Ayer se cumplieron dos semanas desde que el decreto del Papa se hizo público. Han sido dos semanas nada fáciles y ciertamente densas en las que hemos podido apreciar gestos de valentía que nos han alegrado y han contribuido al bien de la Iglesia pero, por desgracia, también hemos visto actitudes cobardes que, con intención o sin ella, han provocado dolor al Santo Padre y a la Iglesia.

Ya hemos manifestado, en otra ocasión, que no es posible culpar de todo esto a una supuesta posición poco clara de la Iglesia sobre el antisemitismo o a la rehabilitación de un obispo que niega la Shoah. Es evidente que la molestia se debe, más en general, a que la Fraternidad de San Pío X esté más cerca de la plena comunión. Y detrás de ello, debemos ser sinceros, la molestia está dirigida finalmente al Papa Benedicto XVI y a su “idea de Iglesia”. Pero aquí surge el problema: ¿estamos ante una “idea de Iglesia” de Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI? ¿O se trata, más bien, de la Iglesia de Jesucristo, la Iglesia Católica, de cuya fidelidad a su Divino Fundador es garante el Sucesor de Pedro?

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El siempre bien informado blog de la La Cigueña de la Torre, que fue el primero en mencionar el decreto de levantamiento de las excomuniones publicado el 24 de enero, ha informado hoy que los cuatro obispos de la Fraternidad han enviado una carta a la Santa Sede agradeciendo el decreto del Papa. La carta es conciliadora y parece que ha sido muy bien recibida en Roma. Al mismo tiempo, el conocido blogger informa que Mons. Williamson ha cesado en el cargo de Rector de Seminario de La Reja, en Argentina, y ha decidido retirarse al silencio y estudio. Si bien estas noticias no han sido confirmadas oficialmente, pueden darse por muy seguras proviniendo de este blog español.

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Junto con otros bloggers de Religión en Libertad, ponemos en conocimiento de nuestros lectores que las posturas sobre temas morales del sacerdote jesuita Juan Masiá Clavel no se corresponden con el Magisterio de la Iglesia. Desde nuestra Buhardilla solicitamos a los legítimos superiores del religioso que tomen las medidas correspondientes al caso.

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Los Obispos de Polonia han elogiado al Santo Padre por haber levantado las excomuniones a los cuatro obispos de la Fraternidad de San Pío X, calificando su decisión como un acto de gran valentía. Es de destacar la actitud de este episcopado que marca una diferencia con la de tantos otros obispos que, en lugar de manifestar su agradecimiento al Papa por sus esfuerzos por la unidad de la Iglesia, han expresado su preocupación sobre la conveniencia de dichas medidas, o lo que es peor, han hablado directamente de una supuesta inoportunidad de las mismas. Ofrecemos una traducción de gran parte de este comunicado.

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Varsovia, 6 de febrero de 2009

Amado Santo Padre:

En nombre de los obispos de la Conferencia Episcopal Polaca, deseo expresar a Su Santidad nuestra gratitud por los recientes gestos y actos que han mostrado la preocupación del Sucesor de San Pedro por la unidad de la Iglesia de Cristo.

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Dos semanas después de las ordenaciones episcopales realizadas por Monseñor Lefebvre sin mandato pontificio, el entonces Cardenal Ratzinger viajó a Chile como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. En el encuentro con el episcopado de esa nación, el actual Papa se refirió precisamente a la cuestión que se abría con aquellas ordenaciones. Si bien hay partes de ese discurso que han perdido su actualidad en estos 20 años (y, gracias a Dios, en algunos casos se trata de evoluciones positivas) hay otras que aún la conservan y que pueden incluso iluminar la actual situación así como los próximos diálogos entre la FSSPX y la Santa Sede.

Fue precisamente en ese importante discurso donde el Cardenal Ratzinger criticó a quienes pretendían considerar al Vaticano II como un “superdogma”. Además, el Prefecto de la Doctrina de la Fe intentó analizar qué errores se cometieron en la Iglesia que dieron lugar a tan trágicos acontecimientos, qué verdades dejaron de vivirse y de amarse. El Cardenal Ratzinger afirmaba que “un cristiano nunca puede ni debe alegrarse de una desunión”, palabras particularmente actuales si pensamos en la amargura de muchos con el levantamiento de las excomuniones. El actual Papa también afirmaba que “es una contradicción que sean precisamente aquellos que no han dejado pasar por alto ninguna ocasión para vocear en todo el mundo su desobediencia al Papa y a las declaraciones magisteriales de los últimos 20 años, los que juzgan esta postura demasiado tibia y piden que se exija una obediencia omnímoda hacia el Vaticano II”.

Sin duda, este histórico discurso puede orientarnos en algunos aspectos del siguiente paso en las relaciones entre la Fraternidad y la Santa Sede, paso que, con la gracia de Dios y la firme voluntad del Santo Padre, se llevará a cabo a pesar de toda la oposición y de toda la polémica fabricada que hemos visto en estos días y que seguiremos viendo. Ofrecemos el texto completo, que hemos tomado desde la revista Humanitas, de la Pontificia Universidad Católica de Chile.

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Ofrecemos la traducción de un importante comunicado de un grupo de sacerdotes católicos de Alemania que manifiestan su solidaridad al Santo Padre Benedicto XVI y su conmoción ante las reacciones inadecuadas, incluso las de sus propios obispos (basta recordar, al respecto, las nefastas declaraciones del Cardenal Lehmann).

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Comunicado del Priesternetzwerk

(Network de sacerdotes católicos)

Vista la campaña desencadenada contra nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto XVI, en relación al levantamiento de las excomuniones de los cuatro obispos de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, el Network de Sacerdotes Católicos expresa su profunda conmoción:

- Por las reacciones, a veces inexactas y por lo general llenas de agresión, de gran parte de la prensa alemana.

- Por la actitud ambigua y evasiva, en parte abiertamente crítica del Papa, de la que algunos representantes del Episcopado alemán no están inmunes.

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