A fin de hacernos más fácil amar a Dios de verdad, Jesús, una y otra vez nos repitió: “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado”. Cuando miramos la Cruz, sabemos cuánto nos amó Él. Cuando estamos frente al Tabernáculo, sabemos cuánto nos sigue amando. Y para “facilitarnos” la entrega de ese amor, nos dijo: “Lo que hagan por el más pequeño de Mis hermanos, lo hacen por Mí”. “Estuve hambriento; estuve desnudo; estuve desamparado…”.

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El amor puede ser distorsionado por motivos egoístas. Te amo, pero al mismo tiempo quiero tomar de ti todo lo que pueda, incluso aquellas cosas que no tengo derecho a tomar. En este caso, ya no hay amor verdadero. El amor verdadero duele. Siempre tiene que doler. Debe ser doloroso amar a alguien. Quizá uno incluso deba morir por el ser amado. Cuando la gente se casa, tiene que renunciar a todo para amarse mutuamente. La madre que da a a luz a su hijo, no puede evitar el dolor. Lo mismo vale para la vida religiosa. Para pertenecer totalmente a Dios, tenemos que renunciar a todo. Sólo entonces podremos amar de verdad. ¡La palabra “amor” es a menudo tan mal interpretada, tan mal utilizada!

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Panorama Católico Internacional ofrece la traducción de una entrevista concedida por Monseñor Fellay a la revista francesa Famille Chretienne.  En ella, el Superior de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X explicita algunos de los temas que desea tratar con la Santa Sede, acerca de los textos y de la interpretación del Concilio Vaticano II.  Casi al fin de la entrevista, Monseñor Fellay expresa su deseo:

“…Si se logra devolver claridad a muchos de estos  puntos llegaremos a una renovación para todos, que será provechosa para todo el mundo. Hay que rezar para que estas discusiones sean un bien para toda la Iglesia. No se trata de saber si alguien ganó o si alguien perdió. Somos sólo pobres seres humanos, un día nuestras vidas se acabarán. Responderemos delante del Buen Dios de lo que hicimos. Lo esencial para mí es que nuestro Señor sea amado, alabado y adorado. Es el fin del ser humano y de la vida cristiana”.

Aquí, la entrevista completa.

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Radio Vaticana informa hoy que el vocero de la Conferencia Episcopal alemana ha adelantado que los obispos alemanes no piensan responder al pedido de diálogo teológico hecho ayer por el Superior del distrito alemán de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, el P. Franz Schmidberger.

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La Conferencia de Obispos de Alemania no ve ninguna necesidad de un diálogo con la SSPX, que no está reconocida por el Vaticano. El diálogo con los tradicionalistas es, en primera instancia, un asunto para el Vaticano, dijo el vocero de la Conferencia Episcopal, Matthias Kopp, el viernes, cuando se lo interrogó al respecto. Anteriormente, el Superior del distrito alemán de la SSPX, Franz Schmidberger, había dicho en una carta abierta, que quería entrar en un “diálogo sustantivo” con los obispos. El diálogo no debería versar sólo sobre las decisiones del Concilio Vaticano II, sino sobre los desarrollos religiosos en los años posteriores al mismo. Kopp ha dicho que “generalmente no respondemos a cartas abiertas – tales como las del P. Schmidberger”. El debate sobre la SSPX, sin embargo, será sin duda uno de los temas de la sesión de primavera de la Conferencia Episcopal Alemana en Hamburgo.

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Fuente: Catholic Church Conservation

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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