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12.02.09

La FSSPX en Alemania

Radio Vaticana informa de una interesantísima propuesta del Superior del Distrito alemán de la FSSPX.  Recogemos la noticia del blog Catholic Church Conservation.

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La SSPX busca el diálogo con los obispos alemanes acerca de cuestiones teológicas. Esto fue anunciado por el distrito alemán de la SSPX en un comunicado de prensa este jueves. El tema de estas conversaciones no debería versar sólo sobre los puntos contenciosos acerca del concilio, sino también sobre una crítica del desarrollo post-conciliar. El punto central, dijo el Padre Franz Schmidberger, superior del distrito de la Fraternidad en Alemania, es la auto-comprensión de la Iglesia Católica. “¿Debe aún entenderse como la única Iglesia fundada por Cristo, y poseedora de la plenitud de la Revelación?”, pregunta Schmidberger. La Iglesia Católica debe también predicar verdades impopulares, como la cuestión de lo que la gente debe esperar después de la muerte, y la cuestión de si Cristo es el Salvador de todas las personas. Tales cuestiones son hoy controversiales entre los católicos. Esto muestra los frutos de “la prédica diluida de los últimos treinta años”. Schmidberger dijo que se debería estar básicamente listo “para discutir asuntos con cualquiera”. “Por eso, los obispos alemanes deberían identificar a uno o dos teólogos para discutir con nosotros acerca de los puntos que percibimos como problemáticos”.

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Fuente: Catholic Church Conservation

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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La intolerancia de los tolerantes

Nos hemos enterado de una marcha contra la Iglesia Católica que está siendo organizada en Italia por profesores y estudiantes universitarios. Ofrecemos la traducción del artículo que, sobre este tema, ofrece el blog Igreja Una.


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Un lema tradicional de la nueva educación, apoyado en los pilares de la Revolución Francesa, es la “tolerancia” hacia los diversos tipos de opinión y pensamiento.


Los profesores de todo el mundo se empeñan en inculcar en la cabeza de sus alumnos que es preciso aprender a respetar la opinión ajena, no haciendo de la discordancia un motivo de guerra o de conflictos sociales.

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