival, y con el Al-Ándalus 2016. Ha sido el último director que dirigió a la actriz Sara Montiel en su película Abrázame.

¿Por qué decidió dirigir una película sobre Santa Gemma Galgani?

Como cineasta y como médico, siempre me han atraído las historias donde lo humano toca el límite de lo inexplicable. Decidí abordar la vida de Gemma porque es un desafío monumental: ¿cómo retratar a una chica que vive con los pies en la tierra pero el corazón en el Cielo? No quería hacer una película solo para devotos, sino explorar el misterio de una joven que, desde su habitación en Lucca, vivió una historia de amor radical. Sentí que era urgente rescatar su figura de las estampitas antiguas y mostrarla con toda su fuerza vital.

¿Considera que la vida de la santa es poco conocida?

Aquí se dan varias paradojas, en países como España o Brasil sí es conocida, así como en varios otros países de América. Sí, su nombre e imagen son muy conocidos, pero su humanidad es la gran desconocida. Muchos se quedan en la superficie de los fenómenos místicos, pero ignoran a la mujer de carne y hueso que había detrás. La película busca llenar ese vacío: mostrar a la Gemma que sufre el rechazo social y que lucha por encontrar su lugar en el mundo. Queremos que el espectador descubra a la persona, no solo al icono.

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Sergio nos cuenta el proceso de conversión a la Iglesia Católica desde el protestantismo como anticipo del libro que va a publicar. Un camino apasionante que vivió con su mujer Evelien. Su caso recuerda al de Scott Hahn y su esposa Kimberly. Acompáñenos a un viaje apasionante de regreso a casa. Igualmente les iremos informando sobre el libro una vez se publique.

¿Cómo marcó su infancia y juventud ser protestante?

En un principio, fui bautizado en la Iglesia Católica. Después de un tiempo, mis padres comenzaron a visitar una pequeña iglesia evangélica reformada en Málaga. Mi infancia estuvo totalmente marcada por ello, y tengo que reconocer que para bien. Sé que hay muchos conversos al catolicismo que vienen también del protestantismo que comienzan a olvidar lo mucho que aprendieron o las cosas buenas que pueden aún permanecer en estas confesiones no católicas. De hecho, todo lo bueno que pudiera haber en el protestantismo es lo que heredaron directamente del catolicismo.

Pero en cuanto a mí, y hablo también en el nombre de mi esposa, Evelien Louws, tenemos muy buen recuerdo de nuestra infancia y de la educación que recibimos. Aunque sí comentaré algunas diferencias en cuanto al protestantismo en España y en Holanda, de donde es ella.

En cuanto a lo bueno. Aprendí a amar las Sagradas Escrituras, y a amar a Cristo. Creo que esto es fundamental en la vida de un cristiano. Y todo esto fue ocurriendo, gracias a la educación que me dieron mis padres Salvador y Rosa, a la iglesia evangélica, y a una profesora que tuve en EGB que jamás olvidaré y que, por cierto, era católica. Se llamaba Ana Lagos.

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Entrevistamos brevemente a Polonia Castellanos, presidente de Abogados Cristianos, que analiza las razones por las que reivindican que se admita el término. Denuncian un agravio comparativo porque existe el término islamofobia o antisemitismo, pero no existe el término cristianofobia, cuando precisamente hay muchísimos más ataques a los cristianos que a los musulmanes o que a los judíos, siendo España además tierra católica y tierra de María.

¿Por qué han propuesto a la RAE que admitan cristianofobia como nueva palabra del diccionario?

Efectivamente, hemos propuesto a la Real Academia Española que admita la palabra cristianofobia, porque estamos viendo que hay un aumento exponencial de ataques en nuestro país, y en todo el mundo, pero muy especialmente en España que pueden pasar más desapercibidos porque todavía muchos de ellos no son sangrientos, pero son implacables y porque al final se empieza por vejaciones y burlas y se termina por ataques sangrientos, como ya vimos en España hace 80 años.

Por otro lado, es que hay que poner nombre a las cosas y cristianofobia se adapta perfectamente a denominar estos ataques que a diario sufrimos los cristianos y especialmente los católicos, simplemente por eso, por causa de nuestra fe, ataques a nuestras cruces, ataques a sacristanes, sacerdotes, a la cruz más alta de la cristiandad. 

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