InfoCatólica / Caballero del Pilar / Categoría: Entrevistas

7.07.26

Peregrinos en Distopía, un canal para comprender la verdad del hombre de hoy y su destino eterno

Conversamos con el profesor Stefano Abbate sobre la razón de ser del canal

Peregrinos en Distopía es un canal que nace del entorno académico y educativo, impulsado por un grupo de profesores de la Universidad Abat Oliba CEU: Stefano Abbate, Emili Boronat, Javier Barraycoa, Arturo González de León y Francesc Xicola. Todos con una larga trayectoria en la docencia, la investigación, la publicación de libros, artículos y la divulgación cultural. Desde una mirada católica, el canal ofrece análisis y conversaciones sobre filosofía, literatura, cine, historia, política, religión y sociedad, con el propósito de comprender los signos de nuestro tiempo y ayudar a vivir con lucidez, esperanza y fidelidad en medio de un mundo cada vez más desorientado.

Pueden seguir el canal aquí:

https://www.youtube.com/@PeregrinosenDistopia

¿Cómo nació el canal Peregrinos en Distopía y con qué objetivos?

El canal nació en 2024, muy ligado a nuestra experiencia como profesores en la Universitat Abat Oliba CEU. En nuestro caso, no surge primero como una idea de “vamos a hacer un canal de YouTube”, sino casi como una prolongación natural de lo que veíamos cada día en las aulas.

Damos clase en materias relacionadas con las humanidades, la filosofía, las ciencias sociales y jurídicas. Y ahí uno se encuentra con algo muy interesante. Por un lado, muchos alumnos llegan con ideas muy hechas, muy recibidas, a veces casi calcadas del ambiente cultural dominante. Les cuesta elaborar un juicio propio. Les cuesta detenerse ante la realidad y preguntarse: “¿Esto es así? ¿Por qué lo pienso? ¿De dónde viene esta idea?”. Y eso no es culpa de ellos sin más. Tiene mucho que ver con una educación cada vez más homologada, más técnica, más orientada a repetir ciertos esquemas y menos preocupada por enseñar a pensar.

Pero sería injusto quedarse solo con ese diagnóstico. Lo que más nos ha movido ha sido precisamente lo contrario: los frutos que hemos visto. Cuando en clase se plantean las grandes preguntas, muchos alumnos responden. A veces no de inmediato. A veces primero hay silencio, resistencia, incluso cierta ironía. Pero cuando se les habla en serio de la verdad, del bien, de la libertad, de Dios, del sufrimiento, de la justicia, del sentido de la vida, algo se despierta. Hay una sed de verdad que quizá no siempre sabe expresarse, pero está ahí. Y un profesor lo nota.

De esa experiencia nace Peregrinos en Distopía. De la sensación de que la tarea educativa es urgente, y de que no puede quedar encerrada solo en el aula. Hay muchas personas fuera de la universidad que también buscan comprender lo que está pasando. Personas que quizá no leerían de entrada un tratado de filosofía, pero sí escucharían una conversación en YouTube mientras van en coche, cocinan, pasean o descansan por la noche. Y ahí también hay una oportunidad.

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6.07.26

Álvaro de Marichalar: “La resignificación del Valle rompería la paz civil entre los españoles”

Álvaro de Marichalar y Sáenz de Tejada. Hijo de Amalio de Marichalar y Bruguera, VIII conde de Ripalda y hermano de Amalio de Marichalar,  IX conde de Ripalda y de Jaime de Marichalar. Académico de la Real Academia de la Mar. Nacido en Pamplona, Navarra, Reino de España. Explorador, empresario, conferenciante y activista medioambienta

Apodado “El Induráin del Mar", inició su carrera deportiva en 1982, hace 44 años. Ha conseguido catorce récords mundiales de navegación para el deporte español. Fue piloto de aviación y prestó servicio en el Ejército del Aire, pero un accidente de tráfico le obligó a abandonar su vocación de piloto de combate.

Estudió Business Administration en Florida. Empresario del sector inmobiliario y de las telecomunicaciones, creó en 1984 TeleSat, compañía pionera en la venta de antenas parabólicas en España. En 1986 creó otra compañía pionera en la comercialización de telefonía móvil. Su afición es la navegación en solitario, y la exploración científica de los mares y océanos del mundo. En 40 años, ha llevado a cabo 39 expediciones marítimas, todas a bordo de embarcaciones de pequeña eslora. Ha dado conferencias y charlas motivacionales por todo el mundo.

