Wall Street Wolverine muestra con Los hijos malditos de la historia cómo la Generación Z tiene sed de Dios
Uno de los mayores influencers de la juventud española saca su segundo libro tras el éxito de El Poder Digital (Almuzara)
Wall Street Wolverine, detrás de quien está Víctor Domínguez Burguillo (San Lorenzo de El Escorial, España, 1995), es un emprendedor, creador digital y analista político español especializado en economía, política y sociedad. Cuenta con miles de seguidores en diferentes redes sociales, donde ha logrado construir una comunidad sólida gracias a su estilo directo, su humor ácido y su capacidad para simplificar conceptos complejos. Además de su faceta como divulgador, es fundador y socio de varias empresas, entre las que destaca el grupo Racks, el medio de comunicación La Veu Lliure o los eventos Madrid Economic Forum y Andorra Economic Forum, consolidándose como una voz independiente y un referente para quienes buscan comprender la economía y la política desde una óptica alternativa y disruptiva.
En esta entrevista su libro Los hijos malditos de la historia, su segunda obra tras El Poder Digital, ambos con la Editorial Almuzara.
Su anterior libro hablaba de tecnología y poder digital. ¿Qué le llevó a dar un giro inesperado para escribir sobre la espiritualidad de la Generación Z?
En realidad, creo que no ha sido un giro tan inesperado como podría parecer. Durante años he dedicado buena parte de mi trabajo a analizar la política, la economía, la tecnología y las transformaciones culturales de Occidente. Pero cuanto más profundizaba en esas cuestiones, más me daba cuenta de algo: la batalla cultural que estamos librando es, en su dimensión más profunda, una batalla espiritual.
Creo que es imposible comprender gran parte de los problemas que atraviesan las sociedades occidentales sin prestar atención a la pérdida de identidad, de trascendencia y de los fundamentos morales que durante siglos dieron forma a la civilización europea. Hemos construido sociedades extraordinariamente avanzadas desde el punto de vista tecnológico y material, pero que parecen haber olvidado las grandes preguntas que dan sentido a la existencia humana. Podríamos decir que hemos progresado enormemente en los medios, pero hemos perdido claridad sobre los fines.