En esta entrevista habla de su defensa del Valle de los Caídos y la situación de España.

¿Por qué lleva muchos años involucrado en la defensa del Valle de los Caídos y ha intensificado su compromiso últimamente?

La Basílica de la Santa Cruz del Valle de los Caídos es un lugar santo. Una iglesia. Los católicos somos iglesia, es nuestro ineludible deber, proteger siempre todas las iglesias.

La Basílica de la Santa Cruz del Valle de los Caídos no puede ser profanada por las garras del mal camuflado en la “política", mientras actúa desde la traición, y la nauseabunda manipulación de la Verdad Histórica.

¿Cómo valora las infames profanaciones que ha habido hasta ahora de este santo lugar?

Cada profanación es un paso más que consigue dar el maligno, que avanza contra España, actuando a través del diabólico dictador Sánchez, (yerno de un proxeneta), a quien ayudan todos los funcionarios públicos que se han vendido a las tinieblas y colaboran en la destrucción de España desde dentro, desde el propio “Estado".

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4.07.26

3.07.26

Laura Vázquez escuchó en su interior el nombre de Carlo Acutis. No sabía quién era, pero cambió su vida

Laura Vázquez es periodista argentina afincada en España desde 2001. Tras un profundo proceso de conversión, decidió dejar atrás más de veinte años de dedicación al ámbito de las terapias alternativas para retomar su vocación periodística desde una perspectiva cristiana.

En la actualidad impulsa un proyecto de comunicación dedicado a la evengelización mediante entrevistas y contenidos digitales, y está abierta a colaborar con medios de comunicación, diócesis e instituciones que deseen anunciar el Evangelio a través de una comunicación profesional y cercana.

¿Cómo fue el dolor que experimentó tras la muerte de su padre?

Mi padre falleció cuando yo tenía 23 años y, aunque en aquel momento pensé que estaba afrontando su pérdida, con el tiempo comprendí que en realidad había hecho todo lo posible por no sentir ese dolor.

Era muy joven y no tenía herramientas para atravesar un duelo de esa magnitud. En lugar de detenerme y vivirlo, decidí seguir adelante como si nada hubiera ocurrido. Mirando hacia atrás, creo que no hui solo de mi país; también huía del sufrimiento que llevaba dentro.

Aquel vacío permaneció conmigo durante muchos años. Exteriormente hacía mi vida, trabajaba, tenía proyectos, pero había una sensación permanente de ausencia que nunca desaparecía. Intenté llenar ese vacío de muchas maneras, convencida de que encontraría respuestas fuera de mí, sin darme cuenta de que el verdadero problema era un duelo que nunca había sido sanado.

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2.07.26

Mons. Sanz: “Hacer del Valle una pasarela de sus ideologías sería propio de una dictadura bananera”

Agradezco a Mons. Jesús Sanz Montes, OFM, arzobispo de Oviedo, que me haya concedido una entrevista sobre la situación del Valle de los Caídos y de la abadía benedictina.

¿Qué opina sobre todo lo que está ocurriendo con el Valle de los Caídos y de la llamada resignificación, que usted ha llamado profanación?

Me he expresado varias veces en público, y también en textos publicados como tribunas en la prensa nacional. No tengo inconveniente en insistir en mi conocida posición para recordar al respecto lo que quizás nos estamos jugando en este asunto y cómo hay una razón de trasfondo en donde la libertad de la Iglesia puede quedar resentida y conculcados sus derechos también internacionales, y la pretensión de algunos mandamases campee por sus fueros con una impunidad enmascarada. He tenido ocasión de recordar al respecto que hay quienes se sienten molestos por esa referencia al amor y la verdad que representa la Abadía y su Cruz, cuando se vive y maquina en la insidia y la mentira como forma de gobernanza.

El alarde de un calculado ataque a esa Cruz tan visible y significativa se hace en aras de una aséptica equidistancia para no irritar a los que no son cristianos, enarbolando la tramposa neutralidad religiosa desde un impositivo laicismo que no inocentemente erradica nuestra historia, tergiversa nuestros símbolos y censura nuestra comparecencia eclesial pretendiendo enmudecer nuestra palabra e invisibilizar nuestra presencia cristiana. Otra cosa es que ellos lo consigan o que nosotros cedamos a tamaño chantaje, y por nuestra parte deberíamos evitarlo cada cual con su responsabilidad y desde su posibilidad fehaciente.

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